Nabożeństwo do Maryi: królowej świata duchowego

Maryja Królowa świata duchowego. – Jej Boskie Macierzyństwo dało już Maryi prawo królowania nie tylko nad światem fizycznym, ale także nad wszystkimi aniołami i wszystkimi ludźmi; lecz to królestwo zyskuje nowy tytuł poprzez dobrowolne uczestnictwo w tajemnicy Odkupienia. Maryja z Chrystusem i przez Chrystusa, Współodkupicielka rodzaju ludzkiego, staje się w ten sposób Królową wszystkich dusz, zwłaszcza dusz predestynowanych, których jest prawdziwą Matką według ducha: Regina mundi i Regina Cordium.

I Maryja sprawuje swą władzę w świecie łaski za swoje Uniwersalne Pośrednictwo, dzięki czemu wszystkie owoce Odkupienia przyjdą do ludzi wyłącznie przez Jej święte ręce.

3) SS. Trójca uroczyście ogłosiła to królestwo w dniu cielesnego wniebowzięcia Maryi, które można nazwać świętem królestwa Madonny. Kościół ówczesnego czasu w swojej liturgii jedynie pomnaża swoje inwokacje do wielkiej kobiety widzianej przez św. Jana, ubranej w słońce i koronowanej gwiazdami, jednoczącej tytuł Królowej z nieokreślonym wyliczeniem poddanych i jej dobrodziejstw . Pius XII pod koniec Roku Maryjnego (1954) uroczyście ogłosił macierzyńskie królestwo Maryi, ustanawiając święto urzędem 31 maja.

4) Królestwo Maryi i Medal. - Maria SS. przedstawia się S. Labouré w królewskiej postawie, mając świat za swój tron, symbol jego władzy nad światem fizycznym. Ale Dziewica wyraźniej głosi swoje królestwo w świecie moralnym, w odkupionych duszach, symbolizowanych na kuli ziemskiej zwieńczonej krzyżem, który trzyma w dłoniach prawie spoczywając na sercu. Jest jego, ponieważ Bóg powierzył mu go i dlatego, że zwyciężył go przez Chrystusa i Jego cierpienia. Maryja objawia nam dobroczynne skutki swego królestwa, gdy pod koniec jej wszechmogącej modlitwy jej ręce są wypełnione świecącymi pierścieniami, które emitują promienie światła, symbol, jak sama powiedziała, królewskich łask, które wylewa na swych poddanych.