ਸੇਂਟ ਜੌਹਨ ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ, 13 ਸਤੰਬਰ ਲਈ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ

(ਸੀ. 349 - 14 ਸਤੰਬਰ, 407)

ਸੇਂਟ ਜਾਨ ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਐਂਟੀਓਕ ਦਾ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਚਾਰਕ (ਉਸਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ "ਸੁਨਹਿਰੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ") ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਸਾਜ਼ਸ਼ ਇੱਕ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਹਰ ਮਹਾਨ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ. ਸੀਰੀਆ ਵਿਚ ਇਕ ਦਰਜਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਪੁਜਾਰੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ, ਯੂਹੰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਬਿਸ਼ਪ ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕ ਸਾਮਰਾਜੀ ਚਾਲ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਿਆ. ਸੰਨਿਆਸੀ, ਬੇਮਿਸਾਲ ਪਰ ਮਾਣਮੱਤਾ ਅਤੇ ਇਕ ਭਿਕਸ਼ੂ ਵਜੋਂ ਮਾਰੂਥਲ ਵਿਚ ਪੇਟ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ, ਜੌਨ ਸਾਮਰਾਜੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੇ ਬੱਦਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਿਸ਼ਪ ਬਣ ਗਿਆ.

ਜੇ ਉਸਦਾ ਸਰੀਰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸੀ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਜੀਭ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ, ਉਸ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦਾ ਮੁਹਾਵਰਾ, ਅਰਥਹੀਣ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਬਿੰਦੂ ਉੱਚੇ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨੂੰ ਠੋਕਦਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੋ ਘੰਟੇ ਤੱਕ ਚੱਲੇ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦਰਬਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ. ਉਸਨੇ ਏਪੀਸਕੋਪਲ ਚਾਪਲੂਸਾਂ ਨੂੰ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜੀ ਅਤੇ ਚਰਚਿਤ ਪੱਖਪਾਤ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਟੇਬਲ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਜੌਨ ਨੇ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਟੋਕੋਲ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਜ ਦੇ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਅੱਗੇ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਰੱਖਿਆ ਹੋਇਆ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ.

ਉਸ ਦੇ ਜੋਸ਼ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ ਕਦਮ ਚੁੱਕਿਆ. ਬਿਸ਼ਪ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਦਾਖਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੂੰ ਕੱosed ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨਾਲ ਦੌਲਤ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨ ਲਈ ਠੋਸ ਉਪਾਅ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ। ਅਮੀਰ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਯੂਹੰਨਾ ਦੇ ਸੁਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਕਿ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਆਦਮ ਦੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਡਿੱਗਣ ਕਾਰਨ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਈ ਹੈ, ਸ਼ਾਦੀ-ਸ਼ੁਦਾ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਹ ਸੁਣਨਾ ਪਸੰਦ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ ਜਿੰਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ.

ਨਿਰਲੇਪ, getਰਜਾਵਾਨ, ਸਪਸ਼ਟ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮੰਡਪ ਵਿਚ ਉਤਸਾਹਿਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਜੌਨ ਆਲੋਚਨਾ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪੱਕਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਸੀ. ਉਸ 'ਤੇ ਅਮੀਰ ਵਾਈਨ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਖਾਣ ਪੀਣ' ਤੇ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਝੁਕਣ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਮੀਰ ਵਿਧਵਾ ਓਲੰਪਿਆਸ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿਚ ਪਖੰਡੀ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿਚ ਕਾਫ਼ੀ ਚੁਗਲੀ ਕੀਤੀ। ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿਚ ਅਣਅਧਿਕਾਰਤ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਪਾਦਰੀਆਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਲਾਲਚੀ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਵਿਸਥਾਰ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ.

ਥਿਓਫਿਲਸ, ਅਲੈਗਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਣੀ ਯੂਡੋਕਸਿਆ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਦ੍ਰਿੜ ਸਨ। ਥੀਓਫਿਲਸ ਨੇ ਕਾਂਸਟੇਂਟੀਨੋਪਲ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਮਹੱਤਤਾ ਤੋਂ ਡਰਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾਉਂਦਿਆਂ ਜੌਹਨ ਨੂੰ ਆਖਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਧਰਮ ਪ੍ਰਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਥੀਓਫਿਲਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਨਾਰਾਜ਼ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਦਾ ਯੂਡੋਕਸਿਆ ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਹਾਰਾਣੀ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ ਇੰਜੀਲ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਗੰਦੇ ਈਜ਼ਬਲ ਅਤੇ ਹੇਰੋਦਿਯਾਸ ਦੀ ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਮਹਾਰਾਣੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਆਖਰਕਾਰ ਯੂਹੰਨਾ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ. 407 ਵਿੱਚ ਉਹ ਗ਼ੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ।

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਜੌਹਨ ਕ੍ਰਿਸੋਸਟੋਮ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ, ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਣ ਦੁਆਰਾ, ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਵਿੱਚ ਦੁਖੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਨਬੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਆਪਣੀ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬਿਸ਼ਪ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਉਕਸਾਉਣ ਅਤੇ ਜਲਾਵਤਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ tਖੇ ਕਾਰਜ ਦੀ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕੀਤੀ.