Błogosławiony Frédéric Ozanam, święty dnia 7 września

(23 kwietnia 1813-8 września 1853)

Historia błogosławionego Frédérica Ozanama
Fryderyk, przekonany o nieocenionej wartości każdego człowieka, Fédéric dobrze służył ubogim w Paryżu i prowadził innych, by służyli biednym na świecie. Poprzez założone przez siebie Towarzystwo św. Wincentego a Paulo jego działalność trwa do dziś.

Frédéric był piątym z czternastu dzieci Jeana i Marie Ozanamów, jednym z zaledwie trzech, które osiągnęły dorosłość. Jako nastolatek zaczął mieć wątpliwości co do swojej religii. Czytanie i modlitwa nie wydawały się pomagać, ale długie dyskusje z ojcem Noirotem z Lyons College wyjaśniły sprawę.

Frédéric chciał studiować literaturę, mimo że jego ojciec, lekarz, chciał, aby został prawnikiem. Frédéric uległ życzeniu ojca iw 1831 roku przybył do Paryża, aby studiować prawo na Sorbonie. Kiedy niektórzy profesorowie na swoich wykładach szydzili z nauczania katolickiego, Frédéric bronił Kościoła.

Klub dyskusyjny zorganizowany przez Frédérica rozpoczął punkt zwrotny w jego życiu. W tym klubie katolicy, ateiści i agnostycy dyskutowali na tematy dnia. Kiedyś, po tym, jak Frédéric mówił o roli chrześcijaństwa w cywilizacji, członek klubu powiedział: „Bądźmy szczerzy, panie Ozanam; jesteśmy również bardzo szczególni. Co robisz oprócz mówienia, aby udowodnić, że masz wiarę? "

Frédéric był poruszony pytaniem. Wkrótce zdecydował, że jego słowa wymagają ugruntowania w działaniu. Wraz z przyjacielem zaczął odwiedzać mieszkania komunalne w Paryżu i oferować pomoc najlepiej, jak potrafili. Wkrótce wokół Frédérica powstała grupa, której patronem był św. Wincenty a Paulo, poświęcona pomocy potrzebującym.

Wierząc, że wiara katolicka potrzebowała doskonałego mówcy, który wyjaśniłby jej nauki, Fryderyk przekonał arcybiskupa Paryża, aby wyznaczył swojego dominikańskiego ojca Jean-Baptiste Lacordaire, największego kaznodzieję we Francji, do głoszenia serii wielkopostnej w katedrze Notre Dame. Był bardzo popularny i stał się coroczną tradycją w Paryżu.

Po ukończeniu studiów prawniczych na Sorbonie Frédéric wykładał prawo na Uniwersytecie w Lyonie. Posiada również doktorat z literatury. Wkrótce po ślubie z Amelie Soulacroix 23 czerwca 1841 roku wrócił na Sorbonę, aby uczyć literatury. Szanowany nauczyciel, Frédéric pracował, aby wydobyć z każdego ucznia to, co najlepsze. W międzyczasie Towarzystwo Świętego Wincentego a Paulo rozwijało się w całej Europie. Tylko Paryż miał 25 konferencji.

W 1846 roku Frédéric, Amelie i ich córka Marie wyjechali do Włoch; tam miał nadzieję, że przywróci mu zły stan zdrowia. Wrócili w następnym roku. Rewolucja 1848 r. Sprawiła, że ​​wielu paryżan potrzebowało usług konferencji św. Wincentego a Paulo. Bezrobotnych było 275.000 tys. Rząd poprosił Frédérica i jego współpracowników o nadzorowanie rządowej pomocy biednym. Z pomocą Paryżowi przybyli misjonarze z całej Europy.

Frédéric założył następnie gazetę The New Era, poświęconą zapewnieniu sprawiedliwości biednym i klasom robotniczym. Inni katolicy byli często niezadowoleni z tego, co napisał Frédéric. Nazywając ubogich „kapłanem narodu”, Frédéric powiedział, że głód i pot ubogich stanowią ofiarę, która może odkupić ludzkość ludu.

W 1852 r. Zły stan zdrowia ponownie zmusił Fryderyka do powrotu do Włoch z żoną i córką. Zmarł 8 września 1853 r. W swoim kazaniu na pogrzebie Frédérica ks. Lacordaire opisał swojego przyjaciela jako „jedno z tych uprzywilejowanych stworzeń, które wyszły bezpośrednio z ręki Boga, w którym Bóg łączy czułość z geniuszem, aby podpalić świat”.

Fryderyk został beatyfikowany w 1997 r. Odkąd Frédéric napisał znakomitą książkę zatytułowaną Poeci franciszkańscy XIII wieku i ponieważ jego poczucie godności każdego ubogiego było tak bliskie myśli św. Franciszka, wydawało się właściwe, aby zaliczyć go do „wielkich franciszkanów”. „Jego świętem liturgicznym jest 9 września.

Odbicie
Frédéric Ozanam zawsze szanował biednych, oferując wszystko, co mógł. Każdy mężczyzna, kobieta i dziecko byli zbyt cenni, by żyć w biedzie. Służenie biednym nauczyło Frédérica czegoś o Bogu, czego nie mógł nauczyć się gdzie indziej.