ਸੈਨ ਸਿਪ੍ਰਿਯਾਨੋ, 11 ਸਤੰਬਰ ਲਈ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ

(ਡੀ. 258)

ਸੈਨ ਸਿਪ੍ਰਿਯਾਨੋ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿਚ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਚ ਈਸਾਈ ਸੋਚ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ.

ਉੱਚ ਵਿਦਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ, ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਕਤਾ, ਉਹ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਬਣ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜਾਇਦਾਦ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾ ਕੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਨੂੰ ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਜਕ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਕਾਰਥੇਜ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ ਕਿ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਸੱਚੀ ਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਡੇਸੀਅਨ ਵਿਚ ਅਤਿਆਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸੀਹੀ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਚਰਚ ਛੱਡ ਗਏ. ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੁਨਰ-ਏਕੀਕਰਣ ਸੀ ਜੋ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਸੀ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿਚ ਅੱਗੇ ਵਧਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਸੀ.

ਨੋਵਾਤੋ, ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਜਿਸਨੇ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਦੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ ਅਹੁਦਾ ਸੰਭਾਲਿਆ (ਉਹ ਇੱਕ ਛੁਪਣ ਵਾਲੀ ਜਗ੍ਹਾ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿੱਥੋਂ ਚਰਚ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਕਰਨਾ ਸੀ, ਆਲੋਚਨਾ ਲਿਆਇਆ ਸੀ) ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮ-ਤਿਆਗੀਆਂ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਥੋਪੇ ਪਾਏ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ ਦੋਸ਼ੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਨੇ ਇਕ ਦਰਮਿਆਨੀ ਧਰਤੀ ਰੱਖੀ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀਆਂ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਮੌਤ ਵੇਲੇ ਹੀ ਨਸਲੀ ਸੰਗਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਖਰੀਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਜਾਂ ਲੰਮੀ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦਾਖਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਨਵੇਂ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੌਰਾਨ wasਿੱਲ ਦਿੱਤੀ ਗਈ.

ਕਾਰਥੇਜ ਵਿਚ ਇਕ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਨੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਸਮੇਤ ਹਰੇਕ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ.

ਪੋਪ ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਦੇ ਇਕ ਦੋਸਤ, ਸਾਈਪ੍ਰਿਅਨ ਨੇ ਅਗਲੇ ਪੋਪ, ਸਟੀਫਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਉਹ ਅਤੇ ਦੂਸਰੇ ਅਫਰੀਕੀ ਬਿਸ਼ਪ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ. ਇਹ ਚਰਚ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਦਰਸ਼ਣ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਨੂੰ ਸਟੀਫਨ ਦੁਆਰਾ ਕੱomੇ ਜਾਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਡਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਹੈ।

ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ, ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਰਣ ਸੀ. ਉਹ ਹੱਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਵਧੇਰੇ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ. ਉਹ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਵਿਵਾਦ ਦੌਰਾਨ ਗਰਮ ਹੋਇਆ; ਉਸ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਚਿੰਤਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਉਸਨੇ ਸਬਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਲਿਖਿਆ ਸੀ. ਸੇਂਟ Augustਗਸਟੀਨ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਨੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨਾਲ ਉਸਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਤਿਉਹਾਰ 16 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਹੈ.

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਸਾਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮੁ theਲੇ ਚਰਚ ਕੋਲ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਚਰਚ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਨਿਰਣਾ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ ਪਿਆ ਜੋ ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨ ਵਿੱਚ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਅਤਿਕਥਨੀ ਦੇ ਸੱਜੇ ਜਾਂ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਨਾ ਭੱਜੇ.