Porównaj przekonania o wyznaniach chrześcijańskich

01
z 10
Grzech pierworodny
Anglikanie / Episkopalni - „Grzech pierworodny nie polega na naśladowaniu Adama… ale jest winą i zepsuciem natury każdego człowieka”. 39 artykułów Komunia anglikańska
Zgromadzenie Boże - „Człowiek został stworzony dobry i prawy, bo Bóg powiedział:” Uczyńmy człowieka na nasz obraz i podobieństwo. „Jednakże człowiek przez umyślne przestępstwo upadł i tym samym poniósł śmierć nie tylko fizyczną, ale także duchową, która jest oddzieleniem od Boga”. AG.org
Chrzciciel - „Na początku człowiek był niewinny grzechu… Swym wolnym wyborem człowiek zgrzeszył przeciwko Bogu i wniósł grzech do rodzaju ludzkiego. Przez pokusę szatana człowiek przekroczył przykazanie Boga i odziedziczył skłonność do grzechu i środowisko ”. SBC
Luterański - „Grzech przyszedł na świat po upadku pierwszego człowieka… W tym upadku nie tylko on sam, ale także jego naturalne potomstwo utraciło pierwotną wiedzę, prawość i świętość, a zatem wszyscy ludzie są już grzesznikami z narodziny… „LCMS
Metodysta - „Grzech pierworodny nie polega na naśladowaniu Adama (jak na próżno mówią Pelagianie), ale na zepsuciu natury każdego człowieka”. UMC
Prezbiterianie - „Prezbiterianie wierzą w Biblię, kiedy mówi, że„ wszyscy zgrzeszyli i brakuje im chwały Bożej ”. (Rzymian 3:23) ”PCUSA
Rzymskokatolicki - „… Adam i Ewa popełnili grzech osobisty, ale ten grzech wpłynął na ludzką naturę, którą następnie przekazaliby w stanie upadku. Jest to grzech, który zostanie przekazany całej ludzkości przez rozmnożenie, to znaczy przez przekazanie natury ludzkiej pozbawionej pierwotnej świętości i sprawiedliwości ”. Katechizm - 404

02
z 10
zbawienie
Anglikanie / Episkopalni - „Jesteśmy uważani za prawych przed Bogiem tylko dzięki zasłudze naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa przez wiarę, a nie przez nasze uczynki lub zasługi. Dlatego, że jesteśmy usprawiedliwieni tylko przez wiarę, jest to bardzo zdrowa doktryna… ”39 Artykuły Wspólnota anglikańska
Zgromadzenie Boże - „Zbawienie otrzymuje się przez pokutę Boga i wiarę w Pana Jezusa Chrystusa. Przez obmycie odrodzenia i odnowienie Ducha Świętego, będąc usprawiedliwionym z łaski przez wiarę, człowiek staje się dziedzicem Boga, zgodnie z nadzieją życia wiecznego ”. AG.org
Baptysta - „Zbawienie oznacza odkupienie całego człowieka i jest ofiarowane za darmo wszystkim, którzy przyjmują Jezusa Chrystusa jako Pana i Zbawiciela, który własną krwią uzyskał wieczne odkupienie dla wierzącego ... zbawienie, jeśli nie osobista wiara w Jezusa Chrystusa jako Pana ”. SBC
Luterański - „Wiara w Chrystusa jest dla ludzi jedynym sposobem uzyskania osobistego pojednania z Bogiem, czyli przebaczenia grzechów…” LCMS
Metodyści - „Jesteśmy uważani za prawych przed Bogiem tylko dzięki zasłudze naszego Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, przez wiarę, a nie przez nasze uczynki lub zasługi. Dlatego, że jesteśmy usprawiedliwieni przez wiarę, tylko… ”UMC
Prezbiterianie - „Prezbiterianie wierzą, że Bóg zaoferował nam zbawienie ze względu na Jego miłującą naturę. i możliwe współczucie, Bóg dotarł do nas i odkupił nas przez Jezusa Chrystusa, jedynego, który kiedykolwiek był bez grzechu. Przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Bóg zatriumfował nad grzechem ”. PCUSA
Rzymskokatolicki - Zbawienie otrzymuje się na mocy sakramentu chrztu. Można go stracić z powodu grzechu śmiertelnego i odzyskać go przez pokutę. JEST

03
z 10
Pokuta za grzech
Anglikanin / Episkopał - „Stał się nieskazitelnym Barankiem, który raz złożył ofiarę z siebie, powinien był zgładzić grzechy świata…” 39 Artykuły Wspólnota anglikańska
Zgromadzenie Boże - „Jedyną nadzieją człowieka na odkupienie jest przelana krew Jezusa Chrystusa, Syna Bożego”. AG.org
Chrzciciel - „Chrystus zaszczycił prawo Boże swoim osobistym posłuszeństwem, a swoją zastępczą śmiercią na krzyżu uczynił dar odkupienia ludzi od grzechu”. SBC
Luterański - „Jezus Chrystus jest zatem« prawdziwym Bogiem, zrodzonym od wieczności przez Ojca, a także prawdziwym człowiekiem, zrodzonym z Maryi Dziewicy, »prawdziwym Bogiem i prawdziwym człowiekiem w niepodzielnej i niepodzielnej osobie. Celem tego cudownego wcielenia Syna Bożego było to, że mógł on stać się pośrednikiem między Bogiem a ludźmi, wypełniając Boskie prawo i cierpiąc i umierając zamiast ludzkości. W ten sposób Bóg pojednał ze sobą cały grzeszny świat. „LCMS
Metodysta - „Ofiara Chrystusa, raz złożona, jest doskonałym odkupieniem, przebłaganiem i zadośćuczynieniem za wszystkie grzechy całego świata, zarówno pierwotne, jak i rzeczywiste; i nie ma innego zadośćuczynienia za grzech, jak tylko to ”. UMC
Prezbiterianin - „Przez śmierć i zmartwychwstanie Jezusa Bóg zatriumfował nad grzechem”. PCUSA
Rzymskokatolicki - „Jezus Chrystus swoją śmiercią i zmartwychwstaniem otworzył nam„ niebo ”. Katechizm - 1026
04
z 10
Wola kontra predestynacja
Anglikanie / Biskupi - „Przeznaczenie życia jest odwiecznym celem Boga, zgodnie z którym ... On nieustannie dekretował dla nas przez swoją tajną radę, aby uwolnić tych, których wybrał od przekleństwa i potępienia ... aby przyprowadzić ich do Chrystusa do wiecznego zbawienia … ”39 Artykuły Komunia anglikańska
Zgromadzenie Boże - „A na podstawie Jego uprzedniej wiedzy wierzący są wybierani w Chrystusie. W ten sposób Bóg w swej suwerenności przygotował plan zbawienia, dzięki któremu wszyscy mogą być zbawieni. Na tej płaszczyźnie bierze się pod uwagę wolę człowieka. Zbawienie jest dostępne dla „każdego, kto to zrobi. „AG.org
Chrzciciel - „Wybranie jest dobroczynnym celem Boga, zgodnie z którym odradza, usprawiedliwia, uświęca i gloryfikuje grzeszników. Jest to zgodne z wolną wolnością człowieka… ”SBC
Luterański - „… odrzucamy… doktrynę, że nawrócenie nie jest dokonane jedynie dzięki łasce i mocy Boga, ale także częściowo dzięki współpracy samego człowieka… lub cokolwiek innego, przez co nawrócenie i zbawienie człowiek zostaje zabrany z łaskawych rąk Boga i uzależniony od tego, co robi lub co robi. Odrzucamy także doktrynę, że człowiek może decydować o nawróceniu poprzez „moce udzielone przez łaskę”… ”LCMS
Metodyści - „Stan człowieka po upadku Adama jest taki, że nie może on zawrócić i przygotować się swoją siłą i naturalnymi uczynkami na wiarę i wezwanie do Boga; dlatego nie mamy mocy czynienia dobra… ”UMC
Prezbiterianin - „Nie możemy nic zrobić, aby zyskać przychylność Boga. Nasze zbawienie pochodzi raczej od samego Boga. Jesteśmy w stanie wybrać Boga, ponieważ Bóg wybrał nas pierwszy ”. PCUSA
Rzymskokatolicki - „Bóg nie przepowiada nikomu pójścia do piekła” Katechizm - 1037 Zobacz także „Pojęcie predestynacji” - n.e.

05
z 10
Czy można stracić zbawienie?
Anglikanie / Episkopalni - „Chrzest Święty jest pełnym wprowadzeniem wody i Ducha Świętego w Ciało Chrystusa, Kościół. Więź, którą Bóg ustanawia na chrzcie, jest nierozerwalna ”. Wspólny modlitewnik (PCB) 1979, s. 298.
Zgromadzenie Boga - Zgromadzenie Boga Chrześcijanie wierzą, że zbawienie może zostać utracone. „Rada Generalna Zgromadzeń Bożych nie pochwala bezwarunkowego stanowiska w zakresie bezpieczeństwa, które twierdzi, że nie można stracić osoby, która została zbawiona”. AG.org
Baptyści - baptyści nie wierzą, że zbawienie może zostać utracone. „Wszyscy prawdziwie wierzący wytrwają do końca. Ci, których Bóg przyjął w Chrystusie i poświęcił swoim Duchem, nigdy nie odejdą od stanu łaski, ale wytrwają do końca. " SBC
Luteranie - luteranie wierzą, że zbawienie może zostać utracone, jeśli wierzący nie wytrwa w wierze. „... prawdziwie wierzący może utracić wiarę, jak samo Pismo Święte ostrzega nas trzeźwo i wielokrotnie ... Człowiek może odzyskać wiarę w ten sam sposób, w jaki doszedł do wiary ... pokutując za swój grzech i niewiarę i całkowitą ufność w życie, śmierć i zmartwychwstanie Chrystusa tylko dla przebaczenia i zbawienia ”. LCMS
Metodyści - metodyści uważają, że zbawienie można utracić. „Bóg akceptuje mój wybór ... i nadal dociera do mnie z łaską pokuty, aby sprowadzić mnie z powrotem na ścieżkę zbawienia i uświęcenia”. UMC
Prezbiterianin - z teologią reformowaną w sercu wierzeń prezbiteriańskich, Kościół naucza, że ​​osoba, która została prawdziwie odrodzona przez Boga, pozostanie na miejscu Boga PCUSA, Reformed.org
Rzymskokatolicki - katolicy wierzą, że zbawienie może zostać utracone. „Pierwszym skutkiem grzechu śmiertelnego w człowieku jest odwrócenie go od jego prawdziwego ostatecznego celu i pozbawienie jego duszy łaski uświęcającej”. CE Ostateczna wytrwałość jest darem od Boga, ale człowiek musi współpracować z tym darem. JEST
06
z 10
Pracuje
Anglikanie / biskupi - "Nawet jeśli dobre uczynki ... nie mogą odłożyć na bok naszych grzechów ... a jednak są one miłe i akceptowane przez Boga w Chrystusie, i są siłą rzeczy zrodzone z prawdziwej i żywej wiary ..."
Zgromadzenie Boże - „Dobre uczynki są bardzo ważne dla wierzącego. Kiedy staniemy przed trybunałem Chrystusa, to, co zrobiliśmy w ciele, czy to dobre, czy złe, określi naszą nagrodę. Ale dobre uczynki mogą wypływać tylko z naszej właściwej relacji z Chrystusem ”. AG.org
Chrzciciel - „Wszyscy chrześcijanie mają obowiązek starać się uczynić wolę Chrystusa najwyższą w naszym życiu i społeczeństwie ludzkim… Powinniśmy pracować, aby zapewnić utrzymanie sierotom, potrzebującym, maltretowanym, starszym, bezbronnym i chorym…” SBC
Luterański - „W oczach Boga dobre są tylko te uczynki, które są wykonywane na chwałę Boga i dla dobra człowieka, zgodnie z regułami prawa Bożego. Takich dzieł jednak nikt nie wykonuje, dopóki nie uwierzy, że Bóg przebaczył mu jego grzechy i dał mu życie wieczne z łaski… ”LCMS
Metodyści - "Chociaż dobre uczynki ... nie mogą odłożyć na bok naszych grzechów ... są przyjemne i przyjemne Bogu w Chrystusie i rodzą się z prawdziwej i żywej wiary ..." UMC
Presbyterian - Wciąż badam pozycję prezbiterian. Wyślij udokumentowane źródła tylko na tę wiadomość e-mail.
Rzymskokatolicki - Dzieła mają wartość. „Za pośrednictwem Kościoła uzyskuje się odpust, który (…) interweniuje na korzyść poszczególnych chrześcijan i otwiera im skarb metis Chrystusa i świętych, aby otrzymać od Ojca miłosierdzia odpuszczenie kar doczesnych, należnych za ich grzechy. Dlatego Kościół nie chce po prostu przyjść z pomocą tym chrześcijanom, ale także zachęcić ich do pobożności… (Indulgentarium Doctrina 5). „Odpowiedzi katolickie

07
z 10
Paradiso
Anglikanie / Episkopalni - „Przez niebo mamy na myśli życie wieczne w radowaniu się Bogiem”. BCP (1979), s. 862.
Zgromadzenie Boże - „Ale ludzki język nie nadaje się do opisu nieba czy piekła. Realia obu daleko wykraczają poza nasze najśmielsze marzenia. Nie sposób opisać chwały i blasku nieba… Niebo cieszy się całkowitą obecnością Boga ”. AG.org
Chrzciciel - „Sprawiedliwi w swoich zmartwychwstałych i uwielbionych ciałach otrzymają swoją nagrodę i będą przebywać na zawsze w niebie z Panem”. SBC
Luterański - „Życie wieczne lub wieczne… jest końcem wiary, ostatecznym przedmiotem nadziei i walki chrześcijanina…” LCMS
Metodysta - „Sam John Wesley wierzył w stan pośredni między śmiercią a sądem ostatecznym, w którym ci, którzy odrzucili Chrystusa, byliby świadomi ich zbliżającej się zagłady… a wierzący mieliby także dzielić„ łono Abrahama ”lub„ niebo ” tam dalej wzrastać w świętości. Przekonanie to nie znajduje jednak formalnego potwierdzenia w metodystycznych normach doktrynalnych, które odrzucają ideę czyśćca, ale poza tym milczą na temat tego, co jest między śmiercią a sądem ostatecznym ”. UMC
Prezbiterianin - „Jeśli istnieje prezbiteriańska opowieść o życiu po śmierci, to jest tak: kiedy umierasz, twoja dusza idzie do Boga, gdzie cieszy się chwałą Bożą i czeka na sąd ostateczny. Na sądzie ostatecznym ciała ponownie łączą się z duszami i oferowane są wieczne nagrody i kary ”. PCUSA
Rzymskokatolicki - „Niebo jest ostatecznym celem i spełnieniem najgłębszych ludzkich pragnień, stanem najwyższego i ostatecznego szczęścia”. Katechizm - 1024 „Żyć w niebie to„ być z Chrystusem ”. Katechizm - 1025
08
z 10
Piekło
Anglikanie / Episkopalni - „Przez piekło rozumiemy wieczną śmierć w naszym odrzuceniu Boga”. BCP (1979), s. 862.
Zgromadzenie Boże - „Ale ludzki język nie nadaje się do opisu nieba czy piekła. Realia obu daleko wykraczają poza nasze najśmielsze marzenia. Nie da się opisać… przerażenia i męki piekła… Piekło to miejsce, w którym doświadczy się całkowitego oddzielenia od Boga… ”AG.org
Chrzciciel - „Niesprawiedliwi będą wydani do piekła, miejsca wiecznej kary”. SBC
Luterański - „Doktryna wiecznej kary, odrażająca dla cielesnego człowieka, została odrzucona przez błędy… ale jest wyraźnie objawiona w Piśmie Świętym. Zaprzeczanie tej doktrynie oznacza odrzucenie autorytetu Pisma ”. LCMS
Metodysta - „sam John Wesley wierzył w stan pośredni między śmiercią a ostatecznym sądem, w którym ci, którzy odrzucili Chrystusa, byliby świadomi ich zbliżającej się zagłady… Jednak przekonanie to nie jest formalnie wyrażone w metodystycznych normach doktrynalnych, które odrzucają idea czyśćca, ale poza tym milczenie na temat tego, co jest między śmiercią a sądem ostatecznym ”. UMC
Presbyterian - „Jedynym oficjalnym prezbiteriańskim stwierdzeniem, które zawiera wszystkie komentarze do piekła od 1930 r., Jest karta uniwersalizmu z 1974 r. Przyjęta przez Zgromadzenie Ogólne Kościoła Prezbiteriańskiego w Stanach Zjednoczonych. wydaje się być „napięty, a nawet paradoksalny”. Ostatecznie stwierdzenie przyznaje, że jak działa Bóg, odkupienie i sąd są tajemnicą ”. PCUSA
Rzymskokatolicki - „Umrzeć w grzechu śmiertelnym bez pokuty i przyjęcia miłosiernej miłości Boga oznacza odłączenie się od Niego na zawsze naszym wolnym wyborem. Ten stan ostatecznego wykluczenia się z komunii z Bogiem i błogosławionymi nazywany jest „piekłem”. Katechizm - 1033

09
z 10
Czyściec
Anglikanie / Episkopalni - zaprzecza: „Romańska doktryna dotycząca czyśćca… jest rzeczą uczuciową, wymyśloną na próżno i opartą na żadnej gwarancji Pisma Świętego, ale raczej odrażającą Słowu Bożemu”. 39 artykułów Komunia anglikańska
Zgromadzenie Boga - zaprzeczaj. Wciąż szukam lokalizacji Zgromadzenia Bożego. Udokumentowane źródła wysyłaj tylko na tę wiadomość e-mail.
Battista - zaprzeczaj. Wciąż szukam stanowiska baptystów. Wyślij udokumentowane źródła tylko na tę wiadomość e-mail.
Luterański - zaprzecza: „Luteranie zawsze odrzucali tradycyjną naukę rzymskokatolicką dotyczącą czyśćca, ponieważ 1) nie możemy znaleźć dla niej podstaw biblijnych i 2) jest ona, naszym zdaniem, niezgodna z jasnym nauczaniem Pisma Świętego, że po śmierć dusza idzie bezpośrednio do nieba (w przypadku chrześcijanina) lub do piekła (w przypadku niechrześcijan), a nie do „pośredniego” miejsca lub stanu. LCMS
Metodysta - zaprzecza: „Rzymska doktryna o czyśćcu ... jest rzeczą uczuciową, wymyśloną na próżno i opartą na żadnym nakazie Pisma Świętego, ale odrażającą Słowu Bożemu”. UMC
Prezbiterianin - zaprzecza. Wciąż szukam pozycji prezbiteriańskiej. Wyślij udokumentowane źródła tylko na tę wiadomość e-mail.
Rzymskokatolicki - stwierdza: „Wszyscy, którzy umierają w łasce i przyjaźni Bożej, ale są niedoskonali oczyszczeni, są skutecznie zapewnieni o wiecznym zbawieniu; ale po śmierci przechodzą oczyszczenie, aby osiągnąć świętość niezbędną do wejścia do radości nieba. Kościół nazywa czyśćcem to ostateczne oczyszczenie wybranych, które jest zupełnie inne niż kara potępionych ”. Katechizm, 1030-1031
10
z 10
Koniec czasu
Anglikanie / Episkopalni - „Wierzymy, że Chrystus przyjdzie w chwale i będzie sądził żywych i umarłych… Bóg wskrzesi nas ze śmierci do pełni naszej istoty, abyśmy mogli żyć z Chrystusem w komunii świętych”. BCP (1979), s. 862.
Zgromadzenie Boże - „Zmartwychwstanie tych, którzy zasnęli w Chrystusie i ich tłumaczenie wraz z tymi, którzy są żywi i pozostają w czasie przyjścia Pana, jest bliską i błogosławioną nadzieją Kościoła”. AG.org Więcej informacji.
Chrzciciel - „Bóg w swoim czasie… doprowadzi świat do właściwego końca… Jezus Chrystus powróci… na ziemię; umarli zostaną wskrzeszeni; a Chrystus osądzi wszystkich ludzi ... niesprawiedliwi zostaną wydani na ... wieczną karę. Sprawiedliwi… otrzymają swoją nagrodę i będą przebywać na zawsze w raju…. „SBC
Luterański - „Odrzucamy wszelki rodzaj milenializmu… że Chrystus w widoczny sposób powróci na tę ziemię tysiąc lat przed końcem świata i ustanowi panowanie…” LCMS
Metodyści - „Chrystus prawdziwie zmartwychwstał i zabrał swoje ciało… wstąpił więc do nieba… aż wrócił, by sądzić wszystkich ludzi ostatniego dnia”. UMC
Prezbiterianie - „Prezbiterianie mają jasną naukę… o końcu świata. Należą one do teologicznej kategorii eschatologii… Ale fundamentalne… jest odrzucenie jałowych spekulacji na temat „czasów ostatecznych”. Prezbiterianie mają wystarczającą pewność, że zamierzenia Boże zostaną spełnione. PCUSA
Rzymskokatolicki - „Przy końcu czasów Królestwo Boże nadejdzie w całej swej pełni. Po powszechnym sądzie sprawiedliwi będą wiecznie królować z Chrystusem… Sam wszechświat zostanie odnowiony: Kościół… otrzyma swoją doskonałość… W tym czasie, wraz z ludzkością, sam wszechświat… będzie doskonale odnowiony w Chrystusie ”. Katechizm - 1042