ਮਾਰੀਆ ਵਾਲਟੋਰਟਾ ਦੁਆਰਾ ਨਰਕ ਦਾ ਵਿਜ਼ਨ

ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਦਮੀ ਹੁਣ ਨਰਕ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵਾਦ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਘੱਟ ਡਰਾਉਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇ. ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੇ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਚੇਲੇ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ ਕੁਝ ਕੁਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਵੇਗੀ, ਜੇ ਉਹ ਸਚਮੁੱਚ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਮੀਰ, ਗ਼ਲਤ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਵਾਪਸੀ ਕਰੇਗੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਮਿਲੇਗੀ, ਡਰ ਵਿਚ ਇਸ ਨੂੰ ਤੋਬਾ ਮਿਲੇਗੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵੇ ਨਾਲ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ.

ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਜੋਰ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ. ਨਰਕ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ.
ਪਰਗਟੋਰਿਟੀ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ, ਜਿਸਦਾ ਨਿਚੋੜ ਇਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ ਚਮਕਿਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਭੂ ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਮੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਤੁਸੀਂ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਚੈਰਿਟੀ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਬਲਦੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਆਪਣੇ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਧੋ ਲਓ ਜਦ ਤਕ ਇਹ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਜੋ ਚਾਨਣ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ਾਨ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਵਿਖਾਈ ਹੈ.
ਨਰਕ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿਥੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੋਚ, ਰੱਬ ਦੀ ਯਾਦ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਝਲਕਦੀ ਨਹੀਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ, ਦਿਮਾਗੀ ਨਾਜ਼ੁਕਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪੂਰੀ ਉਮੀਦ, ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਵਕ ਉਮੀਦ ਦੀ ਪੂਰੀ ਉਮੀਦ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪਹੁੰਚੇਗੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਪਰੰਤੂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪੂਰਕ ਭਾਵਨਾ ਤੋਂ ਇਕ ਅਨੰਦਮਈ ਪੂਰਕ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਦਰਦ, ਹਰ ਪਲ ਦਰਦ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ; ਪਰ ਇਹ ਪਛਤਾਵਾ ਹੈ, ਇਹ ਬਰਬਾਦ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ, ਇਹ ਨਫ਼ਰਤ ਹੈ. ਮੈਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ.

ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ. ਸ਼ੈਤਾਨ, ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਮੇਰੀ ਜਗ੍ਹਾ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿਚ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਸਲ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਨ, ਹੁਣ ਮਾਸ ਦੀ ਭੈੜੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਮਕਦੀ ਚਮਕ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਚਿੰਨ੍ਹ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਉਹ ਇਸ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਆਪਣੇ ਤਸੀਹੇ.
ਰੱਬ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਇੱਜ਼ਤ ਭੁੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਕਾਤਲ, ਚੋਰ, ਬਾਰਟਰ, ਕੂੜੇ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਬਿੰਦੂ ਤੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਾਰਿਆ, ਚੋਰੀ ਕੀਤਾ, ਧੋਖਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣਾ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਖੁਸ਼, ਕਮਜ਼ੋਰ, ਬੇਸਹਾਰਾ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਵੇਚ ਦਿੱਤੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਪ-ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਜਾਨਵਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ - ਵਾਸਨਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਹਿਰ ਕੀਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਗੁਣ - ਹੁਣ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਸ, ਲਹੂ, ਸੱਤ ਭੁੱਖ ਆਪਣੇ ਮਾਸ ਅਤੇ ਖੂਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕੇ, ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰਗੜਦਿਆਂ, ਹੁਣ ਉਹ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਸੀਹੇ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ.
ਸ਼ਬਦ ਨਫ਼ਰਤ ਵਾਲੇ ਕਾਰਪੇਟ ਜੋ ਬੇਅੰਤ ਖੇਤਰ ਹੈ; ਉਹ ਅੱਗ ਵਿਚ ਗਰਜਦਾ ਹੈ; ਭੂਤਾਂ ਦੇ ਚਚਿੰਨੀ ਵਿਚ ਚੀਕਣਾ; ਗਾਲਾਂ ਕੱ theੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਰਲਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਈਆਂ ਅਤੇ ਲਾਟਰੀਜ਼; ਰਿੰਗ, ਰਿੰਗ, ਸਦੀਵੀ ਹਥੌੜੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਰਗਾ ਰਿੰਗ; ਇਹ ਮੌਤ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਚੱਕਰ ਵਰਗੀ ਹੈ; ਇਹ ਉਸ ਜੇਲ੍ਹ ਦੇ ਰਸਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਭਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ; ਇਹ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ, ਤਸੀਹੇ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਦਾ ਪਛਤਾਵਾ, ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਮਰੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਜਿਵੇਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਦੇ ਤੰਦੂਰ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ, ਮਰੋੜ ਅਤੇ ਚੀਕਣੀਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅੰਦੋਲਨ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਐਨੀਮੇਟ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਗਲਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਜਾਗਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਲ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅੱਤਿਆਚਾਰਕ ਦੁੱਖ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਛਤਾਵਾ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਤਲ ਕਰਨਾ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਤਸੀਹੇ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੁਰਮ ਸਦਾ ਲਈ ਰੂਹ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਖੜਾ ਹੈ; ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਰੱਬ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸਾਰੀ ਗਲਤੀ ਉਸ ਦੇ ਤੜਫਿਆਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ.
ਅੱਗ ਵਿਚ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਾਰਵੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਕੀਤੀਆਂ ਸਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਗਰਮ ਬੁਰਸ਼ ਦੇ ਸਟਰੋਕ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਪੇਂਟ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੀਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਚੀਕ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: “ਤੁਸੀਂ ਤਾਂਘਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ. ਹੁਣ ਰੱਬ ਨੇ ਅੱਗ ਬੁਝਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਅੱਗ ਦਾ ਤੁਸੀਂ ਮਖੌਲ ਕੀਤਾ ਹੈ. "
ਅੱਗ ਅੱਗ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਫਿਰਦੌਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ. ਪਰਗਟੋਰਿ ਵਿਚ ਇਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ. ਨਰਕ ਵਿਚ ਇਹ ਗੁੱਸੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਬਿਲਕੁਲ ਪਿਆਰ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਕਿ ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ ਗੂੜ੍ਹੇ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਿਆਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਲਾਟ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸਰਾਪੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਅੱਗ ਨਾਲ, ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ, ਰੱਬ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਦੀ ਅੱਗ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਸਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਅੱਗ ਵਿਚ ਠੰਡ ਹੈ.

ਓਹ! ਕਿ ਇਹ ਨਰਕ ਹੈ ਜਿਸ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਕਲਪਨਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ. ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਲਵੋ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਤੜਫਾ ਹੈ: ਅੱਗ, ਲਾਟ, ਠੰਡ, ਡੁੱਬ ਰਹੇ ਪਾਣੀ, ਭੁੱਖ, ਨੀਂਦ, ਪਿਆਸ, ਜ਼ਖ਼ਮ, ਬਿਮਾਰੀਆਂ, ਜ਼ਖਮਾਂ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਕ ਜੋੜ ਬਣਾਓ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਲੱਖਾਂ ਗੁਣਾ ਕਰੋ. ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸਿਰਫ ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਸੱਚ ਦਾ ਲਾਰਵਾ ਹੋਵੇਗਾ.
ਬੇਕਾਬੂ ਆਰਡਰ ਵਿੱਚ ਸਾਈਡਰੀਅਲ ਫਰੌਸਟ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅੱਗ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਜੋ ਕੇਵਲ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਸੁਆਮੀ ਲਈ ਰੂਹਾਨੀ ਠੰill ਸੀ. ਅਤੇ ਠੰਡ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੰਮਣ ਦਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅੱਗ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਮਕੀਨ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਮੱਛੀ ਦੀ ਅੱਗ ਉੱਤੇ ਭੁੰਨ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਤਸੀਹੇ ਵਿਚ ਤਸੀਹੇ ਇਹ ਜੋਰਦਾਰ ਤੱਕ ਲੰਘਦਾ ਹੈ ਜੋ ਠੰਡ ਤੱਕ ਪਿਘਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਘਣੇ.

ਓਹ! ਇਹ ਕੋਈ ਅਲੰਕਾਰਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੂਹ, ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਾਰੀ, ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲਤਾ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਰੀਰ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਪਰ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮੇਰੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿਣਾ ਵਧੇਰੇ ਸੌਖਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਨਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਰਕਤਮਕ ਤਸੀਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਘੰਟੇ ਦੀ ਬਜਾਏ.
ਹਨੇਰਾ ਤੀਸਰਾ ਕਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗਾ. ਪਦਾਰਥਕ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ ਰੂਹਾਨੀ ਹਨੇਰਾ. ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਨੇਰੇ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਤੇ ਚਾਨਣ, ਜੋ ਕਿ ਰੱਬ ਹੈ ਨੂੰ ਵੇਖ ਕੇ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿਚ ਹੋਣਾ ਹੈ ”ਉਸ ਹਨੇਰੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਵਿਚ ਬਹਿਸ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਸਿਰਫ ਪਾਪ ਦਾ ਨਾਮ ਰੌਸ਼ਨ ਹੈ, ਬਲਦੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਲਈ ਉਥੇ ਭਿਆਨਕ ਹਨ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਿਰਦਿਆਂ ਦੇ ਰੀਮਿਕਸਿੰਗ ਵਿਚ ਇਕ ਪੈਰ ਨਾ ਲੱਭੋ ਜੋ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਹੋਰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਾਗਲ ਅਤੇ ਵੱਧਦੀ ਸਰਾਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ 'ਤੇ ਫੀਡ ਕਰੋ, ਇਸ' ਤੇ ਝੁਕੋ, ਇਸ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਾਰੋ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਮੌਤ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇਵੇਗੀ. ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਮੌਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖੁਆਉਂਦੀ ਹੈ.