Katolicy w każdym wieku konkurują w dziedzinie sprawiedliwości rasowej w centrum Atlanty

ATLANTA - Pokojowy protest przeciwko rasizmowi i niesprawiedliwości rasowej w Atlancie 11 czerwca zgromadził katolików w każdym wieku i rasach, w tym rodziny, studentów, nauczycieli, księży, diakonów, duchownych, pracowników biurowych i organizacje wyznaniowe i ministerstwa lokalne.

Ponad 400 katolików zapełniło ulicę przed Sanktuarium Niepokalanego Poczęcia. Wolontariusze z sanktuarium witali uczestników i otrzymywali tagi, aby pomóc ludziom rozpoznać znajome twarze ukryte pod maskami, co jest niezbędnym środkiem ostrożności w związku z pandemią COVID-19. Podczas marszu zachęcano również do dystansowania się.

Cathy Harmon-Christian była jedną z wielu ochotniczek z świątyni w Atlancie, witających protestujących. Jest członkiem parafii od około pięciu lat.

„Byłem wdzięczny, widząc ten pokaz solidarności” - powiedział Georgia Bulletin, gazecie archidiecezji Atlanty.

Dla tych, którzy nie czuli się bezpiecznie lub nie mogli przyłączyć się osobiście, dostępna była transmisja marszu na żywo, podczas której od początku do końca obserwowało około 750 osób. Uczestnicy online również przesłali swoje imiona, które mają być noszone przez uczestników.

George Harris poprowadził wezwanie i odpowiedź po schodach sanktuarium na początku protestu. Jest członkiem kościoła św. Antoniego Padewskiego w Atlancie i maszerował z żoną i dwiema córkami.

Pochodzący z Birmingham w Alabamie Harris dorastał, znając ofiary zamachu bombowego na XVI Kościół Baptystów w 16 roku, popełnionego przez czterech znanych członków Klanu i segregacjonistów. Cztery dziewczynki zginęły, a 1963 inne zostały ranne.

„To było wydarzenie, które zszokowało naród i świat” - powiedział Harris. „Zabójstwo George'a Floyda było jednym z tych wydarzeń, które wstrząsnęły sumieniami wielu ludzi”.

„To pokojowy i pełen modlitwy marsz o sprawiedliwość” - powiedział o. Victor Galier, pastor kościoła Sant'Antonio di Padova i członek komitetu planowania marszu. Miał nadzieję, że weźmie udział co najmniej 50 osób, ale frekwencja przekroczyła tę liczbę setek.

„Musimy zbadać własne sumienie na czasy, kiedy pozwoliliśmy, by rasizm zakorzenił się w naszych rozmowach, w naszym życiu iw naszym narodzie” - dodał.

„Cierpią przynajmniej mieszkańcy Sant'Antonio da Padova” - powiedział Galier o swojej społeczności. Parafia w West End w Atlancie składa się głównie z czarnych katolików.

Pastor protestował przeciwko rasizmowi i niesprawiedliwości w Atlancie przez ostatnie dwa tygodnie w demonstracjach, które zostały wywołane niedawnymi morderstwami czarnych Amerykanów, w tym Ahmauda Arbery'ego, Breonny Taylor i George'a Floyda.

Wczesnym rankiem 14 czerwca miasto Atlanta było nękane śmiertelnymi strzelaninami policyjnymi 27-letniego Afroamerykanina Raysharda Brooksa.

Funkcjonariusze twierdzili, że opierali się aresztowaniu i ukradli funkcjonariusza Tasera po wstępnym zaakceptowaniu testu trzeźwości. Śmierć Brooksa została uznana za morderstwo. Zwolniono jednego funkcjonariusza, innego wysłano na urlop administracyjny, a komendant miasta złożył rezygnację.

„Rasizm żyje i ma się dobrze w naszym kraju i na świecie” - powiedział Galier w Georgia Bulletin podczas protestu przeprowadzonego 11 czerwca przez katolików. „Jako ludzie wiary musimy, ponieważ Ewangelie wezwały nas do przeciwstawienia się grzechowi. Nie wystarczy już nie być rasistą. Musimy być aktywnie antyrasistowscy i działać na rzecz wspólnego dobra ”.

Arcybiskup Atlanty Gregory J. Hartmayer wraz z biskupem pomocniczym Bernardem E. Shlesingerem III uczestniczyli w marszu i prowadzili modlitwy.

Dla tych, którzy uważają, że marsz przeciwko rasizmowi nie jest ważny, Hartmayer jako powody podał historię, nadzieję i nawrócenie.

„Chcemy zjednoczyć pokolenia ludzi, którzy opuścili swoje domy i wyszli na ulice, by domagać się sprawiedliwości” - powiedział arcybiskup. „Rasizm nadal nawiedza ten kraj. I znowu jest właściwy czas, aby szukać radykalnej zmiany w naszym społeczeństwie i w nas samych. "

„Nasze afroamerykańskie rodziny cierpią” - powiedział Hartmayer. „Musimy słuchać ich głosów. Musimy iść z nimi w tę nową podróż. Maszerujemy, bo potrzebujemy kolejnego nawrócenia. Zaczynamy od zgromadzenia się jako wspólnota, aby dzielić się Pismem Świętym i modlitwą ”.

Z krzyżami i kadzidłem katolicy maszerowali 1,8 km przez centrum Atlanty. Przystanki obejmowały ratusz w Atlancie i Kapitol w stanie Georgia. Marsz zakończył się w Centennial Olympic Park.

Marsz był czymś, co Stan Hinds obserwował rozwój swoich nauczycieli - ci nauczyciele byli na moście Edmunda Pettusa, powiedział, odnosząc się do National Historic Landmark w Selma w Alabamie, miejscu pobicia protestujących o prawa obywatelskie podczas pierwszego marszu. prawa głosu.

Kontynuuj ten przykład dla swoich uczniów jako nauczyciel w jezuickiej szkole Christ Rey w Atlancie od jej otwarcia. Hinds był członkiem Sts. Piotra i Pawła w Decatur w stanie Georgia od 27 lat.

„Robiłem to przez całe życie i nadal będę to robić” - powiedział Hinds. „Mam nadzieję, że moi uczniowie i moje dzieci będą nadal to robić. Będziemy to robić, dopóki nie zrozumiemy poprawnie. "

Piosenki, modlitwy i pisma święte wypełniły zwykle zatłoczone ulice śródmieścia Atlanty w godzinach szczytu podczas protestu. Gdy uczestnicy szli w kierunku Centennial Olympic Park, odbyła się litania „Powiedz swoje imię” do tych, którzy zginęli w walce z rasizmem. Odpowiedź brzmiała: „Spoczywaj w pokoju”.

Na ostatnim przystanku odbyło się krótkie odczytanie Męki Pańskiej. Po chwili śmierci Jezusa demonstranci klękali przez osiem minut i 46 sekund, oddając cześć ofiarom śmiertelnym w toczącej się walce o równość rasową. Był to również symbol czasu, jaki policjant z Minnesoty trzymał na szyi Floyda, aby przygwoździć go do ziemi.

Katolików zachęcano do „słuchania, uczenia się i działania” po marszu, aby pomóc w walce z rasizmem. Uczestnikom podzielono się wskazówkami, takimi jak spotkania z ludźmi na uboczu, wysłuchanie historii, edukacja na temat rasizmu i aktywne promowanie sprawiedliwości.

Protestującym udostępniono listę polecanych filmów i zasobów internetowych. Na liście znalazły się filmy takie jak „True Justice: Bryan Stevenson's Struggle for Equality” oraz ruchy takie jak Kampania Zero, aby położyć kres brutalności policji i wezwanie do pracy na rzecz przyjęcia przepisów dotyczących przestępstw z nienawiści. W Georgii.

Galier powiedział, że wydarzenie z 11 czerwca to dopiero początek.

„Naprawdę musimy pracować cały czas i rozmontować strukturę grzechu, gdziekolwiek go znajdziemy” - powiedział.