ਅੱਜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ: "ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ"

“ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਕਹਾਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਾਤੜਾਂ ਅਤੇ ਕਤਾਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ; ਜਿੱਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਉਹ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਪੁੰਜ ਵਿਚ ਸਿਵਾਏ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ. " ਇਹ ਕਹਾਣੀ 1853 ਵਿਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਈ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿਚ ਚਾਰਲਸ ਡਿਕਨਜ਼ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਛੋਟੀਆਂ ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ.

ਉਹ ਇਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰ onੇ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਚੌੜਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਣਜਾਣ ਸਮੁੰਦਰ ਵੱਲ ਵਗਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਚਲਦਾ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਤਰੀਕਾ ਬਦਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਚੈਨਲਾਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਦੇ ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਜਰ ਅਤੇ ਬੰਜਰ ਛੱਡ ਕੇ; ਪਰ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪ੍ਰਵਾਹ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਲੰਘਣ ਤਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਵਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਸਖ਼ਤ ਅਤੇ ਅਥਾਹ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਕੁਝ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਨਾ ਕੋਈ ਜੀਵਿਤ ਪ੍ਰਾਣੀ, ਨਾ ਕੋਈ ਫੁੱਲ, ਨਾ ਕੋਈ ਪੱਤਾ, ਨਾ ਹੀ ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਬੇਜਾਨ ਹੋਂਦ ਦਾ ਕੋਈ ਕਣ, ਕਦੇ ਨਾ-ਮੁੱਕੇ ਹੋਏ ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਵਿਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਦੀ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਰੋਧ ਦੇ ਪਹੁੰਚਿਆ; ਧਰਤੀ ਦਾ ਚੱਕਰ ਸੂਰਜ ਦੁਆਲੇ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕਦੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਆਇਆ।

ਉਹ ਇੱਕ ਰੁਝੇਵੇਂ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜੀਵਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੇ ਬਗੈਰ ਇੱਕ ਮਹੀਨਾ ਜੀਣ ਦੀ ਅਮੀਰ ਹੋਣ ਦੀ ਕੋਈ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਸੀ, ਰੱਬ ਜਾਣਦਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ ਦੀ ਰੋਟੀ ਰੋਜਾਨਾ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਕਮਾ ਲਈ, ਜੋ ਉਹ ਪਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਉੱਠੇ. ਇਸ ਕਿਸਮਤ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਭਾਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ.

ਜਿਸ ਗੁਆਂ; ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ umsੋਲ, ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ; ਪਰ ਇਸਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅਜਿਹੀ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਗੜਬੜ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਹੋਈ, ਕਿਸ ਦੌੜ ਦੀ ਨਾਕਾਮਯਾਬੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲਈ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਲੋਹੇ, ਸੰਗਮਰਮਰ, ਕਾਂਸੀ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਅਜੀਬ ਮੂਰਤੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀਆਂ ਕੱਚੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੱਤਾਂ ਅਤੇ ਪੂਛਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਅਲੋਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਸ ਸਭ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ, ਚੰਗੇ ਹਾਸੇ ਦੇ ਇੱਕ ਕੱਚੇ inੰਗ ਨਾਲ ਮੁਸਕਰਾਇਆ ਅਤੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ.

ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ (ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ) ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਉਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰਨ ਦੀ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. “ਕਿਉਂਕਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸਮਾਂ ਮਿਲਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ, ਤਾਂ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਮੈਂ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਾਂਗਾ "- ਕਿਉਂਕਿ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਉਸ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਨਹੀਂ ਸੀ -" ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦੇਵਾਂਗਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਹੋਵਾਂਗਾ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ. " ਇਸ ਲਈ ਡਰੱਮ, ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਅਤੇ ਬੋਲਾਂ ਅਤੇ ਘੋੜਿਆਂ ਦੇ ਬਦਸੂਰਤ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਜਿਹੜੀ ਡਿੱਗਣ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.

“ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਸਭ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ,” ਉਸਨੇ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੜਕਦੇ ਝੰਬੇ ਨੂੰ ਰਗੜਦਿਆਂ ਕਿਹਾ। "ਪਰ ਇਸਦਾ ਇਕ ਅਰਥ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ, ਜੇ ਮੈਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ."

"ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ," ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਿਸੇ ਗੱਲ 'ਤੇ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, "ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ, ਉੱਚੇ ਯੋਗਦਾਨ ਵਿੱਚ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਮਾਣ."

"ਓਹ!" ਓਹ ਕੇਹਂਦੀ. ਅਤੇ ਉਹ ਇਹ ਸੁਣਕੇ ਖੁਸ਼ ਹੋਇਆ.

ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲੋਹੇ, ਸੰਗਮਰਮਰ, ਕਾਂਸੀ ਅਤੇ ਪਿੱਤਲ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇੱਕ ਉੱਤਮ ਹੋਣਹਾਰ ਦੇਸ਼ ਵਾਸੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਿਆ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਾਰਵਿਕਸ਼ਾਇਰ ਉੱਨ ਵਪਾਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਾਥੀ. ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਵੀ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਲੱਭ ਸਕਿਆ ਜਿਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਵਿਘਨਕਾਰੀ ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰਾਂ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਸੂਝਵਾਨ ਕਲਪਨਾ ਨੇ ਨਿਮਰ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਜਿਸਦੀ ਕੁਸ਼ਲਤਾ ਨੇ ਉਸਨੇ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਇਕੱਤਰ ਕੀਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.

"ਹੰਫ!" ਓਹ ਕੇਹਂਦੀ. "ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਿਹਾ."

ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਘਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਾਇਰਪਲੇਸ ਨਾਲ ਬੈਠਾ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ ਲਈ.

ਹੁਣ, ਉਸਦਾ ਚੱਕ ਨੰਗਾ ਸੀ, ਸਾਰੇ ਕਾਲੀਆ ਗਲੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੇ ਹੋਏ ਸਨ; ਪਰ ਉਸ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਅਨਮੋਲ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਹੱਥ ਕੰਮ ਤੋਂ hardਖੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਬੁੱ wasੀ ਸੀ; ਪਰ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅੱਕੇ ਹੋਏ, ਮਾੜੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ; ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸਾਹਮਣੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਖੂਬਸੂਰਤੀ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਇਹ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਸਿਖਿਅਤ ਹੋਣ. ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਮੈਨੂੰ ਗਿਆਨ ਦੇ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਕਈ ਵਾਰ ਗੁਮਰਾਹ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਦੱਸ ਦਿਓ ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਚੋ. ਜੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿਚ ਰੱਖੀ ਗਈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆ ਦੀ ਵਾapੀ ਕਰਨੀ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਸੌਖਾ ਹੋ ਜਾਵੇ. "

ਪਰ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਹਿੰਸਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਝਗੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ ਕਿ ਇਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣਾ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਿਵੇਂ ਸੀ. ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅਤੇ ਮੁੱ primaryਲੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਮੁੱ primaryਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ; ਅਤੇ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ, ਧੜਿਆਂ ਵਿਚ ਵੰਡੇ, ਪਰਚੇ ਲਿਖੇ, ਸੰਮਨ ਕੱ ,ੇ, ਦੋਸ਼ ਲਾਏ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤੇ; ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਚਰਚਿਤ ਅਦਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅਗਵਾ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੀ, ਮੁੱਕੇਬਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਬੈਠੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਕੰਨ ਨਾਲ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਗਏ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੇ ਅੱਗ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ, ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਭੂਤ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਲੈ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭਾਰੀ ਤਿਲਕਣ ਵਾਲੀ ਝੁੱਗੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਵੇਖਿਆ; ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਿਨਸੀ ਭਾਵਨਾ, ਬੇਰਹਿਮੀ ਅਤੇ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਉਦਾਸ ਹੁੰਦੇ ਵੇਖਿਆ; ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹ ਭਰਿਆ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੂਰਖ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

“ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਰਿਹਾ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; “ਪਰ ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਦਰਅਸਲ, ਮੇਰੇ ਉੱਪਰ ਬੱਦਲ ਛਾਏ ਹੋਏ ਅਸਮਾਨ ਕਾਰਨ, ਮੈਂ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨਾ ਆਪਣਾ ਗਲਤ ਮੰਨਦਾ ਹਾਂ! "

ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਣ ਬਣ ਕੇ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਕਿਸਮ ਦਾ), ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਐਤਵਾਰ ਅਤੇ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕਿੰਨੀ ਵਿਅੰਗਾਪਤੀ ਅਤੇ ਥਕਾਵਟ ਹੈ, ਅਤੇ ਉੱਥੋਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਵਿਗਾੜਨਾ ਹੈ. . ਤਦ ਉਸਨੇ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਲੋਕ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਰਮਨਾਕ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚੀ ਅਕਲ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਤ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ - ਜਿਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਮਾਨਸਿਕ ਤਾਜ਼ਗੀ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ. ਵੇਖੋ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਪੈ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ. ਆਉਣਾ! ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਓ, ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਖਾਓ, ਮੈਨੂੰ ਬਚੋ!

ਪਰ ਇੱਥੇ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਗੜਬੜੀ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪੈ ਗਿਆ. ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਅਵਾਜਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਬਦੀਲੀਆਂ, ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਕਲਾ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿਣ ਲਈ ਬੇਹੋਸ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸੁਣੀਆਂ - ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ, ਕਹਿਣ ਦਾ ਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਸਮਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ - ਅਜਿਹੀ ਗਰਜ ਅਤੇ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਅਜਿਹੀ ਪਟੀਸ਼ਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਜਵਾਬ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਭਰਿਆ - - ਜਿੱਥੇ "ਮੇਰੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ" ਮੈਂ "ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਾਂਗਾ" - ਕਿ ਗਰੀਬ ਆਦਮੀ ਹੈਰਾਨ ਰਹਿ ਗਿਆ , ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੇ.

ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕੀ ਮੈਂ ਇਹ ਸਭ ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ,” ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਜੋ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਬੇਨਤੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹਣ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ? ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਸਮਝਦਾ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ. ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਕੀ ਬਣੇਗਾ! "

ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਪੁੱਛਦਾ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਇਹੋ ਜਿਹੀਆਂ ਫੈਲਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ ਕਿ ਮਜ਼ਦੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਿਪਤਾ ਆ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਵੇਖਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਦਿਆਂ, ਉਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ. ਮਰ ਰਹੇ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕ ਗੁਆਂ .ੀ ਅਤੇ ਦੂਸ਼ਿਤ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਰਲ ਗਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲੰਘ ਗਈ ਸੀ. ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬੱਦਲਵਾਈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਘਿਣਾਉਣੀ ਹਵਾ ਵਿਚ ਨਵਾਂ ਜ਼ਹਿਰ ਕੱ disਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰ, ਬੁ oldਾਪਾ ਅਤੇ ਬਚਪਨ, ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾ, ਸਭ ਬਰਾਬਰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ ਸਨ.

ਉਸ ਕੋਲ ਬਚਣ ਦਾ ਕੀ ਸਾਧਨ ਸੀ? ਉਹ ਉਥੇ ਰਿਹਾ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ। ਇਕ ਦਿਆਲੂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਉਸ ਕੋਲ ਆਇਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਉਦਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕਹੇਗਾ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ:

"ਮਿਸ਼ਨਰੀ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਕਿੰਨਾ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਇਸ ਅਸ਼ੁੱਭ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਭਾਵਨਾ ਇੱਕ ਤੜਫ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੇ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਨਵੀਂ ਚਿੱਕੜ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. apੇਰ ਜਿਸ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮੈਂ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਝਲਕ ਦਿਓ, ਇਸਦੇ ਕੁਝ ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ; ਮੈਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਣੀ ਦਿਓ; ਸਾਫ਼ ਹੋਣ ਵਿਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ; ਇਸ ਭਾਰੀ ਮਾਹੌਲ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰੋ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਦਾਸੀਨ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਸ਼ੀਲ ਜੀਵ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਕਸਰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋ; ਨਰਮੀ ਅਤੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਲੈ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਰਦੇ ਹਨ, ਇਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਕਮਰੇ ਵਿਚੋਂ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲ ਇੰਨੇ ਜਾਣੂ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਗੁੰਮ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਅਤੇ, ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਸੁਣਾਂਗਾ - ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲੋਂ ਚੰਗਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਉਸ ਇੱਛਾ ਨਾਲ - ਜਿਸਦਾ ਵਿਚਾਰ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਲਈ ਤਰਸ ਸੀ! "

ਉਹ ਕੰਮ ਤੇ ਵਾਪਸ ਇਕੱਲਾ ਸੀ, ਇਕੱਲੇ ਅਤੇ ਉਦਾਸ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਮਾਲਕ ਉਸ ਕੋਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਉਸ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਜਵਾਨ ਪਤਨੀ, ਉਸਦੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਜਵਾਨ ਪਤਨੀ, ਮਰ ਗਈ ਸੀ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਵੀ.

“ਸਤਿਗੁਰੂ ਜੀ, ਇਹ ਸਹਿਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ - ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ - ਪਰ ਦਿਲਾਸਾ ਲਓ। ਜੇ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਾਂ ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਵਾਂਗਾ। ”

ਮਾਸਟਰ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਦਿਲੋਂ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਿਓ! ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਿਪਤਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਈ ਹੈ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਤੁਸੀਂ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਵਿਲੀਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹੁੰਦੇ, ਮੈਂ ਅੱਜ ਬੇਜਾਨ, ਵਿਧਵਾ ਵਿਧਵਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. "

ਉਹ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲਣਗੇ. ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਪਲੇਗ ਮੈਂ ਸੋਚਿਆ, ਆਖਰਕਾਰ. "

ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਫਿਰ ਕਿਹਾ: “ਹੇ ਕਾਮੇ! ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ, ਜੇ ਕਿਸੇ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ! "

“ਗੁਰੂ ਜੀ,” ਉਸਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ), ਸਿਵਾਏ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਹੋਵੇ. ਪਰ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਦੇ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਮੌਤ ਵਾਂਗ ਯਕੀਨਨ, ਇਹ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. "

ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਰਨ ਸਨ, ਕਿ ਬਿਗਵਿਗ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ, ਇਹ ਜਾਣਦਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਰ ਤੋਂ ਉਜਾੜੇ ਤੋਂ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਰੇ ਹੋਏ, ਉਸ ਨਾਲ ਸਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ - ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਸਿੱਧੀ ਰੋਕਥਾਮ, ਮਨੁੱਖੀ ਤੌਰ ਤੇ ਬੋਲਣਾ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਦੀ. ਪਰ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਡਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੋ ਇਹ ਜਲਦੀ ਹੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨ ਲੱਗੇ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਮੁਸੀਬਤ ਫਿਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ - ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੇਠਾਂ - ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਫੈਲ ਗਈ, ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਲੜਾਕਿਆਂ ਨੂੰ ਭਜਾ ਦਿੱਤਾ. ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਕਦੇ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਥੋੜੀ ਜਿਹੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵੇਖ ਲਿਆ ਹੈ, ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸ ਸਭ ਨਾਲ ਕੁਝ ਲੈਣਾ ਦੇਣਾ ਹੈ.

ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ, ਪੁਰਾਣੇ, ਪੁਰਾਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਜਿਉਂਦਾ ਅਤੇ ਮਰਿਆ; ਅਤੇ ਇਹ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਦੀ ਵੀ ਪੂਰੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ? ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਫੌਜ ਸੀ. ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਕੀ ਸੀ. ਚਲੋ ਇਸਨੂੰ ਲੈਜੀਅਨ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵਾਟਰਲੂ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਗਏ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੁਝ ਸ਼ਾਂਤ ਚਰਚ ਵਿਚ, ਇਕ ਯਾਦਗਾਰ ਜਿਸਨੂੰ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਕਾਮਰੇਡਾਂ ਨੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਿਚ ਬੰਨ੍ਹਿਆ, ਕਰਨਲ ਏ, ਮੇਜਰ ਬੀ, ਕਪਤਾਨ ਸੀ, ਡੀ ਅਤੇ ਈ, ਲੈਫਟੀਨੈਂਟਸ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ. ਐੱਫ ਅਤੇ ਜੀ, ਐਨਸਾਈਨਜ਼ ਐਚ, ਆਈ ਅਤੇ ਜੇ, ਸੱਤ ਗੈਰ-ਕਮਿਸ਼ਨਡ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਇਕ ਸੌ ਤੀਹ ਰੈਂਕ ਅਤੇ ਰੈਂਕ, ਜੋ ਉਸ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਨ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਡਿ dutyਟੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਿਚ ਪੈ ਗਏ. ਕਿਸੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਕਤਾਰਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਜਿੱਤ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ; ਉਹ ਡਿੱਗਦੇ ਹਨ; ਉਹ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਕੇ ਕੋਈ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੇ. ਸਾਡੇ ਵਿਚੋਂ ਹੰਕਾਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਾਰਚ ਧੂੜ ਭਰੀ ਸੜਕ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਲਈ ਉਹ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਓਹ! ਚਲੋ ਇਸ ਸਾਲ ਕ੍ਰਿਸਮਿਸ ਦੀ ਅੱਗ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਨਾ ਜਾਓ ਜਦੋਂ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.