ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ 'ਤੇ ਇਕ ਮਸੀਹੀ ਪਰਿਪੇਖ

ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਸ਼ਾਵੂਟ ਦੇ ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਮ ਹਨ: ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਵਾਢੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਫਲ। ਪਾਸਓਵਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੰਜਾਹਵੇਂ ਦਿਨ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਵੂਟ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਗਰਮੀ ਦੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਨਵੇਂ ਅਨਾਜ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਭੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।

ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਪੰਤੇਕੋਸਟ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀ ਸਾਲ ਦੀ ਦੂਜੀ ਵੱਡੀ ਛੁੱਟੀ ਹੈ।
ਸ਼ਾਵੂਤ ਤਿੰਨ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਇੱਕ ਵਾਢੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਮਈ ਜਾਂ ਜੂਨ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਕ ਸਿਧਾਂਤ ਕਿ ਯਹੂਦੀ ਨਿਯਮਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਡੇਅਰੀ ਭੋਜਨਾਂ ਦਾ ਸੇਵਨ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੈਵੂਟ 'ਤੇ ਪਨੀਰ ਕੇਕ ਅਤੇ ਪਨੀਰ ਦੇ ਬਲਿੰਟਸ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀ ਤੁਲਨਾ "ਦੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ" ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।
ਸ਼ਾਵੂਟ 'ਤੇ ਹਰਿਆਲੀ ਨਾਲ ਸਜਾਉਣ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ "ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ" ਵਜੋਂ ਤੋਰਾ ਦੀ ਵਾਢੀ ਅਤੇ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਵੂਟ ਸਕੂਲੀ ਸਾਲ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਯਹੂਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਸਮਾਂ ਵੀ ਹੈ।
ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਪਾਰਟੀ
"ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ" ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਲੇਵੀਆਂ 23:15-16 ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਪਸਾਹ ਦੇ ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਸੱਤ ਹਫ਼ਤੇ (ਜਾਂ 49 ਦਿਨ) ਗਿਣਨ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਸਥਾਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਨਾਜ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਉਣ। ਆਰਡੀਨੈਂਸ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਸ਼ਬਦ ਯੂਨਾਨੀ ਸ਼ਬਦ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਪੰਜਾਹ"।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਵੂਤ ਵਾਢੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਛੁੱਟੀ ਸੀ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪਸਾਹ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ "ਆਖਰੀ ਮੁੱਢਲੇ ਫਲ" ਦਾ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਇਹ ਜਸ਼ਨ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮਤੀਨ ਤੋਰਾਹ ਜਾਂ "ਕਾਨੂੰਨ ਦੇਣਾ" ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸਿਨਾਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਮੂਸਾ ਦੁਆਰਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤੌਰਾਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।

ਮੂਸਾ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ
ਮੂਸਾ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਦਸ ਹੁਕਮਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। Getty Images
ਮਨਾਉਣ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਪੈਨਟੇਕੋਸਟ ਪਾਸਓਵਰ ਦੇ XNUMXਵੇਂ ਦਿਨ, ਜਾਂ ਸਿਵਾਨ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਦਿਨ, ਜੋ ਮਈ ਜਾਂ ਜੂਨ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੀਆਂ ਅਸਲ ਤਾਰੀਖਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬਾਈਬਲ ਦੀਆਂ ਛੁੱਟੀਆਂ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇਖੋ।

ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗ
ਪੇਂਟੇਕੁਸਤ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਪੈਂਟਾਟੁਚ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਫਲਾਂ ਦੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਲਈ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਹੂਦੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਸ਼ਾਵੂਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸ਼ਾਮ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰਾਤ ਦੇ ਤੌਰਾਤ ਅਧਿਐਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਟ੍ਰੀਟ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ ਗਿਆ।

ਰੂਥ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਵੂਟ 'ਤੇ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਪਰ, ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰੀਤਾਂ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਨ। ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਡੇਅਰੀ ਪਕਵਾਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਰਸੋਈ ਤਿਉਹਾਰ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਯਹੂਦੀ ਅਜੇ ਵੀ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਜਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸੀਸਾਂ ਦਾ ਪਾਠ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰਿਆਲੀ ਨਾਲ ਸਜਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਡੇਅਰੀ ਉਤਪਾਦ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਤੋਰਾਹ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਰੂਥ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਵੂਟ ਸੇਵਾਵਾਂ ਵਿਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1 ਵਿੱਚ, ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ, ਜੋ ਜਲਦੀ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦੇ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਵੇਗਾ।

ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ, ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਚੇਲੇ ਸਾਰੇ ਇਕੱਠੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਆਈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਉੱਤੇ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਜੀਭਾਂ ਆ ਗਈਆਂ। ਬਾਈਬਲ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, "ਉਹ ਸਾਰੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਤਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣ ਲੱਗ ਪਏ।" ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਬੋਲੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਡੀਟੇਰੀਅਨ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਤੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇ ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ।

ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦਾ ਦਿਨ
ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ। ਪੀਟਰ ਡੈਨਿਸ/ਗੈਟੀ ਚਿੱਤਰ
ਭੀੜ ਨੇ ਇਸ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਲਦਿਆਂ ਸੁਣਿਆ। ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਚੇਲੇ ਸ਼ਰਾਬ ਪੀ ਰਹੇ ਸਨ। ਫਿਰ ਰਸੂਲ ਪੀਟਰ ਨੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋ ਕੇ ਰਾਜ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ 3000 ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਸੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਗਏ।

ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਪ੍ਰਸਾਰ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ। ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੇ "ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਰਛਾਵਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ; ਅਸਲੀਅਤ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ" (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 2:17)।

ਮੂਸਾ ਦੇ ਸੀਨਈ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬਚਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਵੂਟ ਉੱਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਯਹੂਦੀਆਂ ਨੇ ਤੌਰਾਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੇਵਕ ਬਣ ਗਏ।ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਚੇਲਿਆਂ ਨੇ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਮਸੀਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਬਣ ਗਏ। ਯਹੂਦੀ ਸ਼ਾਵੂਟ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਾਢੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਚਰਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ 'ਤੇ ਨਵਜੰਮੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਹਵਾਲੇ
ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਜਾਂ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਕੂਚ 34:22, ਲੇਵੀਆਂ 23:15-22, ਬਿਵਸਥਾ ਸਾਰ 16:16, 2 ਇਤਹਾਸ 8:13 ਅਤੇ ਹਿਜ਼ਕੀਏਲ 1 ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ, ਅਧਿਆਇ 2 ਵਿੱਚ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 20:16, 1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 16:8 ਅਤੇ ਯਾਕੂਬ 1:18 ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਮੁੱਖ ਆਇਤਾਂ
"ਕਣਕ ਦੀ ਵਾਢੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਾਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਵਾਢੀ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਓ।" (ਕੂਚ 34:22, NIV)
“ਸਬਤ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੋਂ, ਜਿਸ ਦਿਨ ਤੁਸੀਂ ਹਿਲਾਉਣ ਦੀ ਭੇਟ ਦੀ ਪੂਲੀ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹੋ, ਪੂਰੇ ਸੱਤ ਹਫ਼ਤੇ ਗਿਣੋ। ਸੱਤਵੇਂ ਸਬਤ ਤੋਂ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਤੱਕ ਪੰਜਾਹ ਦਿਨ ਗਿਣੋ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯਹੋਵਾਹ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਅਨਾਜ ਦੀ ਭੇਟ ਚੜ੍ਹਾਓ। .. ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਹੋਮ ਦੀ ਭੇਟ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨਾਜ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਅਤੇ ਪੀਣ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ - ਇੱਕ ਭੋਜਨ ਦੀ ਭੇਟ, ਪ੍ਰਭੂ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸੰਨ ਸੁਗੰਧ ... ਉਹ ਜਾਜਕ ਲਈ ਯਹੋਵਾਹ ਲਈ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭੇਟ ਹਨ ... ਉਸੇ ਦਿਨ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਐਲਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਸੈਂਬਲੀ ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਿਯਮਤ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਹ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਨਿਯਮ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ। ” (ਲੇਵੀਆਂ 23:15-21, NIV)