ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ: ਸੈਨ ਪੋਲੀਕਾਰਪੋ, ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ

ਸੈਨ ਪੋਲੀਕਾਰਪੋ, ਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ
ਸੀ. 69-ਸੀ. 155
23 ਫਰਵਰੀ - ਯਾਦਗਾਰੀ (ਵਿਕਲਪਿਕ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਜੇ ਉਧਾਰ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ)
ਲਿਟੁਰਗੀਕਲ ਰੰਗ: ਲਾਲ (ਵਾਇਲਟ ਜੇ ਉਧਾਰ ਦੇ ਹਫਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ)
ਕੰਨ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ

ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਬਿਸ਼ਪ ਦੀ ਨਾਟਕੀ ਮੌਤ ਉਪ-ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅੰਤ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਇਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਤੁਰਕੀ ਵਿਚ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਉਸਦਾ ਕਾਤਲ ਚੀਕਦਾ ਹੈ "ਅੱਲ੍ਹਾਉ ਅਕਬਰ", ਵਾਰ ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਪੀੜਤ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਚਾਕੂ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱ off ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਐਕਟ ਦੇ ਗਵਾਹ ਹਨ. ਕੁਝ ਸਥਾਨਕ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ. ਰੋਮ ਵਿਚ ਪੋਪ ਹੈਰਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੰਜ ਹਜ਼ਾਰ ਲੋਕ ਇਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਕੋਈ ਘਟਨਾ? ਨਹੀਂ

ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਬਿਸ਼ਪ ਇਕ ਇਤਾਲਵੀ ਫ੍ਰਾਂਸਿਸਕਨ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਲੂਗੀ ਪਦੋਵੇਸ ਸੀ, ਸੋਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੋਪ ਬੈਨੇਡਿਕਟ XVI ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਲ 2010 ਸੀ। ਤੁਰਕੀ ਕੈਥੋਲਿਕ ਬਿਸ਼ਪ ਲਈ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਇਲਾਕਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪੈਦੋਵਸ ਬਿਸ਼ਪ ਹੈ ਜਾਂ ਅੱਜ ਦਾ ਸੰਤ, ਬਿਸ਼ਪ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਹੈ। ਇਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਮੇਂ ਤਕ, ਐਨਾਟੋਲੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਪੂਰਬੀ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦਾ ਗੜ੍ਹ ਸੀ. ਉਹ ਯੁੱਗ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਸੌ ਮੀਲ ਅਤੇ ਬਾਰਾਂ ਸੌ ਅਤੇ ਅੱਠ ਸਾਲ ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਪਾਦੋਵਸ ਬਿਸ਼ਪ ਨੂੰ ਬਿਸ਼ਪ ਪੋਲੀਕਾਰਪੋ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ. ਭਾਵੇਂ ਇਕ ਆਧੁਨਿਕ ਮੁਸਲਿਮ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਦੇ ਤਿੱਖੇ ਚਾਕੂ ਵਿੱਚੋਂ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਾਂ ਇਕ ਮੂਰਤੀਵਾਦੀ ਰੋਮਨ ਸਿਪਾਹੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁੱਟੀ ਗਈ ਤਲਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵਹਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਕ ਈਸਾਈ ਨੇਤਾ ਦੇ ਗਲ਼ ਵਿਚ ਲਹੂ ਲਾਲ ਸੀ, ਜੋ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਾਲੀ ਧਰਤੀ ਵਿਚ ਫਸਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਸੇਮਟੈਨੀਨਾ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਸੇਂਟ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਉਸਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਦੂਰ-ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੈਲ ਗਈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹੁਣ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ 155 ਈ. ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਜਿਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਇਹ ਸਾਬਤ ਵੀ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, 23 ਫਰਵਰੀ ਦੇ ਸਹੀ ਦਿਨ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪੋਲੀਕਾਰਪ 86 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਥਾਨਕ ਚਰਚ ਵਿਰੁੱਧ ਜ਼ੁਲਮ ਦਾ ਧੱਕਾ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਤੇ ਸਬਰ ਨਾਲ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਜਲਦੀ ਉਸ ਦੇ ਦਰਵਾਜੇ ਖੜਕਾਉਣ ਆਉਣ। ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਨ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਨ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ. ਕਿੰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਮੋੜ! ਈਸਾਈ ਉੱਤੇ ਝੂਠੇ "ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ" ਦੁਆਰਾ ਨਾਸਤਿਕਤਾ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਰੋਮਨ ਦਾ ਇਹੋ ਨਜ਼ਰੀਆ ਸੀ.

ਰੋਮਨ ਦੇਵਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸ਼ਹੀਦ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੰਥ ਲਈ ਲੜਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪੰਥ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਰੋਮ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਲਈ ਝੰਡੇ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਅਤੇ ਸਿਵਲ ਛੁੱਟੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਕੌਮੀ ਮਾਣ ਦੇ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੀਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਝੰਡੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਹੱਥ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਾਣੇ ਪਛਾਣੇ ਸ਼ਬਦ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੋਮਨ ਨਾਗਰਿਕ ਵੀ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਥੰਮਾਂ ਵਾਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ' ਤੇ ਚੜ੍ਹੇ, ਪਟੀਸ਼ਨਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਫਿਰ ਧੂਪ ਧੁਖਾਈ. ਆਪਣੇ ਪਸੰਦੀਦਾ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਵੇਦੀ.

ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਹੋਰ ਮੁ otherਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ, ਧੂਪ ਦੇ ਕੁਝ ਦਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਵਿਚ ਨਾ ਸੁੱਟਣਾ ਜੋ ਇਕ ਝੂਠੇ ਦੇਵਤੇ ਅੱਗੇ ਸਾੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਰੋਮੀਆਂ ਲਈ, ਅਜਿਹੀ ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣਾ ਇਕ ਝੰਡਾ ਥੁੱਕਣ ਵਾਂਗ ਸੀ. ਪਰ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਨੇ ਉਸ ਗੱਲ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਜੋਂ ਸੁਣਿਆ ਸੀ, ਕਿ ਯਿਸੂ ਨਾਮ ਦਾ ਤਰਖਾਣ, ਜੋ ਕਿ ਸ੍ਮਿਰਨਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਲਾਸ਼ ਦੇ ਸੜੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਰੱਖਿਅਕ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦੇ ਦਾਦਾ-ਦਾਦੀ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ!

ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਮਰਨ ਤੇ ਮਾਣ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਚੰਗੀ-ਯੋਗ ਸੋਚ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ. ਇਕ ਈਸਾਈ ਆਗੂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ ਉਸਦੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨਿਰਬਲ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਕ ਰਸੂਲ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਐਂਟੀਓਕ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਿਸ਼ਪ, ਸੇਂਟ ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਨੂੰ ਮਿਲਿਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਸਮਾਇਰਨਾ ਤੋਂ ਲੰਘਿਆ. ਸੇਂਟ ਇਗਨੇਟੀਅਸ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੱਤ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਨੂੰ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਵੀ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪੌਲੀਕਾਰਪ, ਲਾਇਨਜ਼ ਦਾ ਸੇਂਟ ਆਇਰੇਨੀਅਸ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਈਸਟਰ ਦੀ ਡੇਟਿੰਗ ਦੇ ਸਵਾਲ ਉੱਤੇ ਪੋਪ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਰੋਮ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ। ਆਇਰੀਨੀਅਸ ਨੇ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਈਰੇਨਿਅਸ ਏਸ਼ੀਆ ਮਾਈਨਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੱਚਾ ਸੀ. ਫਿਲੀਪੀਨਜ਼ ਨੂੰ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚਿੱਠੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਚਰਚਾਂ ਵਿਚ ਪੜੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਤਕ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ.

ਇਹ ਪੂਜਨੀਕ ਸਲੇਟੀ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਰਸੂਲ ਦੀ ਉਮਰ ਦਾ ਆਖਰੀ ਜੀਵਿਤ ਗਵਾਹ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਇੱਕ ਸੂਲੀ ਤੇ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਜੋ "ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਭੇਡ ਵਰਗਾ" ਖੜਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਉਸਦੇ ਲਹੂ ਲਈ ਚੀਕਦੇ ਸਨ. ਬਿਸ਼ਪ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਰਗਰਮੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਮੰਗਿਆ ਸੀ. ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਰੱਖੀਆਂ ਸਨ, ਰਿਹਾਈਆਂ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦਾ ਇੰਨਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਸਮਿਯਾਰਨਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਪਿਯਾਨੀਓ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਸੰਤ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਕਰਕੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਿਆ। ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਕ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਲੜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਅੱਜ ਤਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਸੇਂਟ ਪੋਲੀਕਾਰਪ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਟੇਡੀਅਮ ਵਿਚ ਐਕਸ਼ਨ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਵਿਚ ਬੈਠੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲਾ ਦਿਨ.

ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਸੈਨ ਪੋਲੀਕਾਰਪੋ, ਸਾਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਪੱਕੇ ਗਵਾਹ ਬਣਾਓ, ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਹੈ. ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚੋਲਗੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਚਿਰ ਸਥਾਈ ਧਰਮ ਪ੍ਰਤੀ ਇਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਇਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ, ਜਿਹੜਾ ਉਦੋਂ ਤਕ ਚਲਦਾ ਹੈ ਜਦ ਤਕ ਸਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.