Nabożeństwo do aniołów: starożytna historia 7 Archaniołów Biblii

Siedmiu Archaniołów - znanych również jako Obserwatorzy, ponieważ mają skłonność do ludzkości - są mitycznymi istotami znalezionymi w religii Abrahamowej, która leży u podstaw judaizmu, chrześcijaństwa i islamu. Według „De Coelesti Hierarchia dello Pseudo-Dionisio” napisanej w czwartym i piątym wieku naszej ery istniała dziewięciopoziomowa hierarchia niebieskiego hostii: anioły, archaniołowie, księstwa, mocarstwa, cnoty, domeny, trony, aniołkowie i serafini . Anioły były najniższe z nich, ale archaniołowie byli tuż nad nimi.

Siedmiu archaniołów historii biblijnej
W starożytnej historii biblii judeo-chrześcijańskiej jest siedem archaniołów.
Są znani jako Obserwatorzy, ponieważ opiekują się ludźmi.
Michał i Gabriel są jedynymi dwoma wymienionymi w kanonicznej Biblii. Resztę usunięto w IV wieku, kiedy księgi biblijne zostały skonfigurowane na Soborze Rzymskim.
Główna legenda dotycząca archaniołów znana jest jako „mit upadłych aniołów”.
Tło archaniołów
W kanonicznej Biblii używanej zarówno przez katolików, jak i protestantów, a także w Koranie, są tylko dwa Archanioły: Michał i Gabriel. Ale pierwotnie było siedem omawianych w apokryficznym tekście Qumran zatytułowanym „Księga Henocha”. Pozostała piątka ma różne imiona, ale częściej nazywane są Raphael, Urial, Raguel, Zerachiel i Remiel.

Archaniołowie są częścią „Mitu upadłych aniołów”, starożytnej historii, znacznie starszej niż Nowy Testament Chrystusa, chociaż uważa się, że Enoch został zebrany po raz pierwszy około 300 rpne. Historie pochodzą z okresu pierwszej świątyni z epoki brązu w X wieku pne, kiedy świątynia króla Salomona została zbudowana w Jerozolimie. Podobne historie można znaleźć w starożytnym Grecji, Hurrianie i hellenistycznym Egipcie. Imiona aniołów zapożyczono z cywilizacji babilońskiej Mezopotamii.

Upadłe anioły i pochodzenie zła
W przeciwieństwie do żydowskiego mitu o Adamie, mit upadłych aniołów sugeruje, że ludzie w Ogrodzie Eden nie byli (całkowicie) odpowiedzialni za obecność zła na ziemi; byli upadłymi aniołami. Upadłe anioły, w tym Semihazah i Asael, znane również jako Nefilim, przybyły na ziemię, zabrały ludzkie żony i urodziły dzieci, które okazały się brutalnymi gigantami. Co gorsza, uczyli niebiańskich tajemnic rodziny Enoch, zwłaszcza metali szlachetnych i metalurgii.

Konsekwentny rozlew krwi, jak mówi historia upadłego anioła, spowodował zgiełk ziemi wystarczająco silny, aby dotrzeć do bram niebios, o których archaniołowie donieśli Bogu. niebiańscy gospodarze. Ostatecznie Enoch został przekształcony w anioła („Metatron”) za swoje wysiłki.

Następnie Bóg zlecił archaniołom interwencję, ostrzegając potomka Adama, Noego, uwięziąc winnych aniołów, niszcząc ich potomstwo i oczyszczając ziemię, którą aniołowie skazili.

Antropologowie zauważają, że historia Kaina (rolnika) i Abla (pasterza) może odzwierciedlać obawy społeczeństwa wynikające z konkurujących technologii żywności, więc mit upadłych aniołów może odzwierciedlać obawy między rolnikami a metalurgami.

Odrzucenie mitologii
W okresie Drugiej Świątyni mit ten został przekształcony, a niektórzy uczeni religijni, tacy jak David Suter, uważają, że to mit leżący u podstaw reguł endogamii - której arcykapłan może poślubić - w świątyni żydowskiej. Przywódcy religijni są ostrzeżeni przez tę historię, że nie powinni się żenić poza kręgiem kapłaństwa i niektórych rodzin wspólnoty świeckich, aby kapłan nie ryzykował bezczeszczenia swego nasienia lub rodziny.

Co pozostało: Księga Objawienia
Jednak dla Kościoła katolickiego, podobnie jak protestanckiej wersji Biblii, pozostaje fragment historii: bitwa między upadłym aniołem Lucyferem a archaniołem Michałem. Bitwa ta znajduje się w Księdze Objawienia, ale bitwa odbywa się w niebie, a nie na ziemi. Chociaż Lucyfer walczy z wieloma aniołami, wśród nich jest tylko Michael. Resztę historii usunął z kanonicznej biblii papież Damaszek I (366-384 ne) i Sobór Rzymski (382 ne).

Teraz wojna zaczęła się w niebie, Michał i jego aniołowie walczą ze smokiem; i smok i jego aniołowie walczyli, ale zostali pokonani i nie było już dla nich miejsca w niebie. I wielki smok został zrzucony na ziemię, ten starożytny wąż, zwany Diabłem i Szatanem, zwodzicielem całego świata, został zrzucony na ziemię i jego aniołowie zostali z nim zrzuceni. (Objawienie 12: 7-9)

Michał

Archanioł Michał jest pierwszym i najważniejszym z archaniołów. Jego imię oznacza „kto jest jak Bóg?” co jest odniesieniem do bitwy między upadłymi aniołami i archaniołami. Lucyfer (alias Szatan) chciał być jak Bóg; Michael był jego antytezą.

W Biblii Michał jest aniołem generalnym i orędownikiem ludu Izraela, tego, który pojawia się w wizjach Daniela w jaskini lwa, i prowadzi armie Boga potężnym mieczem przeciwko Szatanowi w Księdze Apokalipsa. Mówi się, że jest patronem Sakramentu Najświętszej Eucharystii. W niektórych okultystycznych sektach religijnych Michał kojarzy się z niedzielą i słońcem.

Gabriel
Zwiastowanie

Imię Gabriela jest tłumaczone na różne sposoby jako „siła Boga”, „bohater Boży” lub „Bóg pokazał się z mocą”. On jest świętym posłańcem i Archaniołem mądrości, objawienia, proroctw i wizji.

W Biblii Gabriel ukazał się kapłanowi Zachariaszowi, aby powiedzieć mu, że będzie miał syna Jana Chrzciciela; i ukazał się Dziewicy Maryi, aby poinformować ją, że wkrótce urodzi Jezusa Chrystusa. Jest patronem Sakramentu Chrztu, a sekty okultystyczne łączą Gabriela z poniedziałkami i księżycem.

Raphael

Raphael, którego imię oznacza „Bóg uzdrawia” lub „Uzdrowiciel Boga”, wcale nie pojawia się w kanonicznej Biblii z imienia. Uważany jest za Archanioła Uzdrowienia i jako taki może odnosić się do niego w Ew. Jana 5: 2-4:

W [stawie Bethaidy] leżała wielka rzesza chorych, ślepych, kulawych i zwiędłych ludzi; czekając na ruch wody. A anioł Pański zstępował w pewnych momentach do stawu; i woda została poruszona. A ten, który pierwszy zstąpił do stawu po ruchu wody, został uzdrowiony, niezależnie od choroby, na którą był narażony. Jana 5: 2-4
Rafał jest w apokryficznej książce Tobit i jest patronem Sakramentu Pojednania i związany z planetą Merkury i we wtorek.

Pozostałe archanioły
O tych czterech archaniołach nie wspomina się w większości współczesnych wersji Biblii, ponieważ księga Henocha została uznana za niekanoniczną w IV wieku n.e. W związku z tym Sobór Rzymski z 382 roku n.e. usunął tych Archaniołów z listy istot, które należy czcić.

Uriel: Imię Uriela przekłada się na „Ogień Boga” i jest Archaniołem Pokuty i Potępionych. Był szczególnym obserwatorem odpowiedzialnym za nadzorowanie Hadesu, patrona sakramentu bierzmowania. W literaturze okultystycznej jest to związane z Wenus i środą.
Raguel: (znany również jako Sealtiel). Raguel tłumaczy się na „Przyjaciela Boga” i jest Archaniołem Sprawiedliwości i Uczciwości oraz patronem Sakramentu Zakonu. W literaturze okultystycznej jest to związane z Marsem i piątkiem.
Zerachiel: (znany również jako Saraqael, Baruchel, Selaphiel lub Sariel). Zerachiel, nazywany „przykazaniem Bożym”, jest Archaniołem Bożego Sądu i patronem Sakramentu Małżeństwa. Literatura okultystyczna kojarzy ją z Jowiszem i sobotą.
Remiel: (Jerahmeel, Jeudal lub Jeremiel) Imię Remiela oznacza „Grzmot Boga”, „Miłosierdzie Boże” lub „Współczucie Boga”. Jest to Archanioł Nadziei i Wiary lub Archanioł Marzeń, a także patron Sakramentu Namaszczenia Chorych, połączony z Saturnem i czwartkiem w sekcie okultystycznej.