ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ: ਸੇਂਟ ਸਕੋਲਸਟਿਕ

ਸੇਂਟ ਸਕੋਲਸਟਾ, ਵਰਜਿਨ
ਸੀ. ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ - 547
10 ਫਰਵਰੀ-ਯਾਦਗਾਰੀ (ਵਿਕਲਪਿਕ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਜੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹਫ਼ਤਾ)
liturgical ਰੰਗ: ਚਿੱਟਾ (ਜਾਮਨੀ ਜੇ ਹਫਤੇ 'ਚ ਲੇਟਿਆ ਜਾਵੇ)
ਨਨਾਂ, ਆਕਰਸ਼ਕ ਬੱਚਿਆਂ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ

ਇਕ ਰਹੱਸਮਈ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ womanਰਤ ਪੱਛਮੀ ਮੱਠਵਾਦ ਨੂੰ ਅਰੰਭ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਸੰਤ ਸਕਾਲਿਸਟੀਕਾ ਦਾ ਜਨਮ ਦਸ਼ਕਾਂ ਵਿਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਆਖ਼ਰੀ ਪੱਛਮੀ ਸ਼ਹਿਨਸ਼ਾਹ ਨੂੰ 476 ਵਿਚ ਰੋਮ ਦੇ ਖਰਾਬ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਿਆਗਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਪੂਰਬ ਵਿਚ, ਕਾਂਸਟੈਂਟੀਨੋਪਲ ਵਿਚ ਸ਼ਕਤੀ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ, ਜਿੱਥੇ ਅਸਲ ਕਾਰਵਾਈ ਹੋਈ. ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਲੰਘੀਆਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਤੋਂ ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰੋਮ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸ਼ਾਨ ਵਿਚ ਪਰਦਾ ਨਹੀਂ ਲਿਆ. ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਯੁੱਗ ਦੇ ਅੰਤ ਅਤੇ ਪੰਦਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ? ਮੱਠਵਾਦ ਹੋਇਆ. ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਫੌਜਾਂ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਮੱਠਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਿਹੜੀ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਦੂਰ ਤੱਕ ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਾ ਦੇ ਮੋਤੀ ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੱਠਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਜੱਦੀ ਜੱਦੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਦਿੱਤੀ. ਉਹ ਸਿੱਖਿਆ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀਆਂ ਦੇ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ.

ਸੈਨ ਬੈਨੇਡੇਤੋ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਜੁੜਵੀਂ ਭੈਣ, ਸਾਂਤਾ ਸਕੋਲਾਸਟਿਕਾ, ਮੱਠਵਾਦ ਦੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਦੀ ਦੇ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਸਰੋਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪੋਪ ਸੇਂਟ ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਮਹਾਨ, ਜਿਸ ਨੇ 590 ਤੋਂ 604 ਤਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਬਾਅਦ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜੁੜਵਾਂ ਬੱਚਿਆਂ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਹਾਣੀ ਅਬੋਟਸ ਦੀ ਗਵਾਹੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਕੋਲਸਟਿਕਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.

ਗ੍ਰੇਗੋਰੀਓ ਦੀ ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ ਟਿੱਪਣੀ ਨੇ ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਨਿੱਘੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕੀਤਾ. ਸਕੌਲਸਟਾਕਾ ਅਤੇ ਬੈਨੇਡੇਟੋ ਹਰ ਵਾਰ ਜਾਂਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਰੁੱਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਜਾਨਾਂ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਸਨ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲਾਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜੋ ਉਡੀਕੀਆਂ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਰੱਬ ਪ੍ਰਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਹੀ ਸਮਝ ਅਤੇ ਰੱਬ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਏਕਤਾ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੂਖਮ-ਸਮੂਹ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮੈਗਾ-ਕਮਿ communityਨਿਟੀ. ਸਾਰੀ ਕੌਮ.

ਬੈਨੇਡਿਕਟਾਈਨ ਮੱਠ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਰੱਬ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਕਿ ਸਕੋਲਸਟਿਕਾ ਅਤੇ ਬੇਨੇਡੇਟੋ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਆਮ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ, ਅਰਦਾਸਾਂ, ਖਾਣਾ, ਗਾਉਣ, ਮਨੋਰੰਜਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੁਆਰਾ, ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੀਆਂ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਜੋ ਬੈਨੇਡਿਕਟਾਈਨ ਨਿਯਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਿਖਿਅਤ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੇ ਭਿਕਸ਼ੂ ਮਕਬਰੇ ਦੀ ਛੜੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਦਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਾਬਲੀਅਤ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਾਂਝਾ ਯਤਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਚਰਚਾਂ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਫੈਲਦਾ ਜੋ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਰੀ ਹਨ.

ਮੱਠ ਕਬਰਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਕਬਰਸਤਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਅਕਸਰ ਕੋਈ ਨਾਮ ਉੱਕਰੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ. ਪਾਲਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੋਈ ਸੰਗਮਰਮਰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: "ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਭਿਕਸ਼ੂ". ਅਗਿਆਤ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ. ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਰੀਰ, ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਉਸ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸੈੱਲਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਸੀ. ਸੇਂਟ ਸਕੋਲਸਟਾ ਦੀ ਮੌਤ 547 ਵਿਚ ਹੋਈ। ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ, ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਅਤੇ ਮਨਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ. ਉਸ ਨੂੰ ਰੋਮ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿਚ ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਮੋਂਟੇ ਕੈਸੀਨੋ ਮੱਠ ਦੇ ਭੂਮੀਗਤ ਚੈਪਲ ਵਿਚ ਇਕ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਕਬਰ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਇਸ ਦੇ ਅਰਾਮ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਅਗਿਆਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਅਤੇ ਨਨਾਂ. ਪਰ ਇਹ ਅਗਿਆਤ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਚਰਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਵੇਰਵੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਦੁਆਰਾ ਸੀ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਨਿਮਰਤਾ ਸੀ. ਉਹ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਭਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਧਾਰਮਿਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਪੱਛਮੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਉੱਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਛਾਪੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇਕ ਭੇਤ ਹੈ. ਇਹ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਕਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਉਸਦੇ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ.

ਸੇਂਟ ਸਕੌਲਸਟਿਕਾ, ਤੁਸੀਂ ਬੇਨੇਡਕਟਾਈਨ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ ਦੀ ਮਾਦਾ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਈਸਾਈ womenਰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ. ਹਰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਵਿਚੋਲਗੀ ਨੂੰ ਗੁਮਨਾਮ ਅਤੇ ਨਿਮਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਚਰਚ ਲਈ ਵੱਡੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਤੁਸੀਂ ਵੱਡੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ.