Co Nowy Testament mówi o Aniołach Stróżach?

W Nowym Testamencie można spotkać koncepcję anioła stróża. Aniołowie są wszędzie pośrednikami między Bogiem a człowiekiem; a Chrystus położył pieczęć na nauczaniu Starego Testamentu: „Baczcie, abyście nie gardzili żadnym z tych najmniejszych, gdyż powiadam wam, że ich aniołowie w niebie zawsze widzą oblicze mojego Ojca, który jest w niebie”. (Mateusza 18:10).

Innymi przykładami Nowego Testamentu są anioł, który uratował Chrystusa w ogrodzie i anioł, który uwolnił św. Piotra z więzienia. W Dziejach Apostolskich 12:12-15, po tym jak Piotr został eskortowany z więzienia przez anioła, udał się do domu „Marii, matki Jana, zwanej także Markiem”. Służąca Rhoda rozpoznała jego głos i pobiegła z powrotem, aby powiedzieć grupie, że Peter tam jest. Jednak grupa odpowiedziała: „To musi być jego anioł” (12:15). Dzięki tej sankcji biblijnej anioł Piotra był najczęściej przedstawianym aniołem stróżem w sztuce i zwykle był pokazywany na obrazach tego tematu, najsłynniejszym fresku Rafaela przedstawiającym Wyzwolenie Bazyliki św. Piotra w Watykanie.

W Liście do Hebrajczyków 1:14 czytamy: „Czyż wszystkie duchy służebne nie są posłane, aby im służyć jako dziedzictwo zbawienia?” W tej perspektywie funkcją anioła stróża jest prowadzenie ludzi do Królestwa Niebieskiego.

W Nowym Testamencie Listu Judy Michał jest opisany jako archanioł.