ਸੈਨ ਡੋਮੇਨਿਕੋ, 8 ਅਗਸਤ ਲਈ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ

(8 ਅਗਸਤ 1170 - 6 ਅਗਸਤ 1221)

ਸੈਨ ਡੋਮੇਨਿਕੋ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਜੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਨਾ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ, ਤਾਂ ਡੋਮਿਨਿਕ ਸ਼ਾਇਦ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਜੀਵਨ ਦੇ theਾਂਚੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਹਿ ਗਿਆ ਸੀ; ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਰਗਰਮ ਰਸੂਲ ਕੰਮ ਵਿਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਜੋਂ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕੈਸਟੇਲ, ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ, ਡੋਮਿਨਿਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ ਚਾਚੇ ਦੁਆਰਾ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਓਸਮਾ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਦਾ ਗੱਭਰੂ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਮ ਰਸੂਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਆਪਣੇ ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਲ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ, ਡੋਮਿਨਿਕ ਲੈਂਗੁਏਡੋਕ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਲਬੀਗੇਨਸੀਅਨ ਧਰਮ ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣਾ ਹੋਇਆ. ਅਲਬਬੀਨੇਸਿਅਨਜ਼ - ਜਾਂ ਕਥਾਰੀ, "ਸ਼ੁੱਧ" - ਦੋ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ - ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਰਾ - ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ. ਸਾਰਾ ਮਾਮਲਾ ਮਾੜਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ. ਉਸੇ ਸਿਧਾਂਤ 'ਤੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਰਭਪਾਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ. ਅੰਦਰੂਨੀ ਚੱਕਰ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਜੋ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਤਪੱਸਿਆ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਮਝਦੇ ਸਨ ਜੋ ਆਮ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝੇ ਨਹੀਂ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ.

ਡੋਮਿਨਿਕ ਨੇ ਚਰਚ ਦੀ ਇਸ ਧਰੋਹ ਨਾਲ ਲੜਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਤੁਰੰਤ ਸਮਝ ਲਿਆ ਕਿ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦਾ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਿਉਂ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ: ਆਮ ਲੋਕ ਅਲਬੀਗੇਨਸਨੀਅਨ ਦੇ ਤਪੱਸਵੀ ਨਾਇਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਸਮਝੋ, ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਘੋੜੇ ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਤੁਰਦੇ ਸਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਚੱਕਰਾਂ ਵਿਚ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨੌਕਰ ਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਡੋਮੇਨਿਕ ਨੇ ਤਿੰਨ ਸਿਸਟਰਸੀਅਨਾਂ ਨਾਲ, ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਕੰਮ 10 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਫਲ ਰਿਹਾ ਪਰ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ.

ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਇਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਬਣ ਗਏ ਅਤੇ 1215 ਵਿਚ ਡੋਮਿਨਿਕ ਨੇ ਟੂਲੂਜ਼ ਵਿਚ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਘਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਆਰਡਰ ਆਫ਼ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਜਾਂ ਡੋਮੀਨੀਕਨਜ਼ ਦੀ ਆਰੰਭਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤ.

ਡੋਮਿਨਿਕ ਦਾ ਆਦਰਸ਼, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਾ, ਜੀਵਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ, ਹਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਮੰਤਰਾਲੇ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੀ. : “ਸਿਮਰਨ ਦੇ ਫਲ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕਰਨ ਲਈ” ਜਾਂ “ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜਾਂ ਰੱਬ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ”।

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਆਦਰਸ਼, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਨਕਲ, ਬਾਕੀ ਚਰਚ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਨਕਲ ਲਈ ਹੈ. ਚਿੰਤਨ ਅਤੇ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸੁਮੇਲ ਟਰੱਕ ਡਰਾਈਵਰ ਸਮਿੱਥ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਐਕਿਨਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ. ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਚਿੰਤਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਪੂਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.