Nabożeństwo do Jezusa: wielka obietnica Najświętszego Serca

Da Paolo Tessione - Czerwiec 26, 2020

Czym jest Wielka Obietnica?

Jest to niezwykła i bardzo szczególna obietnica Najświętszego Serca Pana Jezusa, za pomocą której zapewnia nas o najważniejszej łasce śmierci w łasce Bożej, a więc o wiecznym zbawieniu.

Oto dokładne słowa, za pomocą których Jezus objawił wielką obietnicę św. Małgorzacie Marii Alacoque:

«OBIECUJĘ CIEBIE, PODCZAS BRAKOWEGO PAMIĘCI MOJEGO SERCA, ŻE MOJA Wszechmocna MIŁOŚĆ da ŁASKĘ KOŃCOWĄ POKUTĘ WSZYSTKIM, KTÓRZY PRZEKAZA PIERWSZY PIĄTEK MIESIĄCA NASTĘPUJĄCY DZIEWIĘCIU MIESIĘCY. NIE UMIERAJĄ W MAMY DYSKRECJI LUB BEZ OTRZYMANIA ŚWIĘTEGO SAKRAMENTU, A W OSTATNICH CHWILACH MOJE SERCE DAJE BEZPIECZNY AZYL ».

Obietnica

Co obiecuje Jezus? Obiecuje koincydencję ostatniej chwili ziemskiego życia ze stanem łaski, dzięki któremu ktoś zostanie na zawsze zbawiony w raju. Jezus wyjaśnia swoją obietnicę słowami: „nie umrą w moim nieszczęściu ani nie przyjmując Najświętszych Sakramentów, aw tych ostatnich chwilach Moje Serce będzie dla nich bezpiecznym schronieniem”.
Czy słowa „ani bez Najświętszego Sakramentu” stanowią zabezpieczenie przed nagłą śmiercią? To znaczy, kto dobrze poradził sobie w pierwszych dziewięciu piątkach, na pewno nie umrze bez pierwszego spowiedzi, po otrzymaniu Viaticum i namaszczenia chorych?
Ważni teolodzy, komentatorzy Wielkiej Obietnicy, odpowiadają, że nie jest to obiecane w absolutnej formie, ponieważ:
1) który w chwili śmierci znajduje się już w łasce Boga, sam w sobie nie potrzebuje sakramentów, aby zbawić się na wieki;
2) który zamiast tego, w ostatnich chwilach swojego życia, znajduje się w hańbie Bożej, to znaczy w grzechu śmiertelnym, zwykle, aby odzyskać łaskę Bożą, potrzebuje przynajmniej Sakramentu Spowiedzi. Ale w przypadku niemożności spowiedzi; lub w przypadku nagłej śmierci, zanim dusza oddzieli się od ciała, Bóg może nadrobić przyjęcie sakramentów dzięki wewnętrznym łaskom i natchnieniom, które skłaniają umierającego do uczynienia aktu doskonałego bólu, aby uzyskać przebaczenie grzechów, mieć łaskę uświęcającą, a tym samym być wiecznie zbawionym. Jest to dobrze rozumiane w wyjątkowych przypadkach, gdy umierający z przyczyn niezależnych od niego nie mógł się wyspowiadać.
Zamiast tego, Serce Jezusa obiecuje absolutnie i bez ograniczeń, że nikt z tych, którzy dobrze zrobili w Dziewięć Pierwszych Piątek, nie umrze w grzechu śmiertelnym, udzielając mu: a) jeśli ma rację, ostatecznej wytrwałości w stanie łaski; b) jeśli jest grzesznikiem, przebaczenie każdego grzechu śmiertelnego zarówno poprzez spowiedź, jak i akt doskonałego bólu.
To wystarczy, aby Niebo było naprawdę pewne, ponieważ - bez wyjątku - jego kochane Serce będzie służyć jako bezpieczne schronienie dla wszystkich w tych ekstremalnych chwilach.
Dlatego w godzinie agonii, w ostatnich chwilach ziemskiego życia, od których zależy wieczność, wszystkie demony piekielne mogą powstać i uwolnić się, ale nie będą w stanie zwyciężyć tych, którzy dobrze zrobili Dziewięć Pierwszych Piątków, o które poprosili Jezu, bo Jego Serce będzie dla niego bezpiecznym schronieniem. Jego śmierć w łasce Bożej i wieczne zbawienie będzie pocieszającym triumfem nadmiaru nieskończonego miłosierdzia i wszechmoc miłości Jego Boskiego Serca.

Warunek
Kto składa obietnicę, ma prawo postawić warunek, którego chce. Cóż, składając swoją wielką obietnicę, Jezus zadowolił się postawieniem tylko tego warunku: Komunii w pierwszy piątek dziewięciu kolejnych miesięcy.
Tym, którzy wydają się prawie niemożliwi, że przy pomocy tak łatwych środków można uzyskać tak niezwykłą łaskę, jak osiągnięcie wiecznego szczęścia w Raju, należy wziąć pod uwagę, że Nieskończone Miłosierdzie stoi pomiędzy tymi łatwymi środkami a tak niezwykłą łaską. Wszechmogącego Boga. Kto może ograniczyć nieskończoną Dobroć i Miłosierdzie Najświętszego Serca Pana Jezusa i ograniczyć wejście do Nieba? Jezus jest Królem Nieba i Ziemi, w związku z tym do Niego należy stworzenie warunków dla ludzi do podboju Jego Królestwa, Nieba.
W jaki sposób należy spełnić warunki Jezusa do spełnienia Wielkiej Obietnicy?
Warunek ten musi być spełniony wiernie, a zatem:

1) musi być dziewięć Komunii i ktokolwiek nie uczynił wszystkich dziewięciu, nie ma prawa do Wielkiej Obietnicy;

2) Komunii należy dokonywać w pierwszy piątek miesiąca, a nie w każdy inny dzień tygodnia. Nawet spowiednik nie może dojeżdżać do pracy, ponieważ Kościół nikomu nie udzielił tej zdolności. Nawet chorzy nie mogą być zwolnieni z przestrzegania tego stanu;

3) Przez dziewięć kolejnych miesięcy bez przerwy.

Który po odprawieniu pięciu, sześciu, ośmiu Komunii, a potem opuścił ją na miesiąc, nawet mimowolnie, albo dlatego, że mu przeszkodziło, albo dlatego, że zapomniał, nie zrobiłby tego bezbłędnie, ale byłby zobowiązany do rozpoczęcia praktyki od nowa, a Komunie już fakty, choć święte i zasłużone, nie mogły być policzone w liczbie.
Praktykę Dziewięciu pierwszych piątków można rozpocząć w tym okresie roku, który jest bardziej komfortowy, ważne jest, aby nie przerywać jej.

4) Dziewięć komunii musi być ustanowionych w łasce Bożej, z wolą wytrwania w dobru i życia jako dobry chrześcijanin.

Odp .: Oczywiste jest, że gdyby ktoś sprawił Komunię, wiedząc, że jest w grzechu śmiertelnym, nie tylko nie zabezpieczyłby Nieba, ale nadużywając tak niegodnej boskiego miłosierdzia, stałby się godny wielkich kar, ponieważ zamiast czcić Serce Jezus oburzyłby ją okropnie, popełniając bardzo poważny grzech świętokradztwa.
B) Ktokolwiek dokonał tych dziewięciu Komunii, aby móc swobodnie oddać się życiu grzechów, demonstrowałby z tą przewrotną intencją przywiązania do grzechu, a zatem Jego Komunii byłyby świętokradzkie i na pewno nie mógłby twierdzić, że zapewnił Niebo.
C) Który zamiast tego rozpoczął pierwsze dziewięć Piątek z dobrymi usposobieniami, ale potem słabość popadła w poważny grzech, pod warunkiem, że pokutuje z głębi serca, odzyskuje łaskę uświęcającą dzięki spowiedzi sakramentalnej i kontynuuje nieprzerwanie dziewięć Komunii, osiągnie Wielką Obietnicę.

5) Dokonując dziewięciu Komunii, należy mieć zamiar czynić je zgodnie z intencjami Serca Jezusa, aby otrzymać Jego Wielką Obietnicę, czyli wieczne zbawienie.

Jest to bardzo ważne, ponieważ bez tego zamiaru, dokonanego przynajmniej na początku ćwiczeń w pierwsze piątki, nie można powiedzieć, że pobożna praktyka została dobrze wypełniona.

Co należy powiedzieć o tym, który po upływie pierwszych dziewięciu piątków miesiąca z upływem czasu stał się zły i źle żył?
Odpowiedź jest bardzo pocieszająca. Składając Wielką Obietnicę, Jezus nie wykluczył nikogo, kto dobrze spełni warunki Pierwszych Dziewięciu Piątek. W rzeczy samej należy zauważyć, że Jezus, objawiając swą wielką obietnicę, nie powiedział, że jest to cecha jego zwykłego miłosierdzia, ale wyraźnie oświadczył, że jest to nadmiar miłosierdzia swego Serca, to znaczy niezwykłej łaski, którą spełni wszechmoc jego miłości. Teraz te wyrażenia tak energiczne i uroczyste pozwalają nam jasno zrozumieć i utwierdzić nas w pewnej nadziei, że Jego najbardziej kochające Serce da nawet tym biednym źle wprowadzony niewysłowiony dar wiecznego zbawienia. Że jeśli ich nawrócić, konieczne będzie dokonanie niezwykłych cudów łaski, osiągnie nadmiar miłosierdzia swojej wszechmocnej miłości, dając im łaskę nawrócenia przed śmiercią i udzielając im przebaczenia, zbawi je. Dlatego każdy, kto dobrze wykona dziewięć Pierwszych Piątek, nie umrze w grzechu, ale umrze w Bożej łasce i na pewno zostanie zbawiony.
Ta pobożna praktyka zapewnia nas o zwycięstwie nad naszym największym wrogiem: grzechem. Nie tylko zwycięstwo, ale ostateczne i decydujące zwycięstwo: to na łożu śmierci. Jaka wzniosła łaska nieskończonego Miłosierdzia Bożego!

Czy praktyka Dziewiątego Pierwszego Piątku nie sprzyja domniemaniu, grzechowi przeciwko Duchowi Świętemu?
Pytanie byłoby krępujące, gdyby nie przeszkadzało:
1) z jednej strony bezwarunkowa obietnica Jezusa, który chciał namówić nas do pokładania w Nim całej naszej ufności, czyniąc Go gwarantem naszego zbawienia za zasługi Jego najbardziej kochającego Serca;
2) z drugiej strony autorytet Kościoła, który zachęca nas do skorzystania z tej łatwej drogi do życia wiecznego.
Dlatego nie wahamy się odpowiedzieć, że w żaden sposób nie sprzyja to domniemanym duszom o dobrych intencjach, ale ożywia ich nadzieję na dotarcie do Nieba pomimo ich nieszczęść i słabości. Dusze o dobrych intencjach wiedzą bardzo dobrze, że nikt nie może zbawić siebie bez swojej darmowej korespondencji z łaską Boga, który wzywa nas delikatnie i zdecydowanie do przestrzegania prawa Bożego, to znaczy czynienia dobra i ucieczki przed złem, jak naucza Doktor Kościoła S. Augustyn : „Kto was stworzył bez was, nie zbawi was bez was”. To jest dokładnie łaska, którą ten, który zamierza dokonać Dziewięciu Pierwszych Piątków z właściwą intencją, zamierza uzyskać.

Oto zbiór wszystkich obietnic złożonych przez Jezusa Świętej Małgorzacie Marii na rzecz wielbicieli Najświętszego Serca:

1. Dam im wszystkie łaski niezbędne dla ich stanu.
2. Przyniosę pokój ich rodzinom.
3. Pocieszę ich we wszystkich ich udrękach.
4. Będę ich bezpieczną przystanią w życiu, a zwłaszcza śmierci.
5. Rozłożę najobfitsze błogosławieństwa na wszystkie ich wysiłki.
6. Grzesznicy znajdą w moim Sercu źródło i nieskończony ocean miłosierdzia.
7. Ciepłe dusze staną się żarliwe.
8. Żarliwe dusze szybko osiągną wielką doskonałość.

9. Pobłogosławię domy, w których obraz mojego Najświętszego Serca zostanie odsłonięty i zaszczycony.
10. Dam kapłanom dar poruszania najbardziej zatwardziałych serc.
11. Ludzie, którzy propagują to nabożeństwo, będą mieć swoje imię zapisane w Moim Sercu i nigdy nie zostanie odwołane.
12. Obiecuję ponad miłosierdzie Mojego Serca, że moja wszechmocna miłość obdarzy wszystkich, którzy w pierwszy piątek miesiąca będą komunikować się przez dziewięć kolejnych miesięcy, łaskę ostatecznej pokuty. Nie umrą w moim nieszczęściu ani bez otrzymania Sakramentów, a Moje Serce będzie ich bezpieczną przystanią w tej ekstremalnej godzinie.