Czym jest Świętość Boga?


Świętość Boga jest jednym z jego atrybutów, który przynosi monumentalne konsekwencje dla każdego człowieka na ziemi.

W starożytnym języku hebrajskim słowo przetłumaczone jako „święty” (qodeish) oznaczało „oddzielony” lub „oddzielony od”. Absolutna moralna i etyczna czystość Boga odróżnia go od wszystkich innych istot we wszechświecie.

Biblia mówi: „Nie ma nikogo świętego jak Pan”. (1 Samuela 2: 2, NIV)

Prorok Izajasz ujrzał wizję Boga, w której serafini, skrzydlate istoty niebieskie, wzywają się: „Święty, święty, święty jest Wszechmocny Pan”. (Izajasza 6: 3, NIV) Użycie „świętego” trzykrotnie podkreśla wyjątkową świętość Boga, ale niektórzy badacze biblijni wierzą, że dla każdego członka Trójcy jest „święty”: Bóg Ojciec, Syn i Duch Święty. Każda Osoba Boskości jest równa w świętości innym.

Dla ludzi świętość na ogół oznacza przestrzeganie prawa Bożego, ale dla Boga prawo nie jest zewnętrzne - jest częścią jego istoty. Bóg jest prawem. Nie jest w stanie się zaprzeczyć, ponieważ dobro moralne jest z samej swej natury.

Świętość Boga jest powtarzającym się tematem w Biblii
Podczas Pisma świętość Boga jest powracającym tematem. Pisarze biblijni wyraźnie kontrastują między charakterem Pana a ludzkością. Świętość Boga była tak wysoka, że ​​pisarze Starego Testamentu unikali nawet używania osobistego imienia Boga, które Bóg objawił Mojżeszowi z płonącego krzaka na górze Synaj.

Pierwsi patriarchowie, Abraham, Izaak i Jakub, nazywali Boga „El Shaddai”, co oznacza Wszechmogącego. Kiedy Bóg powiedział Mojżeszowi, że jego imię brzmi: „JESTEM KIM JESTEM”, przetłumaczone na hebrajski jako JAHWEH, objawił to jako Istota niestworzona, Istniejąca. Starożytni Żydzi uważali to imię za tak święte, że nie zostało wypowiedziane na głos, zastępując zamiast tego „Pana”.

Kiedy Bóg dał Mojżeszowi Dziesięć Przykazań, wyraźnie zabronił bezbożnego posługiwania się imieniem Boga, a atak na imię Boga był atakiem na świętość Boga, sprawą poważnej pogardy.

Ignorowanie świętości Boga doprowadziło do śmiertelnych konsekwencji. Synowie Aarona, Nadab i Abihu, działali wbrew rozkazom Bożym, wypełniając obowiązki kapłańskie i zabili ich ogniem. Wiele lat później, kiedy król Dawid przewoził skrzynię przymierza na wozie - wbrew Bożym przykazaniom - przewrócił się, gdy potknęły się woły i człowiek o imieniu Uzza dotknął go, by go ustabilizować. Bóg natychmiast uderzył Uzzę.

Świętość Boga jest podstawą zbawienia
Jak na ironię, plan zbawienia opierał się właśnie na rzeczy, która oddzieliła Pana od ludzkości: świętości Boga: przez setki lat Izraelczycy ze Starego Testamentu byli związani systemem ofiar ze zwierząt, aby odpokutować za swoje własne grzechy. To rozwiązanie było jednak tylko tymczasowe. Już w czasach Adama Bóg obiecał ludowi Mesjasza.

Zbawiciel był potrzebny z trzech powodów. Po pierwsze, Bóg wiedział, że ludzie nigdy nie byliby w stanie spełnić jego standardów doskonałej świętości dzięki swojemu zachowaniu lub dobrym uczynkom. Po drugie, wymagało to niepokalanej ofiary, aby spłacić dług za grzechy ludzkości. Po trzecie, Bóg użyłby Mesjasza, aby przekazać świętość grzesznym mężczyznom i kobietom.

Aby zaspokoić potrzebę nienagannej ofiary, sam Bóg musiał zostać tym Zbawicielem. Jezus, Syn Boży, został wcielony jako istota ludzka, zrodzona z kobiety, ale zachowująca swoją świętość, ponieważ poczęła ją moc Ducha Świętego. Te dziewicze narodziny uniemożliwiły przejście grzechu Adama na dziecko Chrystusowe. Kiedy Jezus umarł na krzyżu, stało się właściwą ofiarą, ukaraną za wszystkie grzechy ludzkości, przeszłości, teraźniejszości i przyszłości.

Bóg Ojciec wzbudził Jezusa z martwych, aby pokazać, że przyjął doskonałą ofiarę Chrystusa. Dlatego, aby upewnić się, że ludzie przestrzegają jego standardów, Bóg przypisuje świętość Chrystusa każdemu, kto przyjmuje Jezusa jako Zbawiciela, lub przypisuje jej świętość. Ten darmowy dar, zwany łaską, usprawiedliwia lub uświęca każdego naśladowcę Chrystusa. Wnosząc sprawiedliwość Jezusa, mają zatem kwalifikacje do wejścia do nieba.

Ale nic z tego nie byłoby możliwe bez ogromnej miłości Boga, kolejnego z Jego doskonałych przymiotów. Z miłości Bóg uwierzył, że świat jest wart ocalenia. Ta sama miłość doprowadziła go do poświęcenia swego umiłowanego Syna, a następnie zastosowania sprawiedliwości Chrystusa wobec odkupionych istot ludzkich. Dzięki miłości ta sama świętość, która wydawała się przeszkodą nie do pokonania, stała się Bożą drogą do zapewnienia życia wiecznego wszystkim, którzy go szukają.