Co Biblia mówi o dziewicy Marii?

Maryja, matka Jezusa, została opisana przez Boga jako „wielce uprzywilejowana” (Łk 1). Wielce uprzywilejowane wyrażenie pochodzi od jednego greckiego słowa, które w gruncie rzeczy oznacza „dużo łaski”. Maryja otrzymała łaskę Bożą.

Łaska jest „niezasłużoną łaską” lub błogosławieństwem, które otrzymujemy, mimo że na to nie zasługujemy. Maryja potrzebowała łaski Bożej i Zbawiciela, tak jak my wszyscy. Sama Maryja zrozumiała ten fakt, jak stwierdzono w Łukasza 1:47, „a duch mój raduje się w Bogu, moim Zbawicielu”.

Dziewica Maryja z łaski Bożej uznała, że ​​potrzebuje Zbawiciela. Biblia nigdy nie mówi, że Maryja była kimś innym niż zwykłą ludzką istotą, którą Bóg postanowił wykorzystać w niezwykły sposób. Tak, Maryja była prawą kobietą i sprzyjała Bogu (uczyniła przedmiot łaski) (Łk 1, 27–28). Jednocześnie był grzesznym człowiekiem, który tak jak my wszyscy potrzebował Jezusa Chrystusa jako swego Zbawiciela (Kaznodziei 7:20; Rzymian 3:23; 6:23; 1 Jana 1: 8).

Dziewica Maryja nie miała „niepokalanego poczęcia”. Biblia nie sugeruje, że narodziny Maryi różniły się od zwykłych narodzin. Maryja była dziewicą, kiedy urodziła Jezusa (Łk 1, 34–38), ale nie pozostała na zawsze. Idea wiecznego dziewictwa Maryi nie jest biblijna. Mateusz 1:25, mówiąc o Józefie, oświadcza: „ale on jej nie znał, dopóki nie urodziła swego pierworodnego Syna, któremu nazwał Jezusa”. Słowo „aż” wyraźnie wskazuje, że Józef i Maria mieli normalne stosunki seksualne po narodzinach Jezusa, Maryja pozostała dziewicą aż do narodzin Zbawiciela, ale później Józef i Maria mieli kilkoro dzieci. Jezus miał czterech przyrodnich braci: Jakuba, Józefa, Szymona i Judy (Mateusza 13:55). Jezus miał także siostry przyrodnie, chociaż nie są one nazwane i nie otrzymują numeru (Mat. 13: 55–56). Bóg pobłogosławił i napełnił Maryję łaską, dając Jej kilkoro dzieci, co w tej kulturze było najwyraźniejszym objawem Bożego błogosławieństwa dla kobiety.

Pewnego razu, gdy Jezus przemawiał do tłumów, pewna kobieta głosiła: „Błogosławione łono, które cię nosiło, i piersi, które cię pielęgnowały” (Łk 11:27). To byłaby najlepsza okazja, by stwierdzić, że Maria była rzeczywiście godna pochwały i uwielbienia. Jaka była odpowiedź Jezusa? „Błogosławieni, którzy słuchają słowa Bożego i strzegą go” (Łk 11:28). Dla Jezusa posłuszeństwo Słowu Bożemu było ważniejsze niż bycie Matką Zbawiciela.

W Piśmie Świętym nikt, ani Jezus, ani nikt inny, nie chwali Maryi. Elżbieta, krewna Maryi, pochwaliła ją w Łukasza 1: 42–44, ale na podstawie błogosławieństwa, że ​​mogła urodzić Mesjasza, a nie z powodu wrodzonej chwały w Maryi. Rzeczywiście, po tych słowach Maryja wypowiedziała pieśń uwielbienia dla Pana, wychwalając jej świadomość tych, którzy są w stanie pokory, jej miłosierdzia i lojalności (Łk 1, 46–55).

Wielu uważa, że ​​Maryja była jednym ze źródeł Łukasza w opracowywaniu swojej ewangelii (zob. Łk 1: 1–4). Łukasz informuje, jak anioł Gabriel odwiedził Maryję i powiedział jej, że urodzi Syna, który będzie Zbawicielem. Maria nie była pewna, jak to się mogło stać, ponieważ była dziewicą. Kiedy Gabriel powiedział jej, że Syn zostanie poczęty za pomocą Ducha Świętego, Maryja odpowiedziała: „Oto służebnica Pańska; niech mi się stanie według słowa twego ”. I anioł odwrócił się od niej ”(Ew. Łukasza 1:38). Maryja zareagowała wiarą i gotowością poddania się Bożemu planowi, my również powinniśmy wierzyć w Boga i iść za Nim z ufnością.

Opisując wydarzenia narodzin Jezusa i reakcję tych, którzy usłyszeli przesłanie pasterzy, Łukasz pisze: „Maryja zachowywała wszystkie te słowa, rozmyślając nad nimi w sercu” (Łk 2:19). Kiedy Józef i Maria przedstawili Jezusa w świątyni, Symeon rozpoznał, że Jezus jest Zbawicielem i wychwalał Boga, a Józef i Maria byli zdumieni, słysząc słowa Symeona. Symeon powiedział także do Maryi: „Oto miejsce upadku i powstania wielu w Izraelu i znak zaprzeczenia, a dla ciebie miecz przeszyje duszę, aby mogły się ujawnić myśli wielu serc” (Łk 2, 34–35).

Innym razem w świątyni, kiedy Jezus miał dwanaście lat, Maria rozgniewała się, ponieważ został pozostawiony, gdy jego rodzice wyjechali do Nazaretu. Byli niespokojni i szukali Go. Kiedy odnaleźli Go ponownie w Świątyni, powiedział, że wyraźnie znajduje się w domu Ojca (Łk 2:49). Jezus wrócił do Nazaretu ze swoimi ziemskimi rodzicami i poddał się ich władzy. Powiedziano nam jeszcze raz, że Maryja „zachowała wszystkie te słowa w swoim sercu” (Łk 2:51). Dorastanie Jezusa musiało być niepokojącym zadaniem, nawet jeśli było pełne cennych chwil, być może wspomnień tak wzruszających, że Maryja lepiej zrozumiała, kim był jej syn. My także możemy zachować w naszych sercach wiedzę o Bogu i wspomnienia Jego obecności w naszym życiu.

To Maryja poprosiła Jezusa o interwencję na weselu w Kanie, podczas którego dokonał pierwszego cudu i zamienił wodę w wino. Chociaż Jezus najwyraźniej odrzucił jego prośbę, Maryja poinstruowała sługi, by zrobili to, co im powiedział. Wierzył w niego (Jana 2: 1–11).

Później, podczas publicznej służby Jezusa, jego rodzina zaczęła się coraz bardziej martwić. Ew. Marka 3: 20–21: „Potem weszli do domu. I tłum zebrał się ponownie, aby nawet nie mogli jeść. A gdy usłyszeli to jego krewni, wyszli po to, ponieważ powiedzieli: „On jest poza sobą”. Po przybyciu swojej rodziny Jezus ogłosił, że to ci, którzy wykonują wolę Bożą, składają się na jego rodzinę. Bracia Jezusa nie wierzyli w Niego przed Ukrzyżowaniem, ale przynajmniej dwóch z nich to później: Jakub i Juda, autorzy homonimicznych ksiąg Nowego Testamentu.

Maryja wydaje się wierzyć w Jezusa przez całe życie. Był obecny na krzyżu, przy śmierci Jezusa (Jana 19:25), niewątpliwie słysząc „miecz”, który prorokował Symeon, przeniknie jego duszę. To właśnie na krzyżu Jezus poprosił Jana, aby stał się Synem Maryi, i Jan zabrał ją do swego domu (Jan 19: 26–27). Ponadto Maryja była z apostołami w dniu Pięćdziesiątnicy (Dzieje Apostolskie 1:14). Jednak już nigdy nie wspomniano o nim po pierwszym rozdziale Dziejów Apostolskich.

Apostołowie nie dali Maryi znaczącej roli. Jego śmierć nie jest zapisana w Biblii. Nic nie mówi się o jego wstąpieniu do Nieba, ani o tym, że ma wzniosłą rolę po wstąpieniu. Jako ziemska matka Jezusa Maryja powinna być szanowana, ale ona nie jest godna naszego wielbienia.

Biblia nigdzie nie wskazuje, że Maryja może słuchać naszych modlitw lub pośredniczyć między nami a Bogiem, Jezus jest jedynym obrońcą i pośrednikiem w Niebie (1 Tymoteusza 2: 5). Gdyby ofiarowano jej cześć, uwielbienie lub modlitwy, Maryja odpowiedziałaby jak anioły: „Czcij Boga!” (patrz Objawienie 19:10; 22: 9). Sama Maryja jest dla nas przykładem, ponieważ oddawała cześć, cześć i uwielbienie tylko Bogu: „Dusza moja wielbi Pana, a duch mój raduje się w Bogu, moim Zbawicielu, ponieważ miał na względzie do podstawy jej sługi, bo odtąd wszystkie pokolenia ogłaszają mnie błogosławionym, ponieważ Mocarz uczynił mi wielkie rzeczy, a Święte jest jego imię! ” (Łk 1, 46–49).

źródło: https://www.gotquestions.org/Italiano/vergine-Maria.html