Aniołowie Stróże: ogólne pojęcia, ich hierarchia, ich funkcje

Jeśli chodzi o anioły, nie brakuje tych, którzy złośliwie się uśmiechają, jakby chciał wyjaśnić, że jest to temat, który wyszedł z mody, lub po prostu, że jest to bardzo miła historia, aby dzieci spały. Są nawet tacy, którzy odważą się pomylić ich z istotami pozaziemskimi lub zaprzeczą ich istnieniu, ponieważ „nikt” ich nie widział. Jednak istnienie aniołów jest jedną z prawd naszej katolickiej wiary.

Kościół mówi: „Istnienie bezdusznych, bezcielesnych istot, które Pismo Święte zwykle nazywa aniołami, jest prawdą wiary” (Kat. 328). Anioły „są sługami i posłańcami Boga” (Kat. 329). «Jako stworzenia czysto duchowe mają inteligencję i wolę: są stworzeniami osobistymi i nieśmiertelnymi. Doskonale przewyższają wszystkie widoczne stworzenia ”(Kat. 330).

Święty Grzegorz Wielki, zwany „doktorem niebiańskich milicji”, mówi, że „istnienie aniołów jest potwierdzone na prawie wszystkich stronach Pisma Świętego”. Niewątpliwie Pismo jest pełne anielskich interwencji. Aniołowie zamykają ziemski raj (Rdz 3, 24), chroń Lota (Rdz 19), uratuj Hagara i jego syna na pustyni (Rdz 21, 17), trzymaj rękę Abrahama, podniesioną, by zabić jego syna Izaaka (Rdz 22, 11) ), nieść pomoc i pociechę Eliaszowi (1 Królów 19, 5), Izajaszowi (Iz 6, 6), Ezechielowi (Ez 40, 2) i Danielowi (Dn 7, 16).

W Nowym Testamencie aniołowie manifestują się we śnie Józefowi, ogłaszają narodziny Jezusa pasterzom, służą Mu na pustyni i pocieszają Go w Getsemane. Ogłaszają Jego Zmartwychwstanie i są obecni podczas Wniebowstąpienia. Sam Jezus dużo o nich mówi w przypowieściach i naukach. Anioł uwalnia Piotra z więzienia (Dz 12), a inny anioł pomaga diakonowi Filipowi w nawróceniu Etiopczyka na drodze do Gazy (Dz 8). W Księdze Objawienia jest wiele interwencji aniołów jako wykonawców rozkazów Boga, w tym kary nałożone na ludzi.

Są miriady tysięcy i tysięcy (Dn 7, 10 i Ap 5, 11). Służą duchom, posyłanym na pomoc ludziom (Hbr 1:14). Odnosząc się do mocy Bożej, apostoł mówi: „to On sprawia, że ​​aniołowie jego są jak wiatry, a słudzy jego jak płomień ognia” (Hbr 1, 7).

W liturgii Kościół celebruje w sposób szczególny Świętych Michała, Świętego Gabriela i Świętego Rafała 29 września i wszystkich aniołów stróżów 2 października. Niektórzy autorzy mówią o Lezichiele, Uriele, Rafiele, Etofiele, Salatiele, Emmanuele ... jednak nie ma w tym pewności, a ich nazwiska nie są tak ważne. Biblia wspomina tylko o trzech pierwszych: Michał (Ap 12; J 7; Dn 9), Gabriel ogłaszający Wcielenie Maryi (Łk 10; Dn 21, 1 i 8, 16) i Raffaele, który towarzyszy Tobiaszowi w jego podróży w książce o tym samym tytule.

Św. Michał zwykle otrzymuje tytuł archanioła, jak powiedziano w Bg 9, ponieważ jest on księciem i głową wszystkich niebiańskich armii. Pobożność chrześcijańska nadała także tytuł archaniołów Gabriele i Raffaele. Kult San Michele jest bardzo starożytny. Już w IV wieku na Frygii (Azja Mniejsza) istniało poświęcone mu sanktuarium. W piątym wieku na południu Włoch, na górze Gargano, wzniesiono kolejną. W 709 roku na Górze Świętego Michała w Normandii (Francja) zbudowano kolejne duże sanktuarium.

Aniołowie „są gwiazdami porannymi i [...] dziećmi Bożymi” (Hioba 38). Odnosząc się do tego tekstu, fr. Luis de León mówi: „Nazywa je gwiazdami porannymi, ponieważ ich inteligencja jest wyraźniejsza niż gwiazdy i ponieważ widzieli światło o świcie świata”. Św. Grzegorz z Nazjanzeno mówi, że „jeśli Bóg jest słońcem, to anioły są jego pierwszymi i najbardziej jaśniejącymi promieniami”. Św. Augustyn mówi: „Patrzą na nas z żarliwą miłością i pomagają nam, abyśmy i my mogli dotrzeć do bram nieba” (Com al Ps. 7, 62).

Duchy niebieskie, przyjaciele ludzi i słudzy Boży, pomóżcie mi w podróży drogami życia do Ojczyzny niebieskiej. Amen

Czy przyjaźnisz się z aniołami?

Ich hierarchia
Słowo anioł pochodzi od greckiego angelos i oznacza posłańca. Są wśród nich różne stopnie lub hierarchie, zwane chórami. Pseudo Dionizy Areopagita, pisarz chrześcijański z IV wieku, jako pierwszy w swojej książce „Teologia mistyczna i Hierarchia niebieska” zdefiniował precyzyjnie i jasno funkcje i hierarchie dziewięciu chórów aniołów.

Wielu Ojców Świętych, takich jak św. Grzegorz Wielki, św. Jan Damasceński, św. Tomaso d'Aquino i inni, podążyło za jego teorią. Dziewięć chórów i klas aniołów to:

Aniołowie (Ap 5, 11; Dn 7, 10);

Archaniołowie (1 Tes 4);

Trony,

Dominium,

księstwa,

Moc (Ef 1, 21; P 3, 22);

Cnota,

Cherubini (Ez 10, 120; Rdz 3, 24);

Serafini (Iz 6, 26).

Zwykle są umieszczani w następującym porządku: anioły, archanioły, księstwa, moce, cnoty, dominacje, trony, cherubiny i serafiny.

Ich hierarchia nie zależy od tego, czy mają inny charakter (tak samo, jak ludzie są z natury równi). Według niektórych różnice zależą od różnych powierzonych im zadań, to znaczy, według św. Tomasza z Akwinu, od stopnia miłości i świętości każdego z nich, podobnie jak wśród ludzi istnieją różne stopnie świętości. W tym, według św. Tomasza, ludzie mogą dorównać aniołom lub je przewyższyć. Maryja Dziewica przewyższa wszystkich aniołów nie ze względu na jej niższą ludzką naturę, ale ze względu na jej większy stopień świętości. Kapłani mają hierarchię wyższą niż aniołowie pod względem godności.

Czy jesteś zjednoczony z chórem aniołów? Czy ich kochasz?

Ich funkcje

Wiemy, że istnieją aniołowie, którzy są obrońcami Narodów, jak wielu świętych Ojców uczy już w czwartym wieku, takich jak pseudo Dionizy, Orygenes, św. Bazyli, św. Jan Chryzostom itp. Święty Klemens z Aleksandrii mówi, że „boski dekret rozdzielił anioły między narody” (Stromata VII, 8). W Danielu 10, 1321 mówimy o ochronnych aniołach Greków i Persów. Święty Paweł mówi o protektorze anioła Macedonii (Dz 16, 9). Św. Michał zawsze był uważany za obrońcę ludu Izraela (Dn 10, 21).

W objawieniach fatimskich anioł portugalski objawia się trzykrotnie w 1916 r., Mówiąc do trojga dzieci: „Jestem aniołem pokoju, aniołem Portugalii”. Nabożeństwo do świętego anioła stróża Królestwa Hiszpanii rozprzestrzenił się we wszystkich częściach Półwyspu przez słynnego hiszpańskiego księdza Manuela Domingo y Sola. Drukował tysiące zdjęć ze swoim wizerunkiem i modlitwą anioła, propagował nowennę i założył w kilka diecezji Krajowego Stowarzyszenia Świętego Anioła Hiszpanii. Ten przykład dotyczy również wszystkich innych krajów na świecie.

Papież Jan Paweł II 30 lipca 1986 roku powiedział: „Można powiedzieć, że funkcje aniołów, jako ambasadorów żywego Boga, rozciągają się nie tylko na każdego człowieka i tych, którzy mają szczególne zadania, ale także na całe narody”.

Są też anioły stróżów kościołów. W Apokalipsie mówi się o aniołach siedmiu Kościołów Azji (Ap 1:20). Wielu świętych z własnego doświadczenia mówi nam o tej pięknej rzeczywistości i mówi, że anioły stróżów Kościołów znikają stamtąd, gdy zostaną zniszczone. Orygenes mówi, że każdej diecezji strzeże dwóch biskupów: jeden widoczny, drugi niewidzialny, człowiek i anioł. Święty Jan Chryzostom, przed pójściem na wygnanie, poszedł do swojego kościoła, aby pożegnać się z aniołem swojego kościoła. Święty Franciszek Salezy napisał w swojej książce „Philothea”: „Zapoznają się z aniołami; kochają i czczą anioła diecezji, w której się znajdują ». Arcybiskup Ratti, przyszły papież Pius XI, kiedy w 1921 r. Został mianowany arcybiskupem Mediolanu, przybył do miasta, ukląkł, ucałował ziemię i polecił się aniołowi stróżowi diecezji. Ojciec Pedro Fabro, jezuita, towarzysz św. Ignacego Loyoli, mówi: „Wracając z Niemiec, przechodząc przez wiele wiosek heretyków, znalazłem wielkie pocieszenie za powitanie aniołów stróżów parafii, do których się udałem”. W życiu świętego Jana Chrzciciela Vianneya powiedziane jest, że kiedy posłali go pastorem do Ars, spoglądając z daleka na kościół, upadł na kolana i polecił się aniołowi swojej nowej parafii.

W ten sam sposób istnieją anioły przeznaczone pod opiekę prowincji, regionów, miast i społeczności. Słynny francuski ojciec Lamy mówi obszernie o aniołku opiekuńczym każdego kraju, każdej prowincji, każdego miasta i każdej rodziny. Niektórzy święci mówią, że każda rodzina i każda wspólnota religijna ma własnego specjalnego anioła.

Czy kiedykolwiek myślałeś o przywołaniu anioła swojej rodziny? i waszej wspólnoty religijnej? a waszej parafii, miasta lub kraju? Co więcej, nie zapominajcie, że w każdym tabernakulum, w którym Jezus jest Najświętszy, są miliony aniołów, którzy oddają cześć swojemu Bogu. Święty Jan Chryzostom wielokrotnie widział kościół pełen aniołów, zwłaszcza podczas Mszy Świętej. W chwili konsekracji przybywają ogromne zastępy aniołów, aby strzec Jezusa obecnego na ołtarzu, aw chwili Komunii obracają się wokół kapłana lub duchownych, którzy udzielają Eucharystii. Starożytny pisarz ormiański Giovanni Mandakuni napisał w jednym ze swoich kazań: „Nie wiecie, że w chwili poświęcenia niebo się otwiera i Chrystus zstępuje, a niebiańskie armie krążą wokół ołtarza, w którym odprawiana jest Msza Święta i że wszystkie są pełne Duch Święty? " Błogosławiona Angela da Foligno napisała: „Syn Boży jest na ołtarzu otoczony mnóstwem aniołów”.

Oto dlaczego św. Franciszek z Asyżu powiedział: „Świat powinien wibrować, całe niebo powinno być głęboko poruszone, gdy Syn Boży pojawia się na ołtarzu w rękach kapłana ... Wówczas powinniśmy naśladować postawę aniołów, którzy celebrując Msze są adorowane wokół naszych ołtarzy ».

„Aniołowie wypełniają teraz kościół, otaczają ołtarz i kontemplują wspaniałość i wielkość Pana w ekstazie” (św. Jan Chryzostom). Nawet święty Augustyn powiedział, że „anioły są w pobliżu i pomagają kapłanowi podczas odprawiania Mszy”. W tym celu musimy przyłączyć się do nich w adoracji i śpiewać z nimi Glorię i Sanctus. Podobnie czcigodny kapłan, który powiedział: „Od kiedy zacząłem myśleć o aniołach podczas Mszy świętej, odczułem nową radość i nowe nabożeństwo w sprawowaniu Mszy”.

Święty Cyryl z Aleksandrii nazywa aniołów „mistrzami kultu”. Wiele milionów aniołów czci Boga w Najświętszym Sakramencie, nawet jeśli znajduje się on w Hostii w najbardziej skromnej kaplicy ostatniego zakątka ziemi. Anioły czczą Boga, ale są anioły szczególnie oddane wielbieniu go przed tronem niebiańskim. Tak mówi Apokalipsa: „Wtedy wszyscy aniołowie, którzy byli wokół tronu, starsi i cztery żywe istoty, skłonili się głęboko przed twarzami i czcili Boga, mówiąc:„ Amen! Chwała, chwała, mądrość, dziękczynienie, honor, moc i siła dla naszego Boga na wieki wieków. Amen ”(Ap 7, 1112).

Aniołowie ci powinni być serafinami, którzy są najbliżsi tronowi Boga ze względu na swoją świętość. Tak mówi Izajasz: „Widziałem Pana siedzącego na tronie… Wokół niego stali serafini, każdy miał sześć skrzydeł… Głosili sobie nawzajem:„ Święty, święty, święty jest Pan Zastępów. Cała ziemia pełna jest Jego chwały ”(Iz 6:13).

Czy oddajesz cześć Bogu w jedności z aniołami przed sakramentalnym Jezusem?