Jezus zdawał się potępiać bogatych i bogatych, ale czy naprawdę nienawidził tych, którzy żyli w luksusie?

Dzisiaj chcemy wyjaśnić pytanie, które wielu sobie zadawało, po zapoznaniu się z niektórymi fragmentami Ewangelii, gdzie Jezus wydawało się, że potępia bogatych i bogactwo.

Aby lepiej zrozumieć myśl Jezusa, powinniśmy polegać kontekst historyczny w którym działał. Społeczeństwo Palestyny ​​w I wieku było podzielone na kilka Klasy społeczne, w tym i bogaty i biedny. Bogaci, często przywódcy polityczni i religijni, mieszkali w luksusowy i w przywilejach, podczas gdy biedni stawiali czoła ubóstwo i ucisk. Jezus był głęboko zmartwiony na potrzeby ubogich i starał się walczyć z niesprawiedliwością społeczną swoich czasów.

Przesłanie Jezusa o bogactwie pojawia się w różnych fragmentach Pisma Świętego Nowy Testament. Na przykład w Ewangelii Mateusza Jezus stwierdza: „Łatwiej jest wielbłądowi przejść przez ucho igielne niż bogatemu wejść do królestwa Bożego„. To stwierdzenie może wydawać się bezpośrednim atakiem na bogatych, ważne jest jednak, aby interpretować je w kontekście, w jakim zostało wypowiedziane.

Jezus to nie jest potępienie automatycznie wszyscy bogaci, ale podkreśla trudność, z jaką boryka się wielu bogatych ludzi, pozbywając się przywiązania do dóbr materialnych i pokładając nadzieję w miłości Bożej.

Jezus potępiał nadużywanie bogactwa

On też często ma krytykowane bogatych za ich przywiązanie do pieniędzy i brak współczucia dla biednych. Na przykład w Ewangelia Łukasza, opowiada przypowieść o bogaczu Epulon i Łazarz, biedny żebrak. Bogacz nie dbał o dobro Łazarza iw końcu zostaje skazany

Co ważne, Jezus nie był przeciwny bogactwu per se, ale przeciwko jego nadużyciom. On sam obcował z bogatymi ludźmi, takimi jak poborca ​​podatkowy Zaccaria i rzymskiego oficera, udowadniając, że bogactwo nie przychodzi automatycznie niezgodny z życiem duchowym.

Wreszcie Jezus nauczał, że prawdziwe bogactwo polega na szukaniu królestwa Bożego i żyć według jego nauk. Namawiał swoich uczniów, aby sprzedali swój majątek i rozdawali ubogi i zachęcał do hojności i dzielenia się między ludźmi.