ਕਟੌਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪਾਪ ਕੀ ਹੈ? ਦੁੱਖ ਕਿਉਂ ਹੈ?

ਕਟੌਤੀ ਅੱਜਕਲ੍ਹ ਕੋਈ ਆਮ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ ਇਹ ਸਭ ਆਮ ਹੈ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਗੱਪਾਂ - ਇਹ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਪਾਪ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਜਿਵੇਂ ਪੀ. ਜੌਨ ਏ. ਹਾਰਡਨ, ਐਸ ਜੇ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਡਿਕਸ਼ਨਰੀ ਵਿਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਕਟੌਤੀ "ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਸੱਚ ਹੈ ਪਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਾਖ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ."

ਕਟੌਤੀ: ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਕ ਅਪਰਾਧ
ਕਟੌਤੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀਵਾਦ ਨੇ "ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਅਪਰਾਧ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੋਰ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ, ਝੂਠੀ ਗਵਾਹੀ, ਨਿੰਦਿਆ, ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਨਾ ਅਤੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਅਸਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਵੇਂ ਅਪਰਾਧ ਲੈਂਦੇ ਹਨ: ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਤਾਂ ਝੂਠੇ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਝੂਠੇ ਮੰਨਦੇ ਹੋ.

ਕਟੌਤੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੇਸ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਕਟੌਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਕਹਿਣਾ ਪਏਗਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਸੱਚ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ. ਤਾਂ ਫਿਰ ਕਟੌਤੀ ਕਿਵੇਂ ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਅਪਰਾਧ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ?

ਕਟੌਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਵਾਬ ਕਟੌਤੀ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਨੋਟਿਸ (ਪੈਰਾ 2477) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, "ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਾਖ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਉਸ ਹਰ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬੇਇਨਸਾਫੀ ਸੱਟ ਲੱਗ ਸਕਦੀ ਹੈ". ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕਟੌਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ ਜੇ, "ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਉਚਿਤ ਵਾਜਬ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ".

ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਅਕਸਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਹੀਂ. ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਸੀਮਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਦੂਸਰੇ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਕੇ ਜਿਹੜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਾਖ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਤੋਬਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਅਤੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ), ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਣ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਆਪਣਾ ਚੰਗਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ. ਦਰਅਸਲ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਟੌਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਵਚਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕੈਟੀਚਿਜ਼ਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ - "ਨੈਤਿਕ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਪਦਾਰਥਕ" ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹਾਂ.

ਪਰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਲਟਾ ਨਾ ਸਕਣ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਚਰਚ ਕਟੌਤੀ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਗੰਭੀਰ ਅਪਰਾਧ ਮੰਨਦਾ ਹੈ.

ਸੱਚ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਨਹੀ ਹੈ
ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ, ਬੇਸ਼ਕ, ਪਹਿਲੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਕਟੌਤੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਪਾਪ ਲਈ ਦੋਸ਼ੀ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦ ਤੱਕ ਕਿ ਪਿਤਾ ਹਾਰਡਨ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦਾ, "ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਅਨੁਪਾਤ ਭਲਾਈ ਹੈ". ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਇਸ ਤੱਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਅਸੀਂ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਸਹੀ ਹੈ. ਜੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਨਹੀਂ ਹਾਂ. ਜਿਵੇਂ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਕੈਚਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ (ਪੈਰਾ 2488-89):

ਸੱਚ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਅਨੁਸਾਰ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਠੋਸ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸੱਚਾਈ ਲਈ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਜਾਂ ਸੰਚਾਰ ਲਈ ਕਿਸੇ ਬੇਨਤੀ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਚੰਗੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਮ ਚੰਗਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਦੇ ਕਾਫ਼ੀ ਕਾਰਨ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਸਮਝਦਾਰੀ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਘੁਟਾਲੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲਈ ਅਕਸਰ ਸਖਤ ਮਨਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਦੱਸਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ.
ਕਟੌਤੀ ਦੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਚੋ
ਅਸੀਂ ਸੱਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਪਰਾਧ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਸੱਚ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਵੱਕਾਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਾਂ. ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਗੱਪਾਂ ਮਾਰਦੇ" ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਟੌਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਨਿੰਦਿਆ (ਦੂਜਿਆਂ ਬਾਰੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣਾ ਜਾਂ ਗੁੰਮਰਾਹਕੁੰਨ ਬਿਆਨ ਦੇਣਾ) ਬਾਕੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਕਿਹਾ: "ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਨਾ ਕਹੋ."

ਉਚਾਰੇ ਹੋਏ

ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰਾਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਗੱਪਾਂ ਮਾਰਨੀਆਂ, ਬੈਕਬਿਟ ਕਰਨਾ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੈਕਬਿਟ ਕਰਨਾ ਅਕਸਰ ਬਦਨਾਮੀ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ)

ਉਦਾਹਰਣ: "ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਰਾਬੀ ਭੈਣ ਦੇ ਸਾਹਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਕਟੌਤੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ."