ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਵਿਵੀਆਨਾ ਮਾਰੀਆ ਰਿਸਪੋਲੀ ਦੀ ਇਕ ਕੰਪਨੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ

ਦੋ-ਬੱਚੇ-ਕਬੀਲੇ ਦੇ-ਤੁਸੀਂ-ਅਬ੍ਰੈਸੀਅਨੂਰਿਗ_ਮੇਨ

ਕੀ ਇਸ ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਝੂਠ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਦੂਜੇ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ? ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਬਚਾਅ ਪੱਖ 'ਤੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਵਿਚ ਇੰਨੇ ਗਰੀਬ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਦੇ ਅਣਜਾਣਪਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਕੀਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੀ ਦੁਖੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਗੁੰਮ ਹੈ ਇੱਕ ਅਗਿਆਨਤਾ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਕ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਕਠੋਰਤਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਨਿੰਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ .. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਮਲੀ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ . ਅਤੇ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੁਝ ਦਿਖਾਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਅਸਲ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਨਾ ਸਮਝਣ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਨਾ ਜਾਣਨ ਦਾ ਵਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਉਹ ਇਕ ਟੇਲਰ-ਬਣੇ ਕੋਟ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਉਹ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਮੰਗਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਨ ਲਈ. ਜਾਂ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲੜਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਚਾਲੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕਤਾ ਲਈ ਲੜਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਉਹ ਪਖੰਡੀ ਹਨ ਅਤੇ ਪਖੰਡ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵੀ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਾਰ ਹੈ, ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਵੱਖਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਦੀ ਵੀ ਹਾਰ ਹੈ. ਤੁਸੀਂ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਸਾਨੂੰ ਇਮਾਨਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ਦਾ ਕੀ ਬਣਨ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੀਆਂ ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਖਰਚਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨੀ ਪਏਗੀ. ਜੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਆਪਸੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਵਾਂ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਪਰ ਨਤੀਜੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਇਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੀ ਸਾਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਸ ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਵਿਚ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਜਿੱਤ. ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਦੂਸਰੇ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਉੱਦਮ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰੋ. ਆਓ ਆਪਾਂ ਉਸ ਦੁੱਖ ਦੇ ਅੱਗੇ ਸਮਰਪਣ ਨਾ ਕਰੀਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੇਵਲ ਇਹ ਜਿੰਦਗੀ ਹੈ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਣਾ. ਕੇਵਲ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਹੁਣ ਖੁਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਹਾਂ: ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਡਰ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਕੀਤੇ.

ਵਿਵੀਆਨਾ ਰਿਸਪੋਲੀ ਇਕ manਰਤ ਹਰਮੀਤ. ਸਾਬਕਾ ਮਾਡਲ, ਉਹ ਇਟਲੀ ਦੇ ਬੋਲੋਨਾ ਨੇੜੇ ਪਹਾੜੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਚਰਚ ਹਾਲ ਵਿੱਚ ਦਸ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਇਹ ਫੈਸਲਾ ਵੈਂਗਲ ਦੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲਿਆ. ਹੁਣ ਉਹ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸ ਦੇ ਹਰਮੀਟ ਦੀ ਰਖਵਾਲਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਜੋ ਵਿਕਲਪਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਸਤੇ ਉੱਤੇ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਚਰਚਿਤ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ.