Jak pomóc chrześcijaninowi uwięzionemu w grzechu

Starszy pastor, Sovereign Grace Church of Indiana, Pennsylvania
Bracia, jeśli ktoś jest zamieszany w przestępstwo, wy, którzy jesteście duchowi, powinniście przywrócić mu ducha dobroci. Uważaj na siebie, aby też nie ulec pokusie. Galacjan 6: 1

Czy kiedykolwiek zostałeś złapany na grzechu? Słowo przetłumaczone jako „złapany” w Galacjan 6: 1 oznacza „zdany”. Ma sens zaplątania się. Przytłoczony. Złapać w pułapkę.

Nie tylko niewierzący, ale wierzący mogą być zgorszeni grzechem. Uwięziony. Nie można łatwo pęknąć.

Jak powinniśmy zareagować?

Jak powinniśmy traktować kogoś, kto jest przytłoczony grzechem? A co, jeśli ktoś przyjdzie do ciebie i wyzna ci, że jest uwięziony w pornografii? Albo ulegają złości, albo przejadają się. Jak powinniśmy na nie reagować?

Niestety, wierzący nie zawsze reagują życzliwie. Kiedy nastolatek przyznaje się do grzechu, rodzice mówią: „Jak mogłeś to zrobić?” lub „Co myślisz?” Niestety, były takie chwile, kiedy moje dzieci wyznawały mi grzech, kiedy wyrażałem swoje rozczarowanie, spuszczając głowę lub pokazując zbolałą minę.

Słowo Boże mówi, że jeśli ktoś jest uwięziony w JAKIMKOLWIEK złym postępowaniu, powinniśmy łaskawie go przywrócić. JAKIEKOLWIEK wykroczenie: wierzący czasami upadają. Wierzący zostają uwięzieni w złych rzeczach. Grzech jest zwodniczy, a wierzący bardzo często padają ofiarą jego oszustw. Chociaż jest to rozczarowujące i smutne, a czasem szokujące, kiedy współwyznawca wyznaje, że popadł w grzech ciężki, musimy uważać, jak na niego reagujemy.

Nasz cel: przywrócić je Chrystusowi

Naszym pierwszym celem powinno być PRZYWRÓCENIE ich Chrystusowi: „wy, którzy jesteście duchowi, powinniście to przywrócić”. Powinniśmy wskazać im przebaczenie i miłosierdzie Jezusa, aby przypomnieć im, że On zapłacił za każdy z naszych grzechów na krzyżu. Aby zapewnić ich, że Jezus jest wyrozumiałym i miłosiernym arcykapłanem, który czeka na swoim tronie łaski, aby okazać im miłosierdzie i udzielić im pomocy w potrzebie.

Nawet jeśli nie okazują skruchy, naszym celem powinno być ich zbawienie i sprowadzenie z powrotem do Chrystusa. Dyscyplina kościelna opisana w 18 rozdziale Ewangelii Mateusza nie jest karą, ale akcją ratunkową, która ma na celu sprowadzenie zagubionej owcy z powrotem do Pana.

Życzliwość, a nie irytacja

A kiedy próbujemy kogoś przywrócić, powinniśmy to robić „w duchu dobroci”, a nie irytacji - „Nie mogę uwierzyć, że znowu to zrobiłeś!”. Nie ma miejsca na złość czy wstręt. Grzech ma bolesne konsekwencje, a grzesznicy często cierpią. Rannych należy traktować życzliwie.

Nie oznacza to, że nie możemy wprowadzić poprawek, zwłaszcza jeśli nie słuchają lub nie okazują skruchy. Ale zawsze powinniśmy traktować innych tak, jak sami chcielibyśmy być traktowani.

A jednym z największych powodów dobroci jest „uważaj na siebie, aby nie ulec pokusie”. Nigdy nie powinniśmy osądzać kogoś złapanego na grzechu, ponieważ następnym razem możemy to być my. Możemy być kuszeni i wpaść w ten sam lub inny grzech i znaleźć się w potrzebie przywrócenia. Nigdy nie myśl: „Jak ta osoba mogła to zrobić?” lub „Nigdy bym tego nie zrobił!” Zawsze lepiej pomyśleć: „Ja też jestem grzesznikiem. Ja też mógłbym upaść. Następnym razem można by odwrócić nasze role ”.

Nie zawsze robiłem te rzeczy dobrze. Nie zawsze byłam miła. Byłem arogancki w sercu. Ale chcę być bardziej podobny do Jezusa, który nie czekał, aż razem wykonamy nasze działania, zanim zlituje się nad nami. I chcę bać się Boga, wiedząc, że mogę ulec pokusie i upaść, tak jak każdy inny.