Nabożeństwo do imienia Jezus: łaski dla tych, którzy wzywają imienia Pańskiego

Po „ośmiu dniach, kiedy Dziecko zostało obrzezane, Jezus otrzymał swoje imię, jak wskazał Anioł przed poczęciem”. (Łk 2,21).

Ten odcinek Ewangelii chce nas nauczyć posłuszeństwa, umartwienia i ukrzyżowania skorumpowanego ciała. Słowo otrzymało Imię Jezusa chwalebne imię, na którym św. Tomasz ma tak wspaniałe słowa: «Moc Imienia Jezusa jest wielka, wielorakie. to schronienie dla penitentów, ulga dla chorych, pomoc w walce, nasze wsparcie w modlitwie, ponieważ wybaczono nam grzechy, łaskę zdrowia duszy, zwycięstwo przeciwko pokusom, władzę i zaufanie uzyskać zbawienie ».

Nabożeństwo do SS. Imię Jezusa jest już obecne na początku Zakonu Dominikanów. Błogosławiony Jordan z Saksonii, pierwszy następca Ojca Świętego Dominika, skomponował szczególne „powitanie” składające się z pięciu psalmów, z których każdy zaczyna się od pięciu liter imienia JEZUS.

O. Domenico Marchese donosi w swoim „Świętym dzienniku dominikańskim” (t. I, 1668), że Lopez, biskup Monopoli, stwierdził w „Kronikach”, że nabożeństwo do Imienia Jezusa miało swój początek w Kościele greckim S. Giovanniego Crisostomo, który założyłby „bractwo”, z którego mógłby się wydostać

ludzie wada bluźnierstwa i przysięgi. Wszystko to nie znajduje jednak potwierdzenia historycznego. Z drugiej strony można powiedzieć, że nabożeństwo do Imienia Jezusa w Kościele łacińskim, w sposób oficjalny i uniwersalny, ma swoje źródło właśnie w Zakonie Dominikańskim. W rzeczywistości, w 1274 roku, w soborze w Lyonie, papież Grzegorz X wydał bullę, 21 września, skierowaną do generała P Dominikanów, a następnie do B. Giovanniego da Vercelli, któremu powierzył Ojcom S. Domenico zadanie propagowania wśród wiernych poprzez głoszenie, miłość do SS. Imię Jezusa, a także przejawiajcie to wewnętrzne nabożeństwo poprzez skłonność głowy do wypowiedzenia Świętego Imienia, które następnie przeszło do porządku ceremonialnego.

Ojcowie dominikańscy pracowali żarliwie, poprzez pisma i słowa, aby wprowadzić święte wezwanie papieża. Odtąd w każdym kościele dominikańskim ołtarz poświęcony Imieniu Jezusa został wzniesiony na scenie obrzezania, gdzie wierni gromadzili się w szacunku lub naprawie przestępstw popełnionych wobec SS. Imię i nazwisko, zgodnie z okolicznościami lub wezwaniem, które zaproponowali im Ojcowie Dominikańscy.

Pierwszy «Confraternita del SS. Imię Jezusa »zostało założone w Lizbonie w Portugalii na podstawie szczególnego cudu. W 1432 r. Królestwo Portugalii dotknęła okrutna plaga, która pochłonęła wiele ludzkich istnień. Wtedy to ołtarz dominikański Andrea Diaz odprawił uroczyste uroczystości przy ołtarzu poświęconym SS. Imię Jezusa z klasztoru w Lizbonie, ponieważ Pan chciał położyć kres tej śmiertelnej chorobie. Był 20 listopada, kiedy Ojciec, po rozpalonym kazaniu, pobłogosławił wodę w Imieniu Jezusa, zachęcając wiernych, aby brali i kąpali osoby dotknięte zarazą wodą. Ktokolwiek dotknął się tej wody, został natychmiast uzdrowiony. Wieść rozeszła się wszędzie, że do klasztoru dominikanów nieustannie napływają wszyscy chętni do kąpieli w tej błogosławionej wodzie. Nie w Boże Narodzenie Portugalia była cudownie wolna od zarazy. Tymczasem niektóre bardziej żarliwe zacieśniły się «Moc Imienia Jezusa jest wielka, wielorakie. to schronienie dla penitentów, ulga dla chorych, pomoc w walce, nasze wsparcie w modlitwie, ponieważ wybaczono nam grzechy, łaskę zdrowia duszy, zwycięstwo przeciwko pokusom, władzę i zaufanie uzyskać zbawienie ».

Wokół o. Andrei Diaz ustanawiającej «Confraternita del SS. Imię Jezusa », którego członkowie zobowiązali się nie tylko szanować SS. Imię, ale także, aby zapobiec bluźnierstwu, przekleństwom i nadużyciom przysięgi.

W międzyczasie postanowili publicznie podziękować Panu, wskazując wielką uroczystość pierwszego dnia roku podczas uroczystej procesji, a przy tej okazji powołanie Bractwa stało się oficjalne, które następnie szybko rozprzestrzeniło się w całej Portugalii, a zatem na całym świecie. To Bractwo, obecne od wieków wszędzie, przynosi korzystne duchowe owoce.

Bractwo SS. Imię Jezusa spotkało się z ciągłymi łaskami Najwyższych Papieży. Pius IV, w 1564 r., Potwierdził statut i przyznał odpust zupełny agregatorom w dniu Obrzezania Pańskiego; Paweł V nakazał założyć to Bractwo

ì tylko w klasztorach dominikańskich i tam, gdzie one nie istniały, aby znaleźć je gdzie indziej, potrzebne było upoważnienie generalnego mistrza dominikanów. Inne szczególne ustępstwa zostały udzielone przez Najwyższych Papieży Grzegorza XIII (1575); Paweł V (1612); Urban VIII; Benedykt XIII (1727); Święty Pius X (1909).

Sługa Boży o. Giovanni Micon hiszpański (+ 1555) zamiast tego skomponował pobożną Koronę na cześć Świętego Imienia Jezusa (na wzór Różańca) zatwierdzoną przez Klemensa VIII (z krótkim „cum sicut accepimus” z 2 lutego 1598 r.) , który udzielał różnych odpustów wiernym, który odmawiał je z oddaniem.

Inny zakonnik dominikański skomponował prostszą „koronkę” dla członków Bractwa Świętego Imienia Jezus, liczącego zaledwie trzy dekady, przedstawiającego trzy główne tajemnice medytacji:

1 nałożenie SS. Imię w obrzezaniu;

2 jego „wyniesienie” w „tytule” krzyża;

3 Jego wywyższenie i chwała w Zmartwychwstaniu.

W niektórych kościołach dominikańskich w drugą niedzielę miesiąca odbywa się procesja ku czci Świętego Imienia Jezusa, w której śpiewa się słodki hymn „Jesu dulcis memoria” z udziałem członków Bractwa. Kapłan przewodniczący niesie figurkę Dzieciątka Jezus, z którą następnie udziela błogosławieństwa. Piękne publiczne zaświadczenie o miłości i oddaniu Jezusowi. Procesja ta odbywa się z wiernością wśród dominikańskich krużganków.

Są Litanie SS. Imię Jezusa i miło jest recytować je w styczniu, zarówno dla osobistego nabożeństwa, jak i dla wspólnoty, aby uzyskać szczególne łaski, ponieważ, jak czytamy w Dziejach Apostolskich (3, 116; 16 1618; 19, 1317) „w Jego imieniu są spełnione niesamowite cuda ».