ਸੰਤਾ ਰੀਟਾ ਅਤੇ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ

ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 2 ਤੱਤਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਸੰਤਾ ਰੀਟਾ: ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ। ਪਰ ਆਓ ਇਸ ਬਾਰੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰੀਏ ਕਿ ਕਿਉਂ.

ਸੰਤਾ

ਸੰਤਾ ਰੀਟਾ ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ

ਰੀਟਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਆਤਮਾ ਵਾਲੀ ਔਰਤ ਸੀ, ਉਹ ਕਿਸੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਵੈਰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਪਤੀ ਦਾ ਕਤਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਪਰਤਣਾ ਏਪੀਆਈ, ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਨਮ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚਿੱਟੀਆਂ ਮੱਖੀਆਂ ਦਾ ਝੁੰਡ, ਉਸਦੇ ਪੰਘੂੜੇ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ, ਉਸਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਡੰਗੇ ਬਿਨਾਂ ਦਾਖਲ ਹੋ ਗਿਆ। ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੱਖੀਆਂ, ਇਸ ਵਾਰ ਕਾਲਾਦੇ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਉਸਦੀ ਕੰਪਨੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਓ ਉਸਦੀ ਮੌਤ.

ਕੀੜੇ

ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਜੋ ਸੰਤ ਨੂੰ ਮਧੂ-ਮੱਖੀਆਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਰੀਟਾ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਸੀ। ਮਾਪਿਆਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਟੋਕਰੀ ਇੱਕ ਰੁੱਖ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਇੱਕ ਕਿਸਾਨ, ਉਸਦੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕੁਝ ਮੱਖੀਆਂ ਉਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਕਿਸਾਨ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੀ ਬਾਂਹ ਨੂੰ ਚੀਥੜੇ ਨਾਲ ਜ਼ਖਮੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਮੱਖੀਆਂ ਨੂੰ ਲੜਕੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜ਼ਖਮੀ ਬਾਂਹ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਗੁਲਾਬ

ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਲਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਠਿਆ ਸਾਂਤਾ ਰੀਟਾ ਵਿੱਚ, ਐਪੀਸੋਡ ਉਸਦੇ ਕੁਝ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਮਰੇ ਔਰਤ ਨੂੰ. ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ, ਸੰਤ ਨੇ ਉਸਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਘਰ ਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਰੋਕਾਪੋਰੇਨਾ ਅਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰੋ 1 ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਅੰਜੀਰ. ਚਚੇਰਾ ਭਰਾ ਇਸ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸੀ ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਠੰਡੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਵਧਣਾ ਅਸੰਭਵ ਸੀ।

ਰੀਟਾ ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਔਰਤ ਨੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਔਰਤ ਦੇ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਮੈਂ ਲੱਭਦਾ ਹਾਂ ਬਾਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੁਲਾਬ ਅਤੇ ਦੋ ਅੰਜੀਰ.

ਲਾਲ ਗੁਲਾਬ

ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ 18 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1432, ਜਦੋਂ ਸਾਂਤਾ ਰੀਟਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਸਲੀਬ ਦੇ ਤਾਜ ਦੇ.

ਇੱਕ ਹੋਰ ਚਮਤਕਾਰ ਸਾਂਤਾ ਰੀਟਾ ਤੱਕ ਗੁਲਾਬ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਸੰਤ ਨੇ ਮੱਠ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸੁੱਖਣਾ ਲੈਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮਠਿਆਈ ਨੇ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਕਿੱਤਾ ਨੂੰ ਪਰਖਣਾ ਚਾਹਿਆ, ਉਸਨੂੰ ਪਾਣੀ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਸੁੱਕੀ ਵੇਲ ਝਾੜੀ. ਉਹ ਲੱਕੜ, ਜੋ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮਰੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਜੰਮਣ ਲੱਗੀ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਫਲ ਦੇਣ ਲੱਗੀ।