Ewangelia z 16 marca 2021 r. Ze słowami Papieża Franciszka
Z księgi proroka Ezechiela Ezech. 47,1: 9.12-XNUMX W tamtych czasach [anioł] zaprowadził mnie do wejścia do świątyni [Pana] i zobaczyłem, że pod progiem świątyni woda płynie w kierunku wschodnim, ponieważ fasada świątyni była na wschód. Woda ta płynęła pod prawą stroną świątyni, z południowej części ołtarza. Wyprowadził mnie przez północne drzwi i skierował mnie na wschód, twarzą do drzwi zewnętrznych, i zobaczyłem, jak woda tryska z prawej strony.
Ten człowiek szedł na wschód i ze sznurkiem w ręku odmierzył tysiąc cùbiti, po czym kazał mi przejść przez tę wodę: sięgała mi do kostki. Odmierzył kolejne tysiąc cùbiti, po czym kazał mi przekroczyć tę wodę: opadła mi na kolana. Odmierzył kolejne tysiąc cùbiti, po czym kazał mi przejść przez wodę: sięgała moich bioder. Zmierzył kolejny tysiąc: był to potok, którego nie mogłem przekroczyć, ponieważ wody podniosły się; były to wody żeglowne, potok, po którym nie można było brodzić. Wtedy powiedział do mnie: „Czy widziałeś, synu człowieczy?” Potem kazał mi wrócić na brzeg strumienia; odwracając się zobaczyłem, że na brzegu potoku było bardzo dużo drzew po obu stronach.
Powiedział mi: «Te wody płyną w kierunku wschodnim, schodzą do Arabii i wchodzą do morza; wpływając do morza, leczą jego wody. Każda żywa istota, która poruszy się, gdziekolwiek nadejdzie potok, będzie żyła: ryb będzie tam obficie, ponieważ tam, gdzie dotrą te wody, leczą się, a tam, gdzie potok dotrze, wszystko będzie znowu żyło. Wzdłuż strumienia, na jednym brzegu i na drugim, będą rosły wszelkiego rodzaju drzewa owocowe, których liście nie więdną: ich owoce nie ustaną i co miesiąc dojrzewają, ponieważ ich wody wypływają z przybytku. Ich owoce będą służyć jako pokarm, a liście jako lekarstwo ».
Z Ewangelii według Jana J 5,1-16 Było święto żydowskie i Jezus udał się do Jerozolimy. W Jerozolimie, w pobliżu Bramy Owczej, znajduje się basen, zwany po hebrajsku Betzata, z pięcioma portykami, pod którymi spoczywa duża liczba chorych, niewidomych, kulawych i sparaliżowanych. Był człowiek, który chorował od trzydziestu ośmiu lat. Jezus widząc go leżącego i wiedząc, że był taki od dawna, powiedział do niego: «Chcesz wyzdrowieć?». Chory odpowiedział: «Panie, nie mam nikogo, kto by zanurzył mnie w sadzawce, gdy woda się porusza. W rzeczywistości, kiedy mam się tam udać, inny schodzi przede mną ». Jezus mu powiedział: „Wstań, weź swoje nosze i chodź”. I natychmiast ten człowiek został uzdrowiony: wziął nosze i zaczął chodzić.
Ale tego dnia była sobota. Dlatego Żydzi powiedzieli uzdrowionemu człowiekowi: „Jest sobota i nie wolno wam nosić nosze”. Ale on im odpowiedział: „Ten, który mnie uzdrowił, rzekł do mnie: 'Weź swoje nosze i chodź'”. Wtedy zapytali go: „Kim jest człowiek, który powiedział do ciebie:‚ Wsiadaj i chodź? '”. Ale ten, który został uzdrowiony, nie wiedział, kim był; W rzeczywistości Jezus odszedł, ponieważ w tym miejscu był tłum. Wkrótce potem Jezus znalazł go w świątyni i powiedział do niego: «Oto jesteś uzdrowiony! Nie grzesz już więcej, aby nie spotkało cię coś gorszego ». Mężczyzna odszedł i powiedział Żydom, że to Jezus go uzdrowił. Dlatego Żydzi prześladowali Jezusa, ponieważ robił takie rzeczy w szabat.
Słowa papieża Franciszka
To sprawia, że myślimy o postawie tego człowieka. Był chory? Tak, może miał jakiś paraliż, ale wydaje się, że mógł trochę chodzić. Ale był chory na sercu, był chory na duszy, był chory na pesymizm, był chory na smutek, był chory na lenistwo. To jest choroba tego człowieka: „Tak, chcę żyć, ale…”, był tam. Ale kluczem jest późniejsze spotkanie z Jezusem. Znalazł go w świątyni i powiedział do niego: „Oto jesteś uzdrowiony. Nie grzesz już więcej, aby nie stało ci się coś gorszego ”. Ten człowiek był w grzechu. Grzech przeżycia i narzekania na życie innych: grzech smutku, który jest nasieniem diabła, niemożność podjęcia decyzji o własnym życiu, ale tak, patrzenie na życie innych, aby narzekać. Szkoda, że szatan może użyć tego, aby unicestwić nasze życie duchowe, a także nasze życie jako osoby. (Homilia św.Marty - 24 marca 2020 r.)