ਸੇਂਟ Augustਗਸਟੀਨ ਜ਼ਾਓ ਰੋਂਗ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀ, 9 ਜੁਲਾਈ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਸੰਤ

(ਡੀ. 1648-1930)

ਸੇਂਟ ineਗਸਟੀਨ ਝਾਓ ਰੋਂਗ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਈਸਾਈ ਧਰਮ 600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਸੀਰੀਆ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਚੀਨ ਪਹੁੰਚਿਆ ਸੀ।ਪਹਿਲੀ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਚੀਨ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧਣ ਲਈ ਅਜ਼ਾਦ ਸੀ ਜਾਂ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਸੀ।

ਇਸ ਸਮੂਹ ਦੇ 120 ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ ਮੌਤ 1648 ਅਤੇ 1930 ਦਰਮਿਆਨ ਹੋਈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਤਾਸੀਓਂ ਜਣਿਆਂ ਦਾ ਜਨਮ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੱਚੇ, ਮਾਪੇ, ਕੈਟੀਚਿਸਟ ਜਾਂ ਕਾਮੇ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਨੌਂ ਅਤੇ 72२ ਸਾਲ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਚੀਨੀ ਡਾਇਓਸੈਨ ਪਾਦਰੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮੂਲ ਦੇ 33 ਸ਼ਹੀਦ ਜਿਆਦਾਤਰ ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਸਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਆਰਡਰ theਫ ਪ੍ਰਚਾਰਕਾਂ, ਪੈਰਿਸ ਮਿਸ਼ਨ ਸੁਸਾਇਟੀ, ਫਰਿਅਰਸ ਮਾਈਨਰ, ਸੋਸਾਇਟੀ ofਫ ਜੀਸਸ, ਸੇਂਟ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਡੀ ਸੇਲਜ਼ (ਸੇਲਸੀਆਂ) ਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਨਸਿਸਕਨ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਆਫ਼ ਮੈਰੀ.

ਅਗੋਸਟਿਨੋ ਜ਼ਾਓ ਰੋਂਗ ਚੀਨੀ ਸੈਨਿਕ ਸੀ ਜੋ ਪੈਰਿਸ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਮਿਸ਼ਨ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਜੌਨ ਗੈਬਰੀਅਲ ਟੌਰਿਨ ਦੁਫਰੇਸ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਵਿਚ ਬੀਜਿੰਗ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਹੀ, Augustਗਸਟੀਨ ਨੂੰ ਇਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਪਾਦਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ 1815 ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ.

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਮੌਕਿਆਂ ਤੇ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿਚ ਬਖਸ਼ੇ, ਇਹ 120 ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ 1 ਅਕਤੂਬਰ 2000 ਨੂੰ ਰੋਮ ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਪੀਪਲਜ਼ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ ਚਾਈਨਾ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਹਰੇਕ ਦੇ ਇੱਕ ਅਰਬ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 12 ਮਿਲੀਅਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਹਨ. ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਲੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਸਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਦੀ ਬਿਹਤਰ .ੰਗ ਨਾਲ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅੱਜ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਨਾਲ ਸਨਮਾਨਤ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦੁਸ਼ਮਣ ਕੈਥੋਲਿਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਚੀਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸ਼ਹੀਦ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੀਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਯੂਰਪੀਅਨ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੱਛਮੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੀਨੀ ਵਿਰੋਧੀ.

ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਫਾਇਦੇ ਲਈ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹੈ; ਅੱਜ ਦੇ ਸ਼ਹੀਦ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ. 21 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਇਸ inੰਗ ਨਾਲ ਜੀਣਗੇ ਕਿ ਚੀਨੀ womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਆਦਮੀ ਖ਼ੁਸ਼ ਖ਼ਬਰੀ ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਤ ਹੋਣਗੇ.