ਦਿਨ ਦਾ ਸੰਤ: ਸੈਨ ਕਲੇਮੇਂਟੇ

ਕਲੇਮੈਂਟ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੰਸਥਾਪਕ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸੰਤ'ਅਲਫੋਂਸੋ ਲਿਗੁਓਰੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਐਲਪਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ ਸੀ।

ਜਿਓਵਨੀ, ਜੋ ਨਾਮ ਉਸਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮੇ ਵੇਲੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਜਨਮ ਮੋਰਾਵੀਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰੀਬ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ 12 ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨੌਵਾਂ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪਾਦਰੀ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਉਸ ਕੋਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਲਈ ਕੋਈ ਪੈਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਇੱਕ ਬੇਕਰ ਦਾ ਅਪ੍ਰੈਂਟਿਸ ਸੀ। ਪਰ ਰੱਬ ਨੇ ਨੌਜਵਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮੱਠ ਦੀ ਬੇਕਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਮਿਲਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਲਾਤੀਨੀ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਅਬੋਟ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜੌਨ ਨੇ ਇੱਕ ਸੰਨਿਆਸੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਸਮਰਾਟ ਜੋਸਫ਼ II ਨੇ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੌਨ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਏਨਾ ਅਤੇ ਰਸੋਈ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ।

ਇੱਕ ਦਿਨ, ਸੇਂਟ ਸਟੀਫਨ ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਵਿੱਚ ਸਮੂਹਿਕ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਦੋ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਗੱਡੀ ਬੁਲਾਈ ਜੋ ਮੀਂਹ ਵਿੱਚ ਉੱਥੇ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਉਹ ਫੰਡਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਆਪਣੀ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਰੀ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਜਿਓਵਨੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦੋਸਤ ਟੈਡਿਓ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੈਮੀਨਰੀ ਅਧਿਐਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਦੋਵੇਂ ਰੋਮ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਸੇਂਟ ਅਲਫੋਨਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਹੋਏ। ਦੋ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ 1785 ਵਿਚ ਇਕੱਠੇ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਸਨੂੰ 34 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਕਲੇਮੇਂਟ ਮਾਰੀਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਟੈਡਡੀਓ ਨੂੰ ਵੀਏਨਾ ਵਾਪਸ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਰ ਉੱਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਵਾਰਸਾ, ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਉੱਥੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਰਮਨ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੇਸੂਇਟਸ ਦੇ ਦਮਨ ਕਾਰਨ ਪਾਦਰੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਗਰੀਬੀ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ। ਆਖਰਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਨ ਬੇਨੋ ਦਾ ਚਰਚ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਨੌਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ, ਦੋ ਜਰਮਨ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਪੋਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ। ਉਹ ਗਰੀਬਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਜਿਕ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਰਹੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਅਨਾਥ ਆਸ਼ਰਮ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੜਕਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਕੂਲ।

ਉਮੀਦਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਕਲੀਸਿਯਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚਣ ਦੁਆਰਾ, ਉਹ ਪੋਲੈਂਡ, ਜਰਮਨੀ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿਚ ਮਿਸ਼ਨਰੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਜਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ। ਸਮੇਂ ਦੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਣਾਅ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦ ਆਖਰਕਾਰ ਛੱਡਣੀ ਪਈ। 20 ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਲੇਮੇਂਟ ਮੈਰੀ ਨੂੰ ਖੁਦ ਕੈਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਇਕ ਹੋਰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਹ ਵਿਆਨਾ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਆਖਰੀ 12 ਸਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਹੋਣਗੇ। ਉਹ ਜਲਦੀ ਹੀ "ਵਿਆਨਾ ਦਾ ਰਸੂਲ" ਬਣ ਗਿਆ, ਅਮੀਰਾਂ ਅਤੇ ਗਰੀਬਾਂ ਦੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਨੂੰ ਸੁਣਦਾ, ਬਿਮਾਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦਾ, ਤਾਕਤਵਰਾਂ ਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ, ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦਾ। ਉਸ ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਕਾਲਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੀ।

ਅਤਿਆਚਾਰ ਕਲੇਮੇਂਟ ਮੈਰੀ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਲੋਕ ਸਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਵਿਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ। ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਢਣ ਲਈ ਉੱਚ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨੇ ਉਸਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸਦੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, 1820 ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੂੰ ਐਲਪਸ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਲੇਮੈਂਟ ਮਾਰੀਆ ਹੋਫਬਾਉਰ ਨੂੰ 1909 ਵਿੱਚ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਦਾਵਤ 15 ਮਾਰਚ ਹੈ।

ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ: ਕਲੇਮੇਂਟ ਮੈਰੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਤਬਾਹੀ ਵਿੱਚ ਚਲਦਿਆਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ। ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤਣਾਅ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ, ਪੋਲੈਂਡ ਅਤੇ ਸਵਿਟਜ਼ਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਕਲੇਮੇਂਟ ਮਾਰੀਆ ਨੂੰ ਖੁਦ ਪੋਲੈਂਡ ਤੋਂ ਜਲਾਵਤਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਕਿਸੇ ਨੇ ਇਕ ਵਾਰ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਗਏ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਵੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ. ਕਲੇਮੇਂਟ ਮਾਰੀਆ ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਭੂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਜੋ ਸਾਡੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ।