ਅੱਜ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚੋ, ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਿਖਾਈ ਸੀ

ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਥਾਂ ਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਤਾਂ ਉਸਦੇ ਇੱਕ ਚੇਲੇ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਨੂੰ ਉਵੇਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖੋ ਜਿਵੇਂ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਸੀ।" ਲੂਕਾ 11: 1

ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਸਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜਵਾਬ ਵਿਚ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ" ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਿਖਾਈ. ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿਚ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਚਨਾਤਮਕ ਪਾਠ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਸੱਤ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਹਨ.

ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਵੋ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ: "ਪਵਿੱਤਰ" ਭਾਵ ਪਵਿੱਤਰ ਹੋਣਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਵੇ. ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਰਹੇ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਉਚਿਤ ਸਤਿਕਾਰ, ਸ਼ਰਧਾ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਡਰ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਆਵਾਂਗੇ ਜਿਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਾਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਗੱਲ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਕਿ ਰੱਬ ਦਾ ਨਾਮ ਕਿੰਨੀ ਵਾਰ ਵਿਅਰਥ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਇਕ ਅਜੀਬ ਵਰਤਾਰਾ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਲੋਕ ਗੁੱਸੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦੇ ਹਨ? ਇਹ ਅਜੀਬ ਹੈ. ਅਤੇ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭੂਤ ਹੈ. ਗੁੱਸਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਉਲਟ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ.

ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ! ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ, ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ! ਦਿਲ ਦੇ ਇਸ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਣਾ ਚੰਗੀ ਮਸੀਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ.

ਸ਼ਾਇਦ ਇਕ ਚੰਗਾ ਅਭਿਆਸ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਇਹ ਕਿੰਨੀ ਵਧੀਆ ਆਦਤ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿਣਾ, "ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਅਨਮੋਲ ਯਿਸੂ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਜਾਂ, "ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮਹਿਮਾਵਾਨ ਅਤੇ ਮਿਹਰਬਾਨ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ." ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਣਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਇਕ ਚੰਗੀ ਆਦਤ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਅਰਦਾਸ ਦੀ ਇਸ ਪਹਿਲੀ ਪਟੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇਕ ਹੋਰ ਵਧੀਆ ਅਭਿਆਸ ਹਮੇਸ਼ਾਂ "ਮਸੀਹ ਦੇ ਲਹੂ" ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣਾ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਮਾਸ ਤੇ "ਅਨਮੋਲ ਲਹੂ" ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ. ਜਾਂ ਹੋਸਟ ਨੂੰ "ਪਵਿੱਤਰ ਮੇਜ਼ਬਾਨ" ਵਜੋਂ. ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ "ਵਾਈਨ" ਜਾਂ "ਰੋਟੀ" ਕਹਿਣ ਦੇ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਹ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਜਾਂ ਪਾਪੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ' ਤੇ ਅੱਤ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁਕਰਿਸਟ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਆਦਤ ਅਤੇ ਆਦਤ ਵਿਚ ਪੈ ਜਾਵੇ!

ਤੇਰਾ ਰਾਜ ਆਓ: ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਇਹ ਪਟੀਸ਼ਨ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਪਹਿਲਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੱਥ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਆਪਣਾ ਸਥਾਈ ਅਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰੇਗਾ. ਇਹ ਅੰਤਮ ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਦੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਣਗੇ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਆਰਡਰ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਪਟੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨਾ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਮਾਨਤਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਹਿਣ ਦਾ ਸਾਡਾ wayੰਗ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਦੂਜਾ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈ. ਹੁਣ ਲਈ ਇਹ ਇਕ ਅਦਿੱਖ ਖੇਤਰ ਹੈ. ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਹਕੀਕਤ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਹਕੀਕਤ ਬਣਦੀ ਹੈ.

"ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ ਲਈ" ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰੇ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਤਖਤ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਸਾਡੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਡੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਸਮੇਂ ਸਮਾਜਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੀ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੁੜ ਸਕੀਏ ਤਾਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕਰ ਸਕੇ. ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ. ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਡੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੁਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਇਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਰਾਜ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਵਿਰੋਧਤਾ ਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰਾਂਗੇ. ਪਰ ਇਹ ਠੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਪਟੀਸ਼ਨ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤਕ ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਹੈ.

ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ .ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਸ ਦਾ ਮਨੁੱਖਾ ਜੀਵਣ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸਾਧਨ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਪਟੀਸ਼ਨ ਮਸੀਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵਚਨਬੱਧ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲੈਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹੇ.

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਹਰ ਗੁਣ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਭਰੇ ਜਾਵਾਂਗੇ ਜੋ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਦਾਤ ਇੱਕ ਤੋਹਫਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਪਟੀਸ਼ਨ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ ਇਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ. ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਓ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਪਟੀਸ਼ਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੀ ਜਿੰਦਗੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਚੋਲਗੀ ਵੀ ਹੈ. ਇਸ ਪਟੀਸ਼ਨ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੰਪੂਰਣ ਯੋਜਨਾ ਅਨੁਸਾਰ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਉਣ.

ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਜਿਹੜਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤੇਰਾ ਨਾਮ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇ. ਤੁਹਾਡਾ ਰਾਜ ਆਓ. ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਗੀ ਜਿਵੇਂ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੀ ਰੋਟੀ ਦੀ ਰੋਟੀ ਦਿਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨੁਕਸਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰੀਏ ਜਿਹੜੇ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਪਰਤਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲਿਜਾਂਦੇ, ਪਰ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ.