13 ਜਨਵਰੀ ਦਾ ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ: ਪੋਟਾਇਅਰਜ਼ ਦੀ ਸੇਂਟ ਹਿਲੇਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

(ਲਗਭਗ 315 - ਲਗਭਗ 368)

ਮਸੀਹ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਇਹ ਕੱਟੜ ਰਾਖਾ ਇੱਕ ਦਿਆਲੂ ਅਤੇ ਨੇਕ ਇਨਸਾਨ ਸੀ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਏਕ ਉੱਤੇ ਕੁਝ ਮਹਾਨ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਖਣ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ "ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਿਗਾੜ" ਦੇ ਲੇਬਲ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਵਰਗਾ ਸੀ. ਚਰਚ ਦੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ. ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਵਿਚ ਪੋਇਟਾਇਰਜ਼ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਸੀ.

ਇਕ ਮੂਰਤੀ-ਪੂਜਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਪਾਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਨੇ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲ ਲਿਆ. ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਅਜੇ ਵੀ ਜਿੰਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਪੋਇਟਾਇਰਜ਼ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ ਬਣਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਜਲਦੀ ਹੀ ਲੜਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਚੌਥੀ ਸਦੀ, ਏਰੀਅਨਿਜ਼ਮ ਦਾ ਕਸ਼ਟ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ.

ਧਰੋਹ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਈ. ਸੇਂਟ ਜੇਰੋਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਦੁਨੀਆਂ ਚੀਕ ਗਈ ਅਤੇ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਏਰੀਅਨ ਸੀ." ਜਦੋਂ ਸਮਰਾਟ ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਅਸ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਬੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮਹਾਨ ਹਿਫਾਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਐਥੇਨਾਸੀਅਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਉੱਤੇ ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਹਿਲੇਰੀ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਫ੍ਰਿਜੀਆ ਉੱਤੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਸਨੂੰ "ਪੱਛਮ ਦਾ ਐਥੇਨਾਸੀਅਸ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ.

ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਵਿਚ ਲਿਖਣ ਸਮੇਂ, ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਅਰਧ-ਆਰੀਅਨ (ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਉਮੀਦ) ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਾਟ ਦੁਆਰਾ ਨਾਈਸੀਆ ਦੀ ਸਭਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਏ ਗਏ ਇੱਕ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਪਰ ਹਿਲੇਰੀ ਨੇ ਸੰਭਾਵਤ ਤੌਰ ਤੇ ਚਰਚ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਵਿਚਾਰਧਾਰਕ ਬਿਸ਼ਪ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਬਹਿਸ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਆਰੀਅਨ, ਮੀਟਿੰਗ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮਰਾਟ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਇਸ ਮੁਸੀਬਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਘਰ ਭੇਜੋ. ਹਿਲੇਰੀ ਦਾ ਉਸਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ.

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ

ਮਸੀਹ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਆਉਣਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਤਲਵਾਰ ਲਿਆਵੇਗਾ (ਮੱਤੀ 10:34 ਦੇਖੋ). ਇੰਜੀਲਾਂ ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀਆਂ ਜੇ ਅਸੀਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬਾਰੇ ਕਲਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਕਿ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ. ਮਸੀਹ ਆਖਰੀ ਪਲਾਂ 'ਤੇ ਭੱਜ ਨਹੀਂ ਸਕਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਵਿਵਾਦ, ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ, ਦਰਦ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਦਾ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ. ਹਿਲੇਰੀ, ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਸੀ.