ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪਰਲੋਕ

ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਆਤਮਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਸਿੱਖ ਪਰਲੋਕ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜੋ ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਨਰਕ ਹੈ; ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਜਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀਆਂ ਜਾਂ ਮਾੜੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂਹ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.

ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਹਉਮੈ-ਕੇਂਦਿਤ ਭੂਤ-ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਰਕ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕਸ਼ਟ ਅਤੇ ਦੁਖ ਝੱਲਣ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਬਣ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ.

ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੀ ਕਿਸਮਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰੂਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹਉਮੈ ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ।ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਵਿਚ, ਧਿਆਨ ਦਾ ਧਿਆਨ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਨੂੰ "ਵਾਹਿਗੁਰੂ" ਨਾਮ ਦੇ ਕੇ, ਚੁੱਪ ਚਾਪ ਜਾਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਅਜਿਹੀ ਰੂਹ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚੱਕਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੁਕਤ ਆਤਮਾ ਸੱਚਖੰਡ, ਸੱਚ ਦੇ ਸਲਤਨਤ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਦੀਵ ਹੀ ਚਮਕਦਾਰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਲਿਖਾਰੀ ਭਗਤ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ, ਪਰਲੋਕ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਉੱਤੇ ਲਿਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੈਣਾ ਹੈ। ਰੂਹ ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮਨ ਅਖੀਰਲੀ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਜਾਂ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਦੁਬਾਰਾ ਸੱਪ ਅਤੇ ਸੱਪ ਬਣ ਕੇ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਸਰੀਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਹ ਵੇਸ਼ਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸੂਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਇੱਕ ਬੀਜ ਬਣਨ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਹਰ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਰਜਨ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਜਾਂ ਘਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਵੱਸਦੇ ਹਨ ਉਹ ਗਬਲੀਨ ਵਰਗੇ ਭੂਤ-ਪ੍ਰੇਤ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਭੂਤਰੇ ਘਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਤਮ ਵਿਚਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਹਨ, ਸਦੀਵ ਹੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਸਦਾ ਲਈ ਚਾਨਣ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਿਵਾਸ ਹੋ ਸਕੇ.

ਸਿੱਖ ਬਿਆਨ ਦਾ ਪਰਲੋਕ ਉੱਤੇ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਐਂਟੀ ਕਾਲ ਜੋ ਲਛਮੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜਾ ਮਾਰੈ
ਆਖਰੀ ਪਲ ਤੇ, ਜੋ ਕਿ ਅਮੀਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...

ਸਰਪ ਜੋਨ ਵੈਲ ਵਾਲ ਅਉਤਾਰੈ
ਲਗਾਤਾਰ ਸੱਪ ਦੀ ਇੱਕ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਨਮ.

ਏਰੀ ਬਾਏ-ਈ ਗੋਬਿਦ ਨਾਮ ਮਤਿ ਬੀਸਰੈ || ਰੀਹਾਓ ||
ਹੇ ਭੈਣ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਭੁੱਲੋ. || ਰੋਕੋ ||

n ਅੰਤ ਕਾਲ ਜੋ ਇਸਤ੍ਰੀ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮਹਿ ਜਾਏ ਮਰੈ
ਅੰਤਮ ਪਲਾਂ ਵਿਚ, ਜੋ womenਰਤਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...

ਬੈਸਾਵਾ ਜੋਨ ਵੈਲ ਵਾਲ ਅਉਤਾਰੈ
ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਗੌਰਮਿੰਟ ਵਜੋਂ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ.

tAnt ਕਾਲ ਜੋ ਲਾਰੀਕਾ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ meh jae marai
ਆਖਰੀ ਪਲ ਤੇ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...

ਸੂਕਰ ਜੋਨ ਵੈਲ ਅਉਠਾਰੈ
ਇੱਕ ਸੂਰ ਦੀ ਤਰਾਂ ਲਗਾਤਾਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

ਅੰਤ ਕਾਲ ਜੋ ਮੰਦਰ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮੇਹ ਜਾ ਮਾਰੈ॥
ਅੰਤਮ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰਦਾ ਹੈ ...

ਪ੍ਰੀਤ ਜੋਨ ਵੈਲ ਵਾਲ ਅਉਤਾਰੈ
ਉਹ ਦੁਬਾਰਾ ਭੂਤ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੜ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ.

k ਐਂਟੀ ਕਾਲ ਨਾਰਾ-ਇਨ ਸਿਮਰੈ ਐਸੀ ਚਿੰਤਾ ਮੇਹ ਜਾ ਮਾਰੈ
ਆਖਰੀ ਪਲ ਤੇ, ਜੋ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ...

ਬਦਤ ਤਿਲੋਚਨ ਤੈ ਨਰ ਮੁਕਤਤਾ ਪੀਤੰਬਾਰ ਵਾਇਆ ਕਾ ਰਿਦੈ ਬਸੈ॥
ਸੈਥ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭੂ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਅੰਦਰ ਵਸਦਾ ਹੈ. "