ਇੱਕ ਐਕਸੋਰਸਿਸਟ ਦੱਸਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ

ਡੌਨ ਗੈਬਰੀਅਲ ਅਮੋਰਥ: ਉਹ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ

"ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ" ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਪ੍ਰਤੱਖ ਗਵਾਹ ਪਿਛਲੇ XNUMX ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਨਸਨੀਖੇਜ਼ ਮਾਰੀਅਨ ਘਟਨਾ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. - ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹਕੀਕਤ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਤੌਰ ਤੇ ਜੀਉਂਦੇ ਸਨ.

24 ਜੂਨ, 1981 ਨੂੰ, ਕੁਆਰੀਅਨ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਪੋਡਬਰਡੋ ਨਾਮ ਦੀ ਇਕਲੌਤੀ ਪਹਾੜੀ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਦਰਸ਼ਨ, ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਡਰਾਇਆ ਜਿਹੜੇ ਭੱਜਣ ਲਈ ਕਾਹਲੇ ਸਨ. ਪਰ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਕੀ ਵਾਪਰਿਆ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਗੁਰੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿਚ ਤੁਰੰਤ ਫੈਲ ਗਿਆ ਜੋ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਅਟੱਲ ਸੋਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ, ਕੁਝ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ.

ਦਰਸ਼ਣ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਏ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਰੰਭੀਆਂ ਅਤੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਉਹ ਲੜੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਵਰਜਿਨ ਖ਼ੁਦ ਚਾਹੁੰਦੀ ਸੀ ਕਿ 25 ਜੂਨ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਉਸਨੇ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਦਾਇਗੀ ਦੀ ਤਰੀਕ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ.

ਹਰ ਰੋਜ਼, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੁਆਰੀ ਸ਼ਾਮ 17.45 ਵਜੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਫੈਲ ਗਈ. ਪ੍ਰੈਸ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿ ਇਹ ਖ਼ਬਰ ਜਲਦੀ ਫੈਲ ਗਈ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਮਦਰ ਆਫ਼ ਗੌਡ ਦਾ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੰਜਾਹ ਮਾਰੀਅਨ ਮੈਗਜ਼ੀਨਾਂ ਦਾ, ਮਰੀਅਨ ਐਡੀਟੋਰੀਅਲ ਯੂਨੀਅਨ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਮੈਂ ਮਾਰੀਅਨ ਲਿੰਕ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ, ਵੱਖ ਵੱਖ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦਾ. ਮੇਰੀ ਜਿੰਦਗੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਯਾਦ ਉਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ 1958-59 ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਇਟਲੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਮਰਿਯਮ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਮੇਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਜੇ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸੱਚੀਆਂ ਜਾਂ ਗਲਤ ਸਨ. ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ yਰਤ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਇਵਾਨਕਾ 15 ਸਾਲ ਦੀ, ਮਿਰਜਾਨਾ, ਮਾਰਜਾ ਅਤੇ ਇਵਾਨ 16 ਸਾਲ, ਵਿਕਾ 17 ਸਾਲ, ਜਾਕੋਵ, ਸਿਰਫ 10 ਸਾਲ. ਬਹੁਤ ਜਵਾਨ, ਬਹੁਤ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਨਾਟਕ ਇਕ ਅਜਿਹਾ ਖੇਡ ਦੀ ਕਾ to ਕੱ ;ਣ ਲਈ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯੁਗੋਸਲਾਵੀਆ ਵਰਗੇ ਕੱਟੜ ਕਮਿistਨਿਸਟ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਸੀ.

ਮੈਂ ਇਸ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਬਿਸ਼ਪ, ਐਮਐਸਜੀਆਰ. ਪਾਵੋ ਜ਼ੈਨਿਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਥਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਸੁਹਿਰਦਤਾ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸਮਝਦਾਰੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਲਿਖਣ ਵਾਲੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਸੀ: ਮੈਂ ਅਕਤੂਬਰ 1981 ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਲੇਖ ਲਿਖਿਆ ਸੀ ਜੋ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਅੰਕ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਕਈ ਵਾਰ ਯੁਗੋਸਲਾਵ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ; ਮੈਂ ਸੌ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੇਖ ਲਿਖੇ, ਸਿੱਧੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ. ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਪੀ. ਟੋਮਿਸਲਾਵ (ਜਿਸ ਨੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨ ਜੋ ਕਿ ਵੱਧਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪੈਰਿਸ਼ ਪੁਜਾਰੀ, ਪੀ. ਜੋਸੋ, ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ ਪੀ. ਸਲਾਵਕੋ ਦੁਆਰਾ: ਉਹ ਮੇਰੇ ਲਈ ਅਨਮੋਲ ਦੋਸਤ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੈਨੂੰ ਮੰਨਿਆ. ਭਾਸ਼ਣ ਤੇ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਦੁਭਾਸ਼ੀਏ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ.

ਮੈਂ, ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਗਵਾਹ ਹਾਂ

ਇਹ ਨਾ ਸੋਚੋ ਕਿ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਜਾਣਾ ਸੌਖਾ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਲੰਬਾਈ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਸਖਤ ਅਤੇ ਚੁਣੌਤੀ ਲੰਘਣ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਗਸ਼ਤ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਬਲਾਕਾਂ ਅਤੇ ਤਲਾਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. ਸਾਡੇ ਰੋਮਨ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਮੁ yearsਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਆਈਆਂ ਸਨ.

ਪਰ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋ ਦੁਖਦਾਈ ਤੱਥਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਣਕ ਸਾਬਤ ਹੋਏ.

ਮੋਸਟਾਰ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ, ਐਮ ਐਸ ਜੀ ਆਰ. ਪਵਾਓ ਜ਼ੈਨਿਕ ਅਚਾਨਕ ਉਪਕਰਣਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੌੜਾ ਵਿਰੋਧੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੰਝ ਰਿਹਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਅੱਜ ਉਸੇ ਤਰਜ਼ 'ਤੇ ਹੈ. ਉਸ ਪਲ ਤੋਂ - ਕੌਣ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂ - ਪੁਲਿਸ ਵਧੇਰੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਲੱਗੀ.

ਦੂਜੀ ਤੱਥ ਹੋਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਕਮਿ communਨਿਸਟ ਯੂਗੋਸਲਾਵੀਆ ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ ਚਰਚਾਂ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵਰਜਿਤ ਸੀ; ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਈ ਵਾਰ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰਨ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾਉਣ ਲਈ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਅਤਿਰਿਕਤ ਦੀ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਵੀ ਇਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ​​ਤੱਥ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮੁੱਚੀ ਅੰਦੋਲਨ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਅਰਜ਼ੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਪੋਡਬਰਡੋ ਪਹਾੜ ਤੋਂ ਪੈਰਿਸ਼ ਚਰਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਫਾਦਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੇ ਯੋਗ.

ਮੁ daysਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ, ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੜਕਿਆਂ ਦੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਈਆਂ: ਇਕ ਵੱਡਾ ਮੀਰ (ਭਾਵ ਸ਼ਾਂਤੀ) ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਅਸਮਾਨ ਵਿਚ ਰਿਹਾ; ਕ੍ਰਿਸੇਵੈਕ ਪਰਬਤ ਤੇ ਕਰਾਸ ਦੇ ਅਗਲੇ ਪਾਸੇ ਮੈਡੋਨਾ ਦੀ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ, ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ; ਸੂਰਜ ਵਿਚ ਰੰਗੀਨ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ ....

ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਤਸੁਕਤਾ ਨੇ ਕੁਆਰੀਤੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਵਿਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਖਾਸ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਜਾਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ: "ਸਥਾਈ ਨਿਸ਼ਾਨ" ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਗੱਲਬਾਤ ਹੋ ਰਹੀ ਸੀ ਜੋ ਅਚਾਨਕ ਪੋਡਬਰਡੋ 'ਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ "ਦਸ ਭੇਦ" ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਕਿ ਮੈਡੋਨਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਹੋਵੇਗਾ. ਇਹ ਸਭ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਫਾਤਿਮਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ. ਨਾ ਹੀ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਅਫਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਝੂਠੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ ਗੁੰਮ ਸਨ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ "ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਤੱਥਾਂ" ਤੇ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰਿਆ; ਮੈਨੂੰ ਇਟਾਲੀਅਨ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਗਾਤਾਰ ਕਾਲਾਂ ਆਈਆਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਹੜੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਜਾਂ ਗਲਤ ਕੀ ਸੀ. ਇਸ ਮੌਕੇ ਲਈ ਮੈਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫ੍ਰੈਂਡਰ ਰੇਨੇ ਲੌਰੇਨਟਿਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਪੁਰਾਣੀ ਦੋਸਤੀ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ, ਸਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੈਰੀਓਲੋਜਿਸਟ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਹ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਹੁਤ ਵਾਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਸਨੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ.

ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਦੋਸਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਰੀ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੁਆਰਾ ਵਿਭਿੰਨ "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਮੂਹ" ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸਮੂਹ ਵੀ ਹਨ: ਇਕ ਜਿਸ ਦੀ ਮੈਂ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਹੈ ਉਹ ਅਠਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ 700-750 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭਾਗੀਦਾਰੀ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ ਦੁਪਹਿਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੇਦਜਗੋਰਜੇ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ.

ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀ ਪਿਆਸ ਅਜਿਹੀ ਸੀ ਕਿ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਮਾਸਿਕ ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਦੇ ਹਰ ਅੰਕ ਵਿਚ ਮੈਂ ਇਕ ਪੰਨਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ: ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਕੋਨਾ. ਮੈਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਨਾਲ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ

ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਵਰਤ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਜੀਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਬਾਅ ਪਾਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।ਜੋ ਲੋਕ ਇਸ ਜ਼ੋਰ ਤੇ ਹੈਰਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਖਤਰਿਆਂ ਤੋਂ ਅੰਨ੍ਹੇ ਹਨ। ਸੰਦੇਸ਼ ਭਰੋਸੇ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: "ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਰੁਕਣ ਨਾਲ."

ਧਰਮ-ਨਿਰਪੱਖ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਲਾਜ਼ਮੀ ਹੈ: ਭਾਵੇਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨਕ ਬਿਸ਼ਪ ਆਪਣੀ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਜ਼ਿੱਦ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਵੀ ਯੁਗੋਸਲਾਵ ਐਪੀਸਕੋਪੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਪੱਕੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ: ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਹਾਇਤਾ ਲੱਭਣ ਲਈ.

ਅਨੁਮਾਨਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰਤ ਐਲਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਉਚਿਤ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਿਸਰ ਨੂੰ ਵਿਅਰਥ .ੰਗ ਨਾਲ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਪਵਾਓ ਜ਼ੈਨਿਕ: ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਈ ਤੱਥ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਪੂਜਾ. ਵਿਅਰਥ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਰੋਮ ਦੇ ਵਿਕਰੇਟ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ "ਤਿੰਨ ਫੁਹਾਰੇ" ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ: ਜਦੋਂ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੇ ਵੇਖਿਆ ਕਿ ਲੋਕ (ਅਸਲ ਜਾਂ ਕਥਿਤ) ਉਪਕਰਣਾਂ ਦੀ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਰੀਅਰਜ਼ ਰੱਖੇ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨਜ਼ ਨੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਕਸਰਤ ਨੂੰ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਨਿਯਮਿਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਬਿਨਾਂ ਇਹ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੇ ਕਿ ਮੈਡੋਨਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਕੋਰਨਾਚੀਓਲਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਸੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ. ਹੁਣ, ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ Msgr. ਜ਼ੈਨਿਕ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੇਦਜੁਗਰੇਜੇ ਵਿਚਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ; ਜਦਕਿ, ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, Msgr. ਫ੍ਰਾਂਟ ਫ੍ਰੈਨਿਕ, ਸਪਲਿਟ ਦਾ ਬਿਸ਼ਪ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਸਾਲ ਲਈ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ, ਇਕ ਪੱਕਾ ਹਮਾਇਤੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਰ ਆਓ ਤੱਥਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੀਏ. ਅੱਜ ਤੱਕ, ਵੀਹ ਮਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਬਿਸ਼ਪਾਂ ਸਮੇਤ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ ਹਨ. ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਤਾ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ, ਤੰਦਰੁਸਤੀ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 1984 ਵਿਚ, ਡਾਇਨਾ ਬੇਸਿਲ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਕਈ ਵਾਰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਕਰਾਉਂਦਿਆਂ ਪਾਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਮੇਜਜੋਰਗੇ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਬਿਮਾਰੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਅਚਾਨਕ ਸਿਹਤਯਾਬੀ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਲਈ 141 ਡਾਕਟਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਇਕਸਾਈਕਲ ਅਥਾਰਟੀ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਕਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਭੇਜੇ.

1985 ਵਿਚ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦਾ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਦੋ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੈਡੀਕਲ ਕਮਿਸ਼ਨ (ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਡਾ: ਫਰਿਜਰੀਓ ਅਤੇ ਡਾ. ਮੈਟਾਲੀਆ ਨੇ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਕ ਫ੍ਰੈਂਚ, ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਪ੍ਰੋ. ਜੋਇਅਕਸ ਸੀ) ਨੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ. ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਅੱਜ ਵਿਗਿਆਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ophਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਲਈ; ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ “ਕਿਸੇ ਵੀ ਰੂਪ ਅਤੇ ਬਣਾਵਟ ਦਾ ਕੋਈ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਰਤਾਰੇ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ” ਜਿਸ ਵਿਚ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ।

ਉਸ ਸਾਲ, ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸੰਗਕ ਸਮਝਦਾ ਹਾਂ: ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮੈਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਲਿਖ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ ਜਿਸਦੀ ਇੱਕ ਮਾਰੀਓਲੋਜੀ ਵਿਦਵਾਨ ਚਾਹਵਾਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ: 'ਪੋਂਟੀਫਿਕਲ ਮਾਰੀਅਨ ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ ਅਕੈਡਮੀ' ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਵਜੋਂ ਨਿਯੁਕਤੀ. (ਪੰਮੀ) ਇਹ ਇਕ ਸੰਕੇਤ ਸੀ ਕਿ ਮੇਰੇ ਅਧਿਐਨ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਵੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਰਣਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ.

ਪਰ ਆਓ ਤੱਥਾਂ ਦੇ ਬਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀਏ.

ਰੂਹਾਨੀ ਫਲ ਜੋ ਕਿ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੇ ਅੱਜ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿਚ ਇਸ ਦੀ ਚੌੜਾਈ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਸਲ ਵਿਚ, ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਰ ਮਾਰੀਅਨ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ: ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ 'ਤੇ ਅਖਬਾਰ; ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮੂਹ ਲਗਭਗ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦੀ ਕੁਆਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ; ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਨਵੇਂ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਦੀ ਇੱਕ ਵਧਦੀ ਫੁੱਲ. ਵੱਡੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਨਾ ਕਰਨਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੇਡੀਓ ਮਾਰੀਆ, ਜੋ ਕਿ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛਦੇ ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਦਾ ਭਵਿੱਖ ਕਿਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਉੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਥੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਨਾ ਸਿਰਫ ਹੋਟਲ ਜਾਂ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਵਿਚ ਵਾਧਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਲਕਿ ਉਥੇ ਧਾਰਮਿਕ ਘਰ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਦਾਨੀ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਸੋਚੋ, ਸ੍ਰ. ਐਲਵੀਰਾ ਦੇ 'ਨਸ਼ਿਆਂ ਲਈ ਮਕਾਨਾਂ'), ਰੂਹਾਨੀਅਤ ਦੀਆਂ ਕਾਨਫਰੰਸਾਂ ਲਈ ਇਮਾਰਤਾਂ: ਸਾਰੇ ਨਿਰਮਾਣ. ਪਹਿਲ ਜੋ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੁਸ਼ਲ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਜੋ - ਮੈਡਰੇ ਡੀ ਡੀਓ ਰਸਾਲੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਾਂਗ - ਮੈਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਮੈਂ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਮੱਤੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ: “ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਫਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣੋਗੇ. ਹਰ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਮਾੜਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਰੁੱਖ ਮਾੜਾ ਫਲ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮਾੜਾ ਰੁੱਖ ਚੰਗਾ ਫਲ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ "(ਮੀਟ 7, 16.17).

ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਮੇਦਜੁਗੋਰਜੇ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਚੰਗੇ ਹਨ; ਤੀਰਥ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਨਾਲ ਹੋਏ ਸਨ ਚੰਗੇ ਹਨ. ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਉਪਕਰਣ ਜਾਰੀ ਰਹੇ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਡਜੁਗੋਰਜੇ ਸ਼ਾਇਦ ਅਜੇ ਤਕ ਨਹੀਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਏ ਜੋ ਇਸ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਣਾ ਹੈ.

ਸਰੋਤ: ਮਾਰੀਅਨ ਮਾਸਿਕ ਰਸਾਲਾ "ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ"