Islamskie koraliki modlitewne: Subha

definizione
Koraliki modlitewne są używane w wielu religiach i kulturach na całym świecie, niezależnie od tego, czy pomagają w modlitwie i medytacji, czy po prostu zajmują palce w chwilach stresu. Islamskie koraliki modlitewne nazywane są subha, od słowa oznaczającego chwałę Boga (Allaha).

Wymowa: sub'-ha

Znany również jako: misbaha, koraliki dhikr, koraliki do zmartwień. Czasownikiem opisującym noszenie pereł jest tasbih lub tasbeeha. Czasowniki te są czasami używane do opisania samych pereł.

Alternatywna pisownia: subhah

Powszechne błędy ortograficzne: „Różaniec” odnosi się do chrześcijańskiej/katolickiej formy różańców. Subha mają podobny projekt, ale mają różne odmiany.

Przykłady: „Starsza kobieta dotknęła subha (islamskich różańców modlitewnych) i recytowała modlitwy, czekając na narodziny wnuka”.

historia
W czasach proroka Mahometa muzułmanie nie używali różańców modlitewnych jako narzędzi podczas osobistej modlitwy, ale mogli używać daktyli lub małych kamyków. Raporty wskazują, że kalif Abu Bakr (ra) używał subha podobnych do współczesnych. Powszechna produkcja i stosowanie subha rozpoczęło się około 600 lat temu.

tworzywo
Koraliki Subha są często wykonane z okrągłego szkła, drewna, plastiku, bursztynu lub kamieni szlachetnych. Sznurek jest zwykle wykonany z bawełny, nylonu lub jedwabiu. Na rynku dostępna jest szeroka gama kolorów i stylów, od niedrogich modlitewników produkowanych masowo po te wykonane z drogich materiałów i wysokiej jakości wykonania.

Wnętrze
Subha może różnić się stylem lub dekoracyjnymi zdobieniami, ale mają pewne wspólne cechy projektowe. Subha ma 33 okrągłe koraliki lub 99 okrągłych koralików oddzielonych płaskimi krążkami na trzy grupy po 33. Często na jednym końcu znajduje się większy koralik prowadzący i chwost, aby zaznaczyć punkt początkowy recytacji. Kolor perłowy jest najczęściej jednolity na jednym pasmie, ale może się znacznie różnić między zestawami.

Używać
Subha jest używana przez muzułmanów do liczenia recytacji i skupienia podczas osobistych modlitw. Wierny dotyka jednego koralika na raz, recytując słowa dhikr (wspominanie Allaha). Te recytacje często zawierają 99 „imion” Allaha lub zwroty wychwalające i chwalące Allaha. Zdania te są często powtarzane w następujący sposób:

Subhannallah (Chwała Allahowi) – 33 razy
Alhamdilillah (Chwała Allahowi) – 33 razy
Allahu Akbar (Allah jest wielki) – 33 razy
Ta forma recytacji pochodzi z opowieści (hadith), w której Prorok Muhammad (pokój z nim) polecił swojej córce Fatimie, aby wspominała Allaha tymi słowami. Powiedział też, że wierzący, którzy odmawiają te słowa po każdej modlitwie, „odpuszczą wszystkie grzechy, choćby były tak wielkie jak piana na powierzchni morza”.

Muzułmanie mogą również używać koralików modlitewnych do liczenia wielokrotnych recytacji innych zwrotów podczas osobistej modlitwy. Niektórzy muzułmanie również noszą perły jako źródło komfortu, dotykając ich palcami, gdy są zestresowani lub niespokojni. Koraliki modlitewne są częstym prezentem, zwłaszcza dla osób powracających z pielgrzymki.

Niewłaściwe użytkowanie
Niektórzy muzułmanie mogą wieszać różańce w swoich domach lub w pobliżu małych dzieci, w błędnym przekonaniu, że będą one chronić przed krzywdą. Niebieskie koraliki, które zawierają symbol „złego oka”, są używane w podobnych zabobonnych sposobach, które nie mają podstaw w islamie. Koraliki modlitewne są często noszone przez wykonawców, którzy wymachują nimi podczas tradycyjnych tańców. Są to praktyki kulturowe, które nie mają podstaw w islamie.

Dove comprare
W świecie muzułmańskim subha można znaleźć na sprzedaż w wolnostojących kioskach, sukach, a nawet w centrach handlowych. W krajach niemuzułmańskich są często przewożone przez kupców sprzedających inne importowane towary islamskie, takie jak odzież. Sprytni ludzie mogą nawet stworzyć własne!

alternatywny
Są muzułmanie, którzy postrzegają subha jako niechcianą innowację. Twierdzą, że nie używał ich sam prorok Mahomet i że są one imitacją starożytnych paciorków modlitewnych używanych w innych religiach i kulturach. Alternatywnie, niektórzy muzułmanie używają samych palców do liczenia recytacji. Zaczynając od prawej ręki, czciciel dotyka kciukami każdego stawu każdego palca. Trzy stawy na jednym palcu z dziesięciu palców dają liczbę 33.