7 sposobów, w jakie medytacja może uratować życie

Dlaczego jest więcej ludzi pijących alkohol niż medytujących? Dlaczego więcej ludzi je fast food niż ćwiczy? Palenie jest jedną z głównych przyczyn zgonów w Stanach Zjednoczonych, podobnie jak złe odżywianie i spożycie alkoholu, więc dlaczego kochamy wszystko, co jest dla nas złe i trzymamy się z daleka od tego, co jest dla nas dobre?

Prawdopodobnie dlatego, że się bardzo nie lubimy. Gdy cykl samoobrony się rozpocznie, potrzeba ogromnej ilości determinacji i zaangażowania, aby dokonać zmian. A umysł jest doskonałym sługą, ponieważ zrobi wszystko, co się powie, ale jest okropnym panem, ponieważ nie pomaga nam samym sobie.

Może to być jeszcze trudniejsze, gdy nasze umysły są jak obłąkana małpa, skacząca od jednej myśli lub dramatu do drugiej, nigdy nie dając sobie czasu na wyciszenie, spokój i ciszę.

Ale medytacja może uratować nam życie! Może się to wydawać naciągane, ale medytacja jest bezpośrednim sposobem przemierzania chaotycznego umysłu małp poprzez ciągłe szukanie wymówek i wspieranie naszej nerwicy. Jest krytyczny. A jednak tak wielu ludzi zwraca tak mało uwagi. Picie alkoholu może zabić, a medytacja może uratować, ale ludzi pije znacznie więcej.

Medytacja na siedem sposobów może uratować ci życie

Wiadomo, że Chill Out Stress jest odpowiedzialny za 70 do 90 procent chorób, a spokojny czas jest najskuteczniejszym lekarstwem na zapracowany, przepracowany umysł. W stanie stresu łatwo stracić kontakt z wewnętrznym spokojem, współczuciem i życzliwością; w stanie odprężenia umysł oczyszcza się i łączymy się z głębszym poczuciem celu i bezinteresowności. Twój oddech jest twoim najlepszym przyjacielem. Za każdym razem, gdy czujesz narastający stres, zamykające się serce, załamujący się umysł, koncentrujesz się tylko na oddychaniu i powtarzasz powoli: wdech, uspokój ciało i umysł; robiąc wydech, uśmiecham się.
Uwalnianie gniewu i strachu Gniew może prowadzić do nienawiści i przemocy. Jeśli nie zaakceptujemy naszych negatywnych uczuć, prawdopodobnie je stłumimy lub zaprzeczymy, a jeśli odmówimy, mogą wywołać wstyd, depresję i złość. Medytacja pozwala nam zobaczyć, jak egoizm, niechęć i ignorancja tworzą niekończące się dramaty i lęki. Może nie jest lekarstwem dla wszystkich, nie sprawi, że wszystkie nasze trudności znikną lub nagle zamieni nasze słabości w mocne strony, ale pozwoli nam uwolnić egocentryczne i gniewne postawy i wygenerować głębokie wewnętrzne szczęście. To może być bardzo wyzwalające.
Wzbudzanie uznania Brak uznania łatwo prowadzi do nadużyć i wyzysku. Zacznij więc od chwili, aby docenić krzesło, na którym siedzisz. Zastanów się, jak zostało wykonane krzesło: drewno, bawełna, wełna lub inne włókna, użyte drzewa i rośliny, ziemia, dzięki której rosły drzewa, słońce i deszcz, zwierzęta, które być może dały życie , ludzie, którzy przygotowali materiały, fabryka, w której zbudowano krzesło, projektant, stolarz i krawcowa, sklep, który je sprzedawał - wszystko po to, żebyś teraz usiadł. Więc rozszerz to uznanie na każdą część siebie, a następnie na wszystkich i na wszystko w swoim życiu. Jestem za to wdzięczna.
Rozwijaj życzliwość i współczucie Za każdym razem, gdy widzisz lub czujesz ból, w sobie lub w kimś, za każdym razem, gdy popełnisz błąd lub powiesz coś głupiego i prawie zejdziesz, za każdym razem, gdy myślisz o kimś, kogo przechodzisz przez trudny moment z, kiedy zobaczysz kogoś, kto walczy, jest zdenerwowany lub zirytowany, po prostu zatrzymaj się i przynieś miłującą dobroć i współczucie. Oddychaj delikatnie, powtarzaj cicho: że masz się dobrze, że jesteś szczęśliwy, że jesteś pełen miłującej dobroci.
We wszystkich istotach istnieje podstawowy rezerwuar dobroci, ale często tracimy kontakt z tym naturalnym wyrazem troski i przyjaźni. W medytacji przechodzimy od dostrzeżenia naszej zasadniczo samolubnej i związanej z ego natury natury do uznania, że ​​jesteśmy integralną częścią znacznie większej całości, a kiedy serce się otwiera, możemy wnieść współczucie do naszej własnej omylności i ludzkości. Dlatego medytacja jest najbardziej współczującym darem, jaki możemy sobie dać.

Praktykowanie nieszkodliwości Po prostu z zamiarem sprawienia mniej bólu możemy przynieść większą godność naszemu światu, tak aby krzywdę zastąpiła nieszkodliwość i brak szacunku. Ignorowanie czyichś uczuć, potwierdzanie naszej rozpaczy, brak miłości do naszego wyglądu lub postrzeganie siebie jako niekompetentnych lub niegodnych - wszystko to powoduje osobistą krzywdę. Ile urazy, winy lub wstydu powstrzymujemy, utrwalając w ten sposób tę szkodliwość? Medytacja pozwala nam ją przekształcić, uznając naszą podstawową dobroć i cenność wszelkiego życia.
Dziel się i troszcz się Bez dzielenia się i troszczenia żyjemy w odizolowanym, odłączonym i samotnym świecie. Zdejmujemy medytację „z poduszki” i praktykujemy ją, gdy stajemy się bardziej świadomi naszego połączenia ze wszystkimi istotami. Z egocentryzmu stajemy się skupieni na innych, troszcząc się o dobre samopoczucie wszystkich. Dlatego wychodzenie poza siebie staje się spontanicznym wyrazem szczerej szczodrości, przejawiającej się w naszej zdolności do odpuszczania konfliktów, wybaczania błędów lub w naszym pragnieniu pomocy potrzebującym. Nie jesteśmy tu sami, wszyscy chodzimy po tej samej ziemi i oddychamy tym samym powietrzem; im więcej uczestniczymy, tym bardziej jesteśmy połączeni i spełnieni.
Bycie tym, czym jest Sama natura życia obejmuje zmianę, niespełnione pragnienie i pragnienie, aby rzeczy były inne niż są, a wszystko to prowadzi do niezadowolenia i niezadowolenia. Prawie wszystko, co robimy, to coś: jeśli to zrobimy, dostaniemy to; jeśli to zrobimy, to się stanie. Ale w medytacji robimy to tylko po to, żeby to zrobić. Nie ma innego celu niż bycie tutaj, w chwili obecnej, bez prób pójścia gdziekolwiek lub osiągnięcia czegokolwiek. Bez osądu, bez dobra lub zła, po prostu bądź świadomy.
Medytacja pozwala nam widzieć wyraźnie, być świadkiem naszych myśli i zachowań oraz zmniejszyć nasze osobiste zaangażowanie. Bez takiej praktyki autorefleksji nie można powstrzymać żądań ego. Wydostanie się z konceptualnego umysłu nie oznacza jednak wejścia w nic lub nic; nie oznacza to, że nie ma związku ze światową rzeczywistością. Raczej zmierza do rozsądku i, co ważniejsze, do jeszcze większego związku. Więc nie musimy już się krzywdzić!