ਸੈਨ ਕੋਰਨੇਲੀਓ, 16 ਸਤੰਬਰ ਲਈ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ

(ਡੀ. 253)

ਸੈਨ ਕੋਰਨੇਲੀਓ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਚਰਚ ਦੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਕਾਰਨ ਸੇਂਟ ਫੈਬੀਅਨ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 14 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਕੋਈ ਪੋਪ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦਖਲ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਲਜ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਦਾ ਦੋਸਤ ਸੇਂਟ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਲਿਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੁਰਨੇਲਿਯੁਸ ਬੁੱ elderlyੇ ਜਾਜਕਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਾਲ, “ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਾਦਰੀਆਂ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੁਆਰਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਪੋਪ ਚੁਣੇ ਗਏ ਸਨ। "

ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਦੇ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਲ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਪੋਪ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਈਸਾਈਆਂ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਨਕਾਰਿਆ ਸੀ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਅਤਿ ਦੀ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਨਿਖੇਧੀ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਈਪ੍ਰਿਅਨ ਨੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਅਪੀਲ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਨਾਲ ਹੀ ਦੁਬਾਰਾ ਮੇਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਰੋਮ ਵਿਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੁਰਨੇਲਿਯਸ ਦਾ ਉਲਟ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਚੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨੋਵਟਿਅਨ ਨਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ (ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਚਰਚ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ) ਕੋਲ ਰੋਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਰੋਧੀ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ, ਪਹਿਲੇ ਐਂਟੀਪੋਪਜ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਚਰਚ ਕੋਲ ਨਾ ਸਿਰਫ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ, ਬਲਕਿ ਕਤਲ, ਵਿਭਚਾਰ, ਹਰਾਮਕਾਰੀ ਜਾਂ ਦੂਸਰੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ! ਨੋਵੇਟਿਅਨ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨ ਵਿਚ ਕੁਰਨੇਲਿਅਸ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਰਚ (ਖ਼ਾਸਕਰ ਅਫਰੀਕਾ ਦਾ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ) ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸੰਪਰਦਾ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤਕ ਕਾਇਮ ਰਹੀ। ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਨੇ 251 ਵਿਚ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕ ਸੰਯੋਜਕ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਕਿ "ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੇ ਅਪਰਾਧੀ" ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਤੋਬਾ ਦੀਆਂ ਦਵਾਈਆਂ" ਨਾਲ ਚਰਚ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਕੀਤੇ ਜਾਣ.

ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਅਤੇ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਦੀ ਦੋਸਤੀ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਦੇ ਇਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੋਸ਼ ਲਾਏ. ਪਰ ਸਮੱਸਿਆ ਹੱਲ ਹੋ ਗਈ.

ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਰੋਮ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿਚ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ: 46 ਪੁਜਾਰੀ, ਸੱਤ ਡੀਕਨ, ਸੱਤ ਉਪ-ਡੈਕਨ. ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਲਗਭਗ 50.000 ਸੀ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਉਸ ਦੀ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਦੇ ਮਜਦੂਰ ਕਾਰਣ ਹੋਈ ਜੋ ਹੁਣ ਸਿਵਿਤਾਵੇਸੀਆ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿਚ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸੰਭਵ ਝੂਠੇ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨਾ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਨੇ ਇਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਦਾ ਹੱਲ ਵੇਖਿਆ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਅਸੀਂ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ: ਮੌਤ ਦੇ ਪਾਪ ਦੇ ਬਾਅਦ ਚਰਚ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਤਪੱਸਿਆ. ਕੁਰਨੇਲੀਅਸ ਅਤੇ ਸਾਈਪ੍ਰੀਅਨ ਵਰਗੇ ਆਦਮੀ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸਖਤੀ ਅਤੇ laਿੱਲ-ਮੱਠ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇਕ ਸੂਝਵਾਨ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੰਦ ਸਨ. ਉਹ ਚਰਚ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਦਾ ਜੀਵਤ ਵਹਾਅ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਜੋ ਮਸੀਹ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ ਦੁਆਰਾ ਨਵੇਂ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਲੰਘ ਚੁੱਕੇ ਹਨ.