ਸੈਂਟ ਥਾਮਸ ਏਕਿਨਸ, ਐਂਜਿਲਸ ਦੇ ਡਾਕਟਰ

ਥਾਮਸ ਅਕਿਨਾਸ, ਇੱਕ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਡੋਮੀਨੀਕਨ ਫਰੀਅਰ, ਮੱਧਕਾਲੀ ਚਰਚ ਲਈ ਇੱਕ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀਆ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ ਖੂਬਸੂਰਤ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ, ਉਹ ਐਡੀਮਾ ਅਤੇ ਲੋਪਸਾਈਡ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਪੀੜਤ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਵਿਗਾੜਿਆ ਚਿਹਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ. ਅੰਤਰਮੁਖੀ ਭਾਰ, ਸਮਾਜਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਰਮਸਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ, ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਸਹਿਪਾਠੀਆਂ ਨੇ "ਗੂੰਗੇ ਬਲਦ" ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਥਾਮਸ ਐਕੁਇਨਸ ਅੱਜ ਵਿਦਿਅਕ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੈ.

ਤੇਜ਼ ਹੋ
ਮਸ਼ਹੂਰ: ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਫ੍ਰਿਯਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਜਨਮ: 1225, ਰੋਕਸੈਕਾ, ਇਟਲੀ ਵਿਚ
ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ: 7 ਮਾਰਚ, 1274, ਫੋਸਨੋਵਾ ਐਬੇ, ਫੋਸਨੋਵਾ, ਇਟਲੀ
ਮਾਪੇ: ਐਕਿਨੋ ਅਤੇ ਟਿਓਡੋਰਾ ਦਾ ਲੰਡਲਫ ਗਿਣੋ, ਟੇਯੋਨਾ ਦਾ ਕਾteਂਸਟਰ
ਸਿੱਖਿਆ: ਨੇਪਲਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਅਤੇ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਾਰਜ: ਸੁਮਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਾ (ਥਿਓਲੋਜੀ ਦਾ ਸੰਖੇਪ); ਸੁਮਾ ਕੰਟਰਾ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ (ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਖੇਪ); ਸਕ੍ਰਿਪਟਮ ਸੁਪਰ ਲਿਬ੍ਰੋਸ ਸੇਂਟੀਨੇਰੀਅਮ (ਵਾਕਾਂ 'ਤੇ ਟਿੱਪਣੀ ਕਰੋ); ਡੀ ਐਨੀਮ (ਆਤਮਾ ਤੇ); ਡੀ ਏਂਟੇ ਏਟ ਐਸੇਂਟੀਆ (ਹੋਣ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਤੇ); ਡੀ ਵੈਰੀਟੇ (ਸੱਚ 'ਤੇ).
ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹਵਾਲਾ: ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇਕ ਚੰਗਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ, ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: "ਮਸੀਹ ਝੂਠਾ, ਪਾਗਲ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਸੀ."
ਮੁੱਢਲਾ ਜੀਵਨ
ਟੋਮਾਸੋ ਡਕੈਕਿਨੋ ਦਾ ਜਨਮ 1225 ਵਿੱਚ ਐਸੀਨੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਟਿਓਡੋਰਾ ਦੇ ਕਾਉਂਟ ਲੰਡਲਫ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਨੇਪਲਜ਼ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ, ਰੋੱਕਸੈਕਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਕਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਥੌਮਸ ਅੱਠ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਟੇਨੋ ਦੀ ਕਾteਂਟਸ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮਾਂ-ਪਿਓ ਚੰਗੇ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਆਏ, ਪਰਵਾਰ ਇੱਕ ਸਖਤ ਘਟੀਆ ਰਿਆਸਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਇਕ ਜਵਾਨ ਆਦਮੀ ਵਜੋਂ, ਨੇਪਲਜ਼ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਦਿਆਂ, ਐਕਿਨੋ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਡੋਮਿਨਿਕਨ ਫ੍ਰੀਅਰਜ਼ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ. ਉਹ ਅਕਾਦਮਿਕ ਸਿਖਲਾਈ, ਗਰੀਬੀ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਸੇਵਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਇਸ ਚੋਣ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ, ਥਾਮਸ ਨੂੰ ਬੈਨੇਡਿਕਟਾਈਨ ਬਣਨਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਵਿਚ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ.

ਅਤਿਅੰਤ ਉਪਾਅ ਕਰ ਕੇ, ਅਕਿਨੋ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੈਦੀ ਰੱਖਿਆ. ਉਸ ਵਕਤ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿੱਦ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਭਰਮਾਉਣ ਦੀ ਸਾਜਿਸ਼ ਰਚੀ, ਉਸਨੂੰ ਵੇਸਵਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨੈਪਲਜ਼ ਦਾ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਦੇ ਅਹੁਦੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ. ਐਕਿਨੋ ਨੇ ਭਰਮਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਪੈਰਿਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ - ਉਸ ਸਮੇਂ ਯੂਰਪ ਵਿਚ ਅਕਾਦਮਿਕ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ - ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਉਥੇ ਉਸਨੇ ਐਲਬਰਟ ਮਹਾਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਹੇਠ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਐਕਿਨੋ ਦੀ ਬੌਧਿਕ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਸਮਝਦਿਆਂ, ਉਸ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੇ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ: "ਆਓ ਇਸ ਨੌਜਵਾਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੂੰਗਾ ਬਲਦ ਕਹੀਏ, ਪਰ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸਾਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਜਾਵੇਗਾ!"

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਾਰਨ
ਐਕਿਨੋ ਨੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਦਰਸ਼ਨ ਉਸਦਾ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਮੱਧਯੁਗੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਕਾਰਣ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਬੰਧ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ ਉਭਰੀ. ਦੋਵਾਂ ਵਿਚ ਫਰਕ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ, ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਧਰਮ ਸੰਬੰਧੀ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਖੰਡਿਤ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਗਿਆਨ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਦੋਵੇਂ ਰੱਬ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ.

ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਨੇ ਅਰਸਤੂ ਦੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ methodsੰਗਾਂ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ .ਾਲਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੈਰਿਸ ਦੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਵਿਸ਼ਕਾਰ ਵਜੋਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਹ ਆਦਮੀ ਡੋਮੀਨੀਕਸ ਅਤੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਮ ਨਾਪਸੰਦ ਸਨ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ ਵਿਚ ਦਾਖਲੇ ਲਈ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਪਰ ਜਦੋਂ ਪੋਪ ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਐਕੁਇਨੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਬਾਕੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪੈਰਿਸ, ਓਸਟਿਯਾ, ਵਿਟਾਰਬੋ, ਅਨਾਗਨੀ, ਪੇਰੂਜੀਆ, ਬੋਲੋਨਾ, ਰੋਮ ਅਤੇ ਨੈਪਲਸ ਵਿੱਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਵਿੱਚ ਬਤੀਤ ਕੀਤੀ।

ਸੈਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕਿਨਸ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ
ਸੈਂਟ ਥਾਮਸ ਐਕਿਨਸ, ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ; ਲੂਯਸ ਰਾਕਸ, 1877 ਦੁਆਰਾ ਪੇਂਟਿੰਗ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ. ਡੀ ਅਗੋਸਟਿਨੀ / ਬਿਬਲਿਓਟੇਕਾ ਅੰਬਰੋਸੀਆਨਾ / ਗੱਟੀ ਚਿੱਤਰ
ਦੂਤਾਂ ਦਾ ਡਾਕਟਰ
ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਗੁਣ ਇੰਨੀ ਸ਼ੁੱਧ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੂੰ "ਡਾਕਟਰ ਆਫ਼ ਐਂਜਲਸ" ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਮਿਲਿਆ. ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਗਿਆਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਸਨੇ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਕੰਮਾਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੰਤ'ਅਗੋਸਟਿਨੋ, ਪਿਤਰੋ ਲੋਮਬਾਰਡੋ ਅਤੇ ਬੋਈਜੀਓ ਵਿਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ.

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੇ 60 ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜੋ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਮੁਆਫ਼ੀ, ਫਲਸਫੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤਕ ਸਨ. ਰੋਮ ਵਿਚ ਹੁੰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਦੋ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਸੁਮਾ ਕੰਟ੍ਰਾ ਗੈਰ-ਰਸਮੀ, ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇਕ ਮੁਆਫੀ ਮੰਗੀ ਸੰਖੇਪ, ਗੈਰ-ਵਿਸ਼ਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੀ ਜਾਇਜ਼ਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤਾ.

ਐਕਿਨੋ ਨਾ ਸਿਰਫ ਬੌਧਿਕ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਸਨੇ ਭਜਨ ਵੀ ਲਿਖਿਆ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪਾਦਰੀਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦੇਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਕੱ .ਿਆ. ਉਸਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਰਚਨਾ, ਸੁਮਾ ਥੀਲੋਜੀਕਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਨਾ ਸਿਰਫ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇਕ ਸਦੀਵੀ ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਪਾਦਰੀ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਲਈ ਇਕ ਵਿਹਾਰਕ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ-ਅਮੀਰ ਗਾਈਡ ਵੀ ਹੈ.

ਐਕਿਨੋ ਦੀਆਂ ਬਚੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵਿਚ ਅੱਯੂਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਦੀ ਇਕ ਅਧੂਰੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਯਸਾਯਾਹ, ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਪੱਤਰ ਅਤੇ ਯੂਹੰਨਾ ਅਤੇ ਮੱਤੀ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਉਸਨੇ ਗੋਲਡਨ ਚੇਨ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਯੂਨਾਨ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਚਰਚ ਦੇ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਤੋਂ ਸੰਕਲਿਤ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਟਿੱਪਣੀ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤੀ।

1272 ਵਿਚ, ਐਕਿਨੋ ਨੇ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿਚ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਇਕ ਡੋਮੀਨੀਕਨ ਸਕੂਲ ਲੱਭਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਨੇਪਲਜ਼ ਵਿੱਚ, 6 ਦਸੰਬਰ, 1273 ਨੂੰ, ਸੈਨ ਨਿਕੋਲਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਲੌਕਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਵੇਖਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਸਨ, ਇਹ ਵਿਲੱਖਣ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਥੌਮਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਉਸ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨਹੀਂ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।ਜਦ ਉਸ ਨੂੰ ਲਿਖਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਐਕਿਨਸ ਨੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ: “ਮੈਂ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਭੇਦ ਮੇਰੇ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ ਹਨ ਕਿ ਹੁਣ ਜੋ ਵੀ ਮੈਂ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਉਸਦਾ ਥੋੜਾ ਮਹੱਤਵ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. " ਐਕਿਨੋ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਲਮ ਲਿਖ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਦੇ ਕੋਈ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ.

ਉਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੰਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੁਮਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਾ ਅਧੂਰੀ ਰਹਿ ਗਈ ਜਦੋਂ ਅਕਿਨੋ ਦੀ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. 1274 ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ, ਥਾਮਸ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਵਧ ਰਹੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਲਾਇਯਨ ਦੀ ਦੂਜੀ ਕੌਂਸਲ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਕਦੇ ਫਰਾਂਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ. ਪੈਦਲ ਚਲਦਿਆਂ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਬੀਮਾਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 7 ਮਾਰਚ 1274 ਨੂੰ ਫੋਸੇਨੋਵਾ ਦੇ ਐਬੇ ਦੇ ਸਿਸਟਰਸਾਈ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਸੇਂਟ ਥਾਮਸ ਏਕਿਨਸ
ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਪੰਦਰਾਂ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, 18 ਜੁਲਾਈ 1323 ਨੂੰ, ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੂੰ ਪੋਪ ਜੌਨ ਐਕਸ੍ਹ੍ਹਵੀਂ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. 1567 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਕਾਉਂਸਿਲ ਆਫ਼ ਟ੍ਰੈਂਟ ਵਿਖੇ, ਉਸਦੀ ਸੁਮਾ ਥੀਓਲੋਜੀਕਾ ਨੂੰ ਬਾਈਬਲ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਜਗ੍ਹਾ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਸੰਨ XNUMX ਵਿਚ, ਪੋਪ ਪਿiusਸ ਵੀ ਨੇ ਥੌਮਸ ਐਕਿਨਸ ਨੂੰ “ਚਰਚ ਦਾ ਡਾਕਟਰ” ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ। ਅਤੇ XNUMX ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਪੋਪ ਲਿਓ ਬਾਰ੍ਹਵੀਂ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਐਕਿਨੋ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੈਮੀਨਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੀਆਂ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਾਇਆ ਜਾਵੇ।

ਅੱਜ ਥੌਮਸ ਏਕਿਨਸ ਅਜੇ ਵੀ ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਉਹ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਪ੍ਰਤੀ ਆਪਣੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਪੜ੍ਹਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ.