Papa Francesco ammette le donne ai ministeri di lettore e accolito

Papa Francesco ha emesso un motu proprio lunedì che modifica la legge canonica per consentire alle donne di servire come lettrici e accolite.

Nel motu proprio “ Spiritus Domini ”, emanato l’11 gennaio, il papa ha modificato il canone 230 § 1 del Codice di Diritto Canonico in: “I laici di età adeguata e con i doni determinati con decreto della Conferenza episcopale possono essere assegnato permanentemente, mediante il rito liturgico stabilito, ai ministeri dei lettori e degli accoliti; tuttavia, il conferimento di tale ruolo non dà loro diritto al sostegno o alla remunerazione dalla Chiesa “.

Prima di questa modifica, la legge diceva che “i laici che possiedono l’età e le qualifiche stabilite con decreto della conferenza episcopale possono essere ammessi stabilmente ai ministeri di lettore e accolito attraverso il rito liturgico prescritto”.

Lettore e accolito sono ministeri pubblicamente riconosciuti istituiti dalla Chiesa. I ruoli un tempo erano considerati “ordini minori” nella tradizione della Chiesa e furono cambiati in ministeri da Papa Paolo VI. Secondo la legge della Chiesa, “prima che qualcuno sia promosso al diaconato permanente o di transizione, è necessario che abbia ricevuto i ministeri di lettore e accolito”.

Papa Francesco ha scritto una lettera al cardinale Luis Ladaria, prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, spiegando la sua decisione di ammettere le donne ai ministeri di lettore e accolito.

In questa lettera, il papa ha evidenziato la distinzione tra “ministeri ‘istituiti’ (o ‘laici’) e ministeri ‘ordinati'”, e ha espresso l’auspicio che l’apertura di questi ministeri laici alle donne possa “manifestare meglio la comune dignità battesimale dei membri del Popolo di Dio “.

Ha detto: “L’apostolo Paolo distingue tra doni di grazia-carismi (‘charismata’) e servizi (‘diakoniai’ – ‘ministero [cfr Rm 12, 4ss e 1 Cor 12, 12ss]). Secondo la tradizione della Chiesa, le varie forme che assumono i carismi quando sono pubblicamente riconosciuti e sono messi a disposizione della comunità e della sua missione in forma stabile si chiamano ministeri ”, ha scritto il papa nella lettera pubblicata l’11 gennaio.

“In alcuni casi il ministero ha la sua origine in un sacramento specifico, l’Ordine sacro: questi sono i ministeri ‘ordinati’, il vescovo, il presbitero, il diacono. In altri casi il ministero è affidato, con atto liturgico del vescovo, a una persona che ha ricevuto il Battesimo e la Cresima e nella quale si riconoscono carismi specifici, dopo un adeguato cammino di preparazione: si parla poi di ministeri ‘istituiti’ ”.

Il Papa ha osservato che “c’è oggi un’urgenza sempre più grande di riscoprire la corresponsabilità di tutti i battezzati nella Chiesa, e soprattutto la missione dei laici”.

Ha detto che il sinodo dell’Amazzonia del 2019 “ha segnalato la necessità di pensare a ‘nuovi percorsi di ministerialità ecclesiale’, non solo per la Chiesa amazzonica, ma per tutta la Chiesa, nella varietà delle situazioni”.

“È urgente che siano promossi e conferiscano ministeri a uomini e donne … È la Chiesa di uomini e donne battezzati che dobbiamo consolidare promuovendo il ministero e, soprattutto, la consapevolezza della dignità battesimale”, ha detto Papa Francesco, citando documento finale del sinodo.

Papa Paolo VI abolì gli ordini minori (e il suddiaconato) e istituì i ministeri di lettore e accolito nel motu proprio , ” Ministeria quaedam “, emesso nel 1972.

“L’accolito è istituito per aiutare il diacono e per servire il sacerdote. È quindi suo dovere curare il servizio dell’altare, aiutare il diacono e il sacerdote nelle azioni liturgiche, soprattutto nella celebrazione della Santa Messa ”, scriveva Paolo VI.

Le potenziali responsabilità di un accolito includono la distribuzione della Santa Comunione come ministro straordinario se tali ministri non sono presenti, l’esposizione pubblica del Sacramento dell’Eucaristia all’adorazione dei fedeli in circostanze straordinarie e “l’istruzione degli altri fedeli, che, temporaneamente base, aiuta il diacono e il sacerdote nei servizi liturgici portando il messale, la croce, le candele, ecc. “

“ Ministeria quaedam ” dice: “L’accolito, destinato in modo speciale al servizio dell’altare, apprende tutte quelle nozioni riguardanti il ​​culto pubblico divino e si sforza di comprenderne il significato intimo e spirituale: in questo modo può offrire se stesso, ogni giorno , completamente a Dio ed essere, nel tempio, un esempio per tutti per il suo comportamento serio e rispettoso, e anche per avere un amore sincero per il corpo mistico di Cristo, o popolo di Dio, e specialmente per i deboli e gli ammalati. “

Nel suo decreto, Paolo VI scrive che il lettore è stato “istituito per l’ufficio, a lui proprio, di leggere la parola di Dio nell’assemblea liturgica”.

“Il lettore, sentendo la responsabilità dell’ufficio ricevuto, deve fare tutto il possibile e avvalersi dei mezzi appropriati per acquisire ogni giorno più pienamente l’amore dolce e vivo e la conoscenza della Sacra Scrittura, per diventare un discepolo più perfetto del Signore “, diceva il decreto.

Papa Francesco ha affermato nella sua lettera che spetterà alle conferenze episcopali locali stabilire criteri appropriati per il discernimento e la preparazione dei candidati ai ministeri di lettore e accolito nei loro territori.

“Offrire ai laici di ambo i sessi la possibilità di accedere al ministero dell’accolito e del lettore, in virtù della loro partecipazione al sacerdozio battesimale, aumenterà il riconoscimento, anche attraverso un atto liturgico (istituzione), del prezioso contributo che molti i laici, anche le donne, si offrono alla vita e alla missione della Chiesa ”, ha scritto Papa Francesco.

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