ਸੰਤਾਂ ਐਂਡਰਿ Kim ਕਿਮ ਟੇਗੋਨ, ਪਾਲ ਚੋਂਗ ਹਸਾਂਗ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮਾਰਕ 20 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ

(21 ਅਗਸਤ 1821 - 16 ਸਤੰਬਰ 1846; ਕੰਪੈਗਨੀ ਡੀ. 1839 ਅਤੇ 1867 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ)

ਸੰਤਾਂ ਐਂਡਰਿ Kim ਕਿਮ ਟੇਗੋਨ, ਪਾਲ ਚੋਂਗ ਹਸਾਂਗ ਅਤੇ ਸਾਥੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ
ਪਹਿਲਾ ਜੱਦੀ ਕੋਰੀਆ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀ ਐਂਡਰਿ Kim ਕਿਮ ਟੇਗੋਨ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। 15 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਐਂਡਰਿ 1.300 ਮੀਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਚੀਨ ਦੇ ਮਕਾਉ ਵਿਚ ਸੈਮੀਨਾਰ ਲਈ ਕੀਤੀ। ਛੇ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਮਨਚੂਰੀਆ ਦੇ ਰਸਤੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਪਰਤਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਿਆ. ਉਸੇ ਸਾਲ ਉਹ ਪੀਲਾ ਸਾਗਰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਸ਼ੰਘਾਈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪੁਜਾਰੀ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਵਾਪਸ ਘਰ ਆ ਕੇ, ਉਸ ਨੂੰ ਇਕ ਵਾਟਰ ਵੇਅ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਦੀ ਦਾਖਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਰਹੱਦੀ ਗਸ਼ਤ ਤੋਂ ਬਚ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਅਤੇ ਆਖਰਕਾਰ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸਯੂਲ ਨੇੜੇ ਹਾਨ ਨਦੀ 'ਤੇ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਐਂਡਰਿ. ਦਾ ਪਿਤਾ ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਕਿਮ 1839 ਦੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ 1925 ਵਿਚ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁੱਟਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਾਲ ਚੋਂਗ ਹਸਾਂਗ, ਇਕ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਰਸੂਲ ਅਤੇ ਸ਼ਾਦੀਸ਼ੁਦਾ ਆਦਮੀ ਵੀ, 1839 ਵਿਚ 45 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਚਲਾਣਾ ਕਰ ਗਿਆ।

1839 ਵਿਚ ਹੋਏ ਹੋਰਨਾਂ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਕੋਲੰਬਾ ਕਿਮ ਸੀ ਜੋ ਇਕ 26 ਸਾਲਾਂ ਕੁਆਰੀ .ਰਤ ਸੀ. ਉਸਨੂੰ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਗਰਮ ਸੰਦਾਂ ਨਾਲ ਵਿੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਗਰਮ ਕੋਲੇ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਐਗਨੇਸ ਨੂੰ ਉਤਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਏ ਗਏ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਸੈੱਲ ਵਿਚ ਦੋ ਦਿਨ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਕੋਲੰਬਾ ਦੁਆਰਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੀੜਤ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਪੀਟਰ ਰਾਇਓ, ਇੱਕ 13-ਸਾਲਾ ਲੜਕਾ, ਉਸਦਾ ਮਾਸ ਇੰਨੀ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਟਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਟੁਕੜੇ ਪਾੜ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੱਜਾਂ ਕੋਲ ਸੁੱਟ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਉਸ ਦਾ ਗਲਾ ਘੁੱਟ ਕੇ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰੋਟੇਸ ਚੋਂਗ, ਇੱਕ 41-ਸਾਲਾ ਨੇਕ, ਤਸ਼ੱਦਦ ਦੇ ਅਧੀਨ ਧਰਮ-ਤਿਆਗ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰਿਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਇਆ, ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕੇ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਈਸਾਈਅਤ 1592 ਵਿਚ ਜਪਾਨੀ ਹਮਲੇ ਦੌਰਾਨ ਕੋਰੀਆ ਪਹੁੰਚੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਕੋਰੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਸੀ, ਸ਼ਾਇਦ ਜਪਾਨੀ ਈਸਾਈ ਸੈਨਿਕਾਂ ਦੁਆਰਾ। ਪ੍ਰਚਾਰ ਮੁਸ਼ਕਲ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਰੀਆ ਨੇ ਹਰ ਸਾਲ ਬੀਜਿੰਗ ਵਿਚ ਟੈਕਸ ਲੈਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਪਰਕ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਇੱਕ ਮੌਕੇ ਤੇ, 1777 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ, ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਜੇਸੁਇਟਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਹਿਤਕ ਸਾਹਿਤ ਪੜ੍ਹੇ-ਲਿਖੇ ਕੋਰੀਅਨ ਮਸੀਹੀਆਂ ਨੂੰ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਘਰ ਚਰਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਚੀਨੀ ਪੁਜਾਰੀ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੂੰ 4.000 ਕੈਥੋਲਿਕ ਮਿਲੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ ਕਦੇ ਕਿਸੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਸੱਤ ਸਾਲ ਬਾਅਦ 10.000 ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਨ. ਧਾਰਮਿਕ ਆਜ਼ਾਦੀ 1883 ਵਿਚ ਕੋਰੀਆ ਆਈ ਸੀ.

ਐਂਡਰਿ and ਅਤੇ ਪੌਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪੋਪ ਜੌਨ ਪੌਲ II ਨੇ 98 ਕੋਰੀਆ ਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੈਨੋਨਾਇਜ਼ ਕੀਤਾ ਜੋ 1839 ਅਤੇ 1867 ਦੇ ਵਿਚ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ 1984 ਵਿਚ ਕੋਰੀਆ ਗਏ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸਨ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਨ: 47 andਰਤਾਂ ਅਤੇ 45 ਆਦਮੀ.

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਅਸੀਂ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਰੀਅਨ ਚਰਚ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਰਜਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਸਖਤੀ ਨਾਲ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਚਰਚ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਲੋਕ ਯੁਕੇਰਿਸਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਚੇ? ਇਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਯੂਕਰਿਸਟ ਦਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਲਾਭਦਾਇਕ ਜਸ਼ਨ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਜੀਵਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੋਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ. ਸੰਸਕਾਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਨਿਹਚਾ ਪ੍ਰਤੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ. ਸੰਸਕਾਰ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਤਾਂ ਹੀ ਜੇ ਕੁਝ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਵੇ.