Co robi nasz anioł stróż po naszej śmierci?
Katechizm Kościoła Katolickiego, nawiązując do aniołów, uczy liczby 336, że „od początku do godziny śmierci życie ludzkie otoczone jest ich ochroną i wstawiennictwem”.
Z tego rozumie się, że człowiek cieszy się ochroną swego anioła stróża nawet w chwili śmierci. Towarzystwo oferowane przez anioły dotyczy nie tylko tego ziemskiego życia, ponieważ ich działanie przedłuża się w drugim życiu.
Aby zrozumieć związek, który łączy anioły z ludźmi w momencie ich przejścia do innego życia, należy zrozumieć, że aniołowie zostali „posłani, aby służyć tym, którzy muszą odziedziczyć zbawienie” (Hbr 1). Święty Bazyli Wielki naucza, że nikt nie zaprzeczy, że „każdy członek wiernego ma anioła jako swego obrońcę i pasterza, który prowadzi go do życia” (por. KKK, 14).
Oznacza to, że anioły stróże mają za swoją główną misję zbawienie człowieka, że człowiek wkracza w życie zjednoczenia z Bogiem, aw tej misji znajduje się pomoc, jaką udzielają duszom, gdy przedstawiają się przed Bogiem.
Ojcowie Kościoła pamiętają tę szczególną misję, mówiąc, że aniołowie stróże pomagają duszy w chwili śmierci i bronią jej przed ostatnimi atakami demonów.
St. Louis Gonzaga (1568-1591) naucza, że kiedy dusza opuszcza ciało, towarzyszy jej i pociesza jej anioł stróż, aby pewnie stawić się przed Trybunałem Bożym. Anioł, według świętego, przedstawia zalety Chrystusa, aby dusza opierała się na nich w chwili jego szczególnego osądu, a gdy Boski Sędzia wyda wyrok, jeśli dusza zostanie wysłana do czyśćca, często odwiedza swego anioła stróża, który ją pociesza i pociesza ją, przynosząc jej odmawiane modlitwy i zapewniając jej przyszłe uwolnienie.
W ten sposób rozumie się, że pomoc i misja aniołów stróżów nie kończy się wraz ze śmiercią tych, którzy byli ich protegowanymi. Ta misja trwa, dopóki nie doprowadzi duszy do zjednoczenia z Bogiem.
Musimy jednak wziąć pod uwagę fakt, że po śmierci czeka nas szczególny sąd, w którym dusza przed Bogiem może wybrać między otwarciem na miłość Bożą, a definitywnym odrzuceniem swojej miłości i przebaczenia, w ten sposób na zawsze odrzucając radosną komunię z nim (por. Jan Paweł II, audiencja generalna z 4 sierpnia 1999 r.).
Jeśli dusza postanowi wejść w komunię z Bogiem, przyłącza się do swego anioła, aby wielbić Boga Jedynego i Trójjedynego na całą wieczność.
Może się jednak zdarzyć, że dusza znajdzie się „w stanie otwarcia na Boga, ale w sposób niedoskonały”, a następnie „droga do pełnego szczęścia wymaga oczyszczenia, co wiara Kościoła ilustruje poprzez doktrynę„ Czyściec ”(Jan Paweł II, audiencja generalna z 4 sierpnia 1999 r.).
W tym przypadku anioł, będąc święty i czysty i żyjący w obecności Boga, nie potrzebuje i nie może nawet uczestniczyć w tym oczyszczeniu duszy swego protegowanego. To, co robi, wstawia się za swoim protegowanym przed tronem Boga i szuka pomocy u ludzi na ziemi, aby nieść modlitwy swojemu protegowanemu.
Dusze, które decydują się definitywnie odrzucić miłość i przebaczenie Boga, w ten sposób wyrzekając się na zawsze radosnej komunii z Nim, również wyrzekają się przyjaźni z aniołem stróżem. W tym strasznym wydarzeniu anioł wychwala boską sprawiedliwość i świętość.
We wszystkich trzech możliwych scenariuszach (Niebo, Czyściec lub Piekło) anioł zawsze będzie cieszył się osądem Boga, ponieważ jednoczy się w doskonały i całkowity sposób z wolą Bożą.
W tych dniach pamiętajmy, że możemy dołączyć do aniołów naszych drogich zmarłych, aby mogli przynieść nasze modlitwy i błagania przed Bogiem i Bożym miłosierdziem.