Nabożeństwo do Madonny: podróż Maryi i jej siedem cierpień

Da Paolo Tessione - Czerwiec 3, 2019

SPOSÓB MARYI

Wzorowana na Via Crucis i rozkwitająca z pnia nabożeństwa do „siedmiu boleści” Dziewicy, ta forma modlitwy wyrosła w ciągu stulecia. XVI stopniowo narzucał się, aż do obecnej formy w stuleciu. XIX Fundamentalnym tematem jest rozważenie drogi próbnej przeżywanej przez Maryję, w jej pielgrzymce wiary, wzdłuż życia Jej Syna i ukazanej w siedmiu stacjach:

1) objawienie Symeona (Łk 2,34-35);
2) lot do Egiptu (Mt 2,13-14);
3) utrata Jezusa (Łk 2,43, 45-XNUMX);
4) spotkanie z Jezusem w drodze na Kalwarię;
5) obecność pod krzyżem Syna (J 19,25-27);
6) powitanie Jezusa złożone z krzyża (por. Mt 27,57-61 i par.);
7) pogrzeb Chrystusa (por. J 19,40, 42-XNUMX i par.)

Recytuj VIA MATRIS online

(Kliknij)

Rytuały wprowadzające

V. Niech będzie błogosławiony Bóg, Ojcze Pana naszego Jezusa Chrystusa.
chwałę i chwałę przez wieki.

R. W swoim miłosierdziu przywrócił nam nadzieję
żyj ze zmartwychwstaniem Jezusa Chrystusa.

Bracia i siostry
Ojciec, który nie oszczędził Swemu jednorodzonemu Synowi męki i śmierci, aby osiągnąć Zmartwychwstanie, nie ukoił swojej ukochanej Matki w otchłani bólu i męki próby. „Najświętsza Maryja Panna postępowała w pielgrzymce wiary i wiernie strzegła swego zjednoczenia z Synem aż do krzyża, gdzie nie bez planu Bożego bardzo cierpiała z tego powodu ze Swoją Jednorodzoną i przyłączając się z matczyną duszą do Jego ofiary, z miłością godząc się na Jego ofiarę. spalenie ofiary przez nią wygenerowanej; i wreszcie, od tego samego Jezusa konającego na krzyżu, został oddany uczniowi jako matka z tymi słowami: „Niewiasto, oto syn twój” ”(LG 58). Kontemplujemy i żyjemy bólem i nadzieją Matki. Wiara Dziewicy oświetla nasze życie; niech Jej macierzyńska ochrona towarzyszy naszej drodze na spotkanie z Panem chwały.

Krótka przerwa na ciszę

Pomódlmy się.
O Boże, mądrości i nieskończonej pobożności, że kochasz ludzi tak bardzo, że chcesz dzielić ich z Chrystusem w Jego odwiecznym planie zbawienia: przeżyjmy na nowo z Maryją żywotną siłę wiary, która uczyniła nas waszymi dziećmi w chrzcie iz Nią oczekujemy świt zmartwychwstania.

Dla Chrystusa, Pana naszego. Amen

Pierwsza stacja
Maryja z wiarą przyjmuje proroctwo Symeona

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia.

SŁOWO BOŻE
Z Ewangelii według Łukasza. 2,34-35

Kiedy nadszedł czas ich oczyszczenia zgodnie z Prawem Mojżeszowym, przywieźli dziecko do Jerozolimy, aby ofiarować je Panu, jak jest napisane w Prawie Pańskim: każdy pierworodny mężczyzna będzie poświęcony Panu; i złożyć w ofierze parę turkawek lub młodych gołębi, zgodnie z Prawem Pana. A w Jerozolimie był człowiek imieniem Symeon, człowiek prawy i bogobojny, czekający na pociechę Izraela; Duch Święty, który był nad nim, przepowiedział, że nie ujrzy śmierci, jeśli najpierw nie ujrzy Mesjasza Pańskiego. Poruszony więc przez Ducha, udał się do świątyni; a kiedy rodzice przyprowadzili Dzieciątko Jezus, aby wypełniło Prawo, wziął je w ramiona i błogosławił Bogu: Teraz, Panie, pozwól słudze Twemu odejść w pokoju według Twojego słowa; ponieważ moje oczy ujrzały Twoje zbawienie, przygotowane przez Ciebie na oczach wszystkich ludów, światło, aby oświetlić lud i chwałę Twego ludu, Izraela ». Ojciec i matka Jezusa byli zdumieni tym, co o nim mówili. Symeon pobłogosławił ich i zwrócił się do Maryi, swojej matki: «Jest tu, aby zrujnować i zmartwychwstać wielu w Izraelu, co jest znakiem sprzeciwu dla ujawnienia myśli wielu serc. A tobie miecz przeszyje duszę ».

WIARA KOŚCIOŁA

Przedstawienie Jezusa w świątyni ukazuje go jako Pierworodnego, który należy do Pana. W Symeone i Annie jest to całe oczekiwanie Izraela, które przychodzi na Spotkanie ze swoim Zbawicielem (tradycja bizantyjska tak nazywa to wydarzenie). Jezus jest uznawany za długo oczekiwanego Mesjasza, „światło ludu” i „chwałę Izraela”, ale także „znak sprzeciwu”. Przepowiedziany przez Maryję miecz bólu zapowiada drugą ofiarę, doskonałą i jedyną, jaką jest krzyż, który da zbawienie „przygotowane przez Boga przed wszystkimi narodami”.

Katechizm Kościoła Katolickiego 529

MEDYTACJA

Rozpoznawszy w Jezusie „światło oświecające lud” (Łk 2,32, XNUMX), Symeon zapowiada Maryi wielką próbę, do której powołany jest Mesjasz, i objawia Jej udział w tym bolesnym przeznaczeniu. Symeon przepowiada Dziewicy, że weźmie udział w losie Syna. Jego słowa przepowiadają przyszłość cierpienia Mesjasza. Symeone jednak łączy cierpienie Chrystusa z wizją przebitej mieczem duszy Maryi, dzieląc w ten sposób Matkę z bolesnym losem Syna. W ten sposób święty starzec, podkreślając rosnącą wrogość, z jaką spotyka się Mesjasz, podkreśla jej konsekwencje w sercu Matki. To macierzyńskie cierpienie osiągnie punkt kulminacyjny w męce, gdy połączy się z Synem w odkupieńczej ofierze. Maryja, odnosząc się do proroctwa o mieczu, który przeszyje jej duszę, nic nie mówi. W milczeniu przyjmuje te tajemnicze słowa, które zapowiadają bardzo bolesną próbę i umieszczają w jej najbardziej autentycznym znaczeniu przedstawienie Jezusa w świątyni. Wychodząc od proroctwa Symeona, Maryja łączy swoje życie w intensywny i tajemniczy sposób z bolesną misją Chrystusa: stanie się wierną współpracowniczką Syna dla zbawienia ludzkości.

Jan Paweł II, z katechezy ze środy, 18 grudnia 1996 r

Zdrowaś Maryjo, łaski pełna, Pan z Tobą.
Błogosławiony jesteś między niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona, Jezus.
Święta Maryjo, Matko Boża, módl się za nami grzesznymi,
teraz iw godzinę naszej śmierci.
Amen

POMÓDLMY SIĘ

O Ojcze, niech dziewiczy Kościół zawsze świeci, Oblubienica Chrystusa, za nieskażoną wierność przymierzu Twojej miłości; idąc za przykładem Maryi, waszej pokornej służebnicy, która przedstawiła w świątyni Autorkę nowego prawa, strzeżcie czystości wiary, pielęgnujcie żar miłości, ożywiajcie nadzieję na przyszłe dobra. Dla Chrystusa Pana naszego.
Dla Chrystusa, Pana naszego. Amen

Druga stacja
Maryja ucieka do Egiptu, aby uratować Jezusa

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia

SŁOWO BOŻE
Z Ewangelii według Mateusza. Od 2,13 do 14

[Mędrcy] właśnie wyszli, kiedy anioł Pański ukazał się Józefowi we śnie i powiedział do niego: «Wstań, zabierz ze sobą Dziecię i Jego Matkę, uciekaj do Egiptu i zostań tam, aż cię ostrzeżę, ponieważ Herod szuka chłopca, żeby go zabić. " Kiedy Józef się obudził, wziął w nocy dziecko i jego matkę ze sobą i uciekł do Egiptu, gdzie pozostał aż do śmierci Heroda, aby się spełniło to, co Pan powiedział przez proroka: Z Egiptu wezwałem mojego syna .

WIARA KOŚCIOŁA

Ucieczka do Egiptu i masakra niewinnych ukazują przeciwstawienie się ciemności światłu: „Przyszedł do swego ludu, ale jego własny go nie przyjął” (J 1,11, 2,51). Całe życie Chrystusa będzie pod znakiem prześladowań. Jego rodzina dzieli z nim ten los. Jego powrót z Egiptu wspomina wyjście z Egiptu i przedstawia Jezusa jako ostatecznego wyzwoliciela. Przez większość swego życia Jezus podzielał stan większości ludzi: codzienne życie bez widocznej wielkości, życie w pracy fizycznej, żydowskie życie religijne podlegające Prawu Bożemu, życie we wspólnocie. Odnośnie całego tego okresu zostało nam objawione, że Jezus był „poddany” swoim rodzicom i „wzrastał w mądrości, wieku i łasce przed Bogiem i ludźmi” (Łk 52-XNUMX). Podporządkowanie się Jezusa swojej matce i prawowitemu ojcu zapewnia doskonałe przestrzeganie czwartego przykazania. To poddanie się jest obrazem synowskiego posłuszeństwa swemu niebiańskiemu Ojcu.

Katechizm Kościoła Katolickiego 530-532

MEDYTACJA

Po wizycie Mędrców, po złożeniu im hołdu, po złożeniu darów, Maryja wraz z Dzieciątkiem muszą uciekać do Egiptu pod opieką Józefa, ponieważ „Herod szukał Dziecka, aby go zabiło” (Mt 2,13, 1,45) . I aż do śmierci Heroda będą musieli pozostać w Egipcie. Po śmierci Heroda, kiedy święta rodzina wraca do Nazaretu, rozpoczyna się długi okres ukrytego życia. Ta, która „uwierzyła w spełnienie się słów Pana” (Łk 1,32, 3,3), na co dzień żyje treścią tych słów. Codziennie obok niej jest Syn, któremu Jezus nadał imię; w związku z tym. Z pewnością w kontakcie z nim posługuje się tym imieniem, które zresztą nikogo nie mogło wzbudzić zdziwienia, będąc od dawna używanym w Izraelu. Jednak Maryja wie, że ten, który nosi imię Jezus, został nazwany przez anioła „Synem Najwyższego” (Łk XNUMX). Maryja wie, że poczęła i urodziła „nie znającego człowieka”, za sprawą Ducha Świętego, mocą Najwyższego, który rozciągnął na nią swój cień, tak jak w czasach Mojżesza i ojców obłok zasłaniał Dlatego Maryja wie, że Syn, dany Jej z dziewicy, jest właśnie tym „świętym”, „Synem Bożym”, o którym mówił do niej anioł. W latach ukrytego życia Jezusa w domu w Nazarecie życie Maryi jest także „ukryte z Chrystusem w Bogu” (Kol XNUMX: XNUMX) przez wiarę. Wiara jest bowiem kontaktem z tajemnicą Boga, Maryja nieustannie, codziennie styka się z niewysłowioną tajemnicą Boga, który stał się człowiekiem, tajemnicą, która przewyższa wszystko, co zostało objawione w Starym Przymierzu.

Jan Paweł II, Redemptoris Mater 16,17

POMÓDLMY SIĘ

Wierny Boże, który w Najświętszej Maryi Pannie wypełnił obietnice dane ojcom, daj nam naśladować przykład Córki Syjonu, która upodobała Ci się w pokorze i posłuszeństwie, współpracując w odkupieniu świata. Dla Chrystusa Pana naszego. Amen

Stacja trzecia
Najświętsza Maryja szuka Jezusa, który pozostał w Jerozolimie

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia

SŁOWO BOŻE
Z Ewangelii według Mateusza. Od 2,34 do 35

Dziecko rosło i wzmacniało się, pełne mądrości, a łaska Boża była nad nim. Jego rodzice co roku przyjeżdżali do Jerozolimy na ucztę wielkanocną. Gdy miał dwanaście lat, zgodnie ze zwyczajem wrócili na górę; ale po dniach święta, gdy wracali, chłopiec Jezus pozostał w Jerozolimie, czego rodzice tego nie zauważyli. Wierząc mu w karawanie, spędzili dzień w podróży, a potem zaczęli go szukać wśród krewnych i znajomych; nie znalazłszy go, wrócili na poszukiwanie do Jerozolimy. Po trzech dniach znaleźli go w świątyni, siedzącego wśród lekarzy, słuchającego ich i zadawanych im pytań. Każdy, kto to słyszał, był zdumiony jego inteligencją i reakcjami. Gdy Go ujrzeli, zdumieli się, a Jego Matka rzekła do Niego: «Synu, czemuś nam to uczynił? Oto twój ojciec i ja szukaliśmy cię z niepokojem. " A on powiedział: „Dlaczego mnie szukałeś? Czy nie wiedzieliście, że mam zatroszczyć się o sprawy mojego Ojca? » Ale oni nie zrozumieli jego słów. Wyszedł więc z nimi, wrócił do Nazaretu i był im poddany. Jej matka zachowywała to wszystko w swoim sercu. Jezus wzrastał w mądrości, wieku i łasce przed Bogiem i ludźmi.

WIARA KOŚCIOŁA

Życie ukryte w Nazarecie pozwala każdemu człowiekowi obcować z Jezusem na najbardziej zwyczajnych drogach życia codziennego: Nazaret jest szkołą, w której zaczęliśmy rozumieć życie Jezusa, czyli szkołą Ewangelii. . . Przede wszystkim uczy nas milczenia. O! jeśli odrodził się w nas szacunek milczenia, godna podziwu i nieodzowna atmosfera ducha. . . Uczy nas, jak żyć w rodzinie. Nazaret przypomina nam, czym jest rodzina, czym jest wspólnota miłości, jej surowe i proste piękno, jej święty i nienaruszalny charakter. . . Wreszcie uczymy się lekcji pracy. O! dom w Nazarecie, dom „Syna cieśli”! Tutaj przede wszystkim pragniemy rozumieć i celebrować prawo, z pewnością surowe, ale zbawiające ludzkie zmęczenie. . . Na koniec pragniemy pozdrowić pracowników z całego świata i pokazać im wspaniały wzór, ich boskiego brata [Paweł VI, 5.1.1964 w Nazarecie]. Znalezienie Jezusa w Świątyni jest jedynym wydarzeniem, które przerywa milczenie Ewangelii o ukrytych latach Jezusa. Jezus pozwala dostrzec tajemnicę swego całkowitego poświęcenia się misji, która wypływa z Jego synostwa Bożego: „Czy nie wiedzieliście, że mam do czynienia z rzeczy mojego Ojca? " (Łk 2,49). Maryja i Józef „nie zrozumieli” tych słów, ale przyjęli je z wiarą, a Maryja „zachowała to wszystko w swoim sercu” (Łk 2,51) w latach, w których Jezus pozostawał ukryty w ciszy zwykłego życia.

Katechizm Kościoła Katolickiego 533-534

MEDYTACJA

Maryja przez wiele lat pozostawała w intymności z tajemnicą swojego Syna i posuwała się naprzód na drodze wiary, gdy Jezus „wzrastał w mądrości (...) i łasce przed Bogiem i ludźmi” (Łk 2,52). Coraz bardziej upodobanie, jakie Bóg darzył go, przejawiało się w oczach ludzi. Pierwszym z tych ludzkich stworzeń, które przyznało się do odkrycia Chrystusa, była Maria, która mieszkała z Józefem w tym samym domu w Nazarecie. Kiedy jednak po znalezieniu się w świątyni matka zapytała: „Dlaczego nam to zrobiłaś?”, Dwunastoletni Jezus odpowiedział: „Czy nie wiedzieliście, że mam do czynienia ze sprawami mojego Ojca?”, Ewangelista dodaje: „ Ale oni (Józef i Maryja) nie zrozumieli Jego słów ”(Łk 2,48). Dlatego Jezus był świadomy, że „tylko Ojciec zna Syna” (Mt 11,27, 3,21), do tego stopnia, że nawet Ona, której tajemnica synostwa Bożego, Matka, została głębiej objawiona, przeżywała zażyłość z tą tajemnicą tylko przez wiarę! Będąc u boku Syna, pod tym samym dachem i „zachowując wiernie swoje zjednoczenie z Synem”, „postępowała w pielgrzymce wiary”, jak podkreśla Sobór. I tak też było w życiu publicznym Chrystusa (Mk XNUMX, XNUMX), w którym błogosławieństwo wypowiedziane przez Elżbietę podczas nawiedzenia odbywało się dzień po dniu: „Błogosławiona, która uwierzyła”.

Jan Paweł II, Redemptoris Mater 1

POMÓDLMY SIĘ

O Boże, który w Świętej Rodzinie dałeś nam prawdziwy wzór życia, przejdźmy przez różne wydarzenia świata za wstawiennictwem Twojego Syna Jezusa, Dziewicy Matki i św. Józefa, zawsze zorientowani na dobra wieczne. Dla Chrystusa Pana naszego. Amen

Stacja czwarta
Najświętsza Maryja Panna spotyka Jezusa na Via del Calvario

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia

SŁOWO BOŻE
Z Ewangelii według Łukasza. 2,34-35

Symeon zwrócił się do Maryi, swojej matki: «Jest tutaj, aby zrujnować i zmartwychwstać wielu w Izraelu, co jest znakiem sprzeciwu dla ujawnienia myśli wielu serc. I tobie także miecz przeszyje duszę »... Jego matka zachowywała to wszystko w swoim sercu.

WIARA KOŚCIOŁA

Przez pełne przylgnięcie do woli Ojca, do odkupieńczego dzieła Jej Syna, do każdego działania Ducha Świętego, Maryja Dziewica jest dla Kościoła wzorem wiary i miłości. «Dlatego jest uznawana za najwyższego i jedynego w swoim rodzaju członka Kościoła» «i jest postacią Kościoła». Ale jego rola w stosunku do Kościoła i całej ludzkości sięga jeszcze dalej. «Współpracowała w sposób szczególny w dziele Zbawiciela, z posłuszeństwem, wiarą, nadzieją i żarliwą miłością, aby odnowić nadprzyrodzone życie dusz. Dlatego była Matką w porządku łaski dla nas ». «To macierzyństwo Maryi: w ekonomii łaski trwa nieprzerwanie od chwili zgody wyrażonej w wierze w czasie zwiastowania i trwa bez wahania pod krzyżem, aż do wiecznego ukoronowania wszystkich wybranych. W istocie, wzięta do nieba, nie położyła tej misji zbawienia, ale dzięki jej wielokrotnemu wstawiennictwu nadal otrzymuje dary wiecznego zbawienia ... Dlatego w Kościele wzywana jest Błogosławiona Dziewica z tytułami orędowniczki, pomocniczki, ratowniczki, pośredniczki. .

Katechizm Kościoła Katolickiego 967-969

MEDYTACJA

Jezus właśnie wstał z pierwszego upadku, kiedy spotyka swoją Najświętszą Matkę na poboczu drogi, którą szedł. Maryja patrzy na Jezusa z ogromną miłością, a Jezus patrzy na swoją Matkę; ich oczy się spotykają, każde z dwóch serc wlewa swój ból na drugie. Dusza Maryi pogrążona jest w goryczy, w goryczy Jezusa, wszyscy, którzy przechodzicie obok drogi. zastanów się i obserwuj, czy jest ból podobny do mojego! (Lm 1:12). Ale nikt tego nie zauważa, nikt tego nie zauważa; tylko Jezus, spełniło się proroctwo Symeona: Miecz przeniknie twoją duszę (Łk 2, 35). W mrocznej samotności Męki, Matka Boża ofiarowuje swojemu Synowi balsam czułości, jedności, wierności; „tak” na boską wolę. Podając Maryję rękę, ty i ja również chcemy pocieszyć Jezusa, zawsze i we wszystkich przyjmując Wolę Jego Ojca, naszego Ojca. Tylko w ten sposób zasmakujemy słodyczy Krzyża Chrystusa i ogarniemy go mocą Miłości, niosąc go w triumfie na wszystkich drogach na ziemi.

Św. Josmaría Escriva de Balaguer

POMÓDLMY SIĘ

Jezu, który kieruje wzrok ku Matce, daj nam pośród cierpienia śmiałość i radość przyjęcia Cię i podążania za Tobą z ufnym oddaniem. Chryste, źródło życia, daj nam kontemplować Twoje oblicze i widzieć w szaleństwie Krzyża obietnicę naszego zmartwychwstania. Ty, który żyjesz i królujesz na wieki wieków. Amen

Stacja piąta
Najświętsza Maryja Panna jest obecna przy ukrzyżowaniu i śmierci Syna

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia

SŁOWO BOŻE
Z Ewangelii według Jana. 19,25 do 30

Jego matka, siostra jego matki, Maria z Kleopy i Maria z Magdali, były na krzyżu Jezusa. Kiedy Jezus zobaczył matkę i ucznia, którego kochał, stojących obok niej, powiedział do matki: „Niewiasto, oto twój syn!”. Wtedy powiedział do ucznia: „Oto twoja matka!” I od tego momentu uczeń zabrał ją do swojego domu. Potem Jezus, wiedząc, że wszystko już się dokonało, powiedział, aby wypełnić Pismo: „Pragnę”. Był tam dzban pełen octu; dlatego położyli gąbkę nasączoną octem na szczycie laski i umieścili ją blisko jego ust. A po otrzymaniu octu Jezus powiedział: „Wszystko się stało!”. I pochylając głowę, umarł.

WIARA KOŚCIOŁA

Maryja, cała Święta Matka Boża, zawsze Dziewica, jest arcydziełem misji Syna i Ducha w pełni czasu. Po raz pierwszy w planie zbawienia, ponieważ przygotował go Duch Święty, Ojciec znajduje Mieszkanie, w którym Jego Syn i Jego Duch mogą mieszkać wśród ludzi. W tym sensie Tradycja Kościoła często czytała, odnosząc się do Maryi, najpiękniejsze teksty o Mądrości: Maryja jest śpiewana i przedstawiana w liturgii jako „Stolica Mądrości”. W Niej zaczynają się „cuda Boże”, których Duch Święty dokona w Chrystusie iw Kościele. Duch Święty przygotował Maryję swoją łaską. Dobrze, że Matka Tego, w którym „cała pełnia Boskości mieszka w ciele”, była „pełna łaski” (Kol 2,9, XNUMX). Dzięki czystej łasce została poczęta bez grzechu jako najpokorniejsze i najbardziej zdolne stworzenie, które przyjęło niewysłowiony dar Wszechmocnego. Słusznie anioł Gabriel wita ją jako „Córkę Syjonu”: „Raduj się”. Jest to dziękczynienie całego Ludu Bożego, a zatem Kościoła, które Maryja wywyższa do Ojca, w Duchu, w swoim kantyku, gdy nosi w sobie wiecznego Syna.

Katechizm Kościoła Katolickiego 721, 722

MEDYTACJA

Na Golgocie panowała niemal absolutna cisza. U stóp Krzyża była także Matka. Tutaj jest. Na stojąco. Tylko miłość ją podtrzymuje. Jakikolwiek komfort jest absolutnie niepotrzebny. Jest sama w swoim niewypowiedzianym bólu. Oto ona: jest nieruchoma: prawdziwa statua bólu wyrzeźbiona ręką Boga. Teraz Maryja żyje dla Jezusa i w Jezusie. Żadne stworzenie nigdy nie zbliżyło się do boskości tak jak ona, nikt nie umie cierpieć tak bosko jak ona. Niepokojący ból, bardziej niż ludzki, który przechodzi wszystkie środki. Jego płonące oczy kontemplują niesamowitą wizję. Zobacz wszystko. On chce wszystko zobaczyć. Ma rację: to Jego Matka. To jest jego. Dobrze to rozpoznaje. Zrobili bałagan, ale to rozpoznaje. Która matka nie rozpoznałaby swojego dziecka, nawet gdyby zostało zdeformowane przez bicie lub oszpecone niespodziewanym ciosem ślepych sił? To jest twoje i należy do ciebie. Zawsze była mu bliska w czasach jego dzieciństwa i młodości, tak długo, jak w latach męskich, jak tylko mógł… .. To cud, jeśli nie spadnie na ziemię. Ale największym cudem jest Jego miłość, która cię podtrzymuje, która sprawia, że stoisz tam, aż On umrze. Dopóki on żyje, nie będziesz mógł umrzeć! Tak, Panie, chcę tu zostać obok Ciebie i Twojej matki. Ten wielki ból, który was łączy na Kalwarii, jest moim bólem, ponieważ to wszystko dla mnie. Dla mnie wielki Boże!

Św. Josmaría Escriva de Balaguer

POMÓDLMY SIĘ

O Boże, który w Twoim tajemniczym planie zbawienia chciałeś kontynuować mękę Twojego Syna w zranionych członkach Jego ciała, którym jest Kościół, czyń to, zjednoczeni z Matką Bolesną u stóp krzyża, uczymy się rozpoznawać i służyć z miłością Chrystus jest uważny i cierpi w swoich braciach.
Dla Chrystusa, Pana naszego. Amen

Szósta stacja
Najświętsza Maryja Panna wita ciało Jezusa wzięte z krzyża w swoich ramionach

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia

SŁOWO BOŻE
Z Ewangelii według Mateusza. Od 27,57 do 61

Kiedy nadszedł wieczór, bogaty człowiek z Arymmy imieniem Józef, który również został uczniem Jezusa, udał się do Piłata i poprosił o ciało Jezusa, po czym Piłat rozkazał mu je wydać. Józef, biorąc ciało Jezusa, owinął je białym prześcieradłem i umieścił w swoim nowym grobie, który został wykuty w skale; następnie rzucił duży kamień na drzwi grobowca i odszedł. Byli tam, przed grobem, Marią z Magdali i drugą Maryją.

WIARA KOŚCIOŁA

Rola Maryi wobec Kościoła jest nierozerwalnie związana z Jej zjednoczeniem z Chrystusem i bezpośrednio z niej wynika. „To zjednoczenie Matki z Synem w dziele Odkupienia objawia się od chwili dziewiczego poczęcia Chrystusa aż do śmierci”. Szczególnie objawia się to w godzinie Jej Męki: Najświętsza Dziewica szła drogą wiary i wiernie strzegła swego zjednoczenia z Synem aż do krzyża, gdzie nie bez Bożego planu stała wyprostowana, głęboko cierpiąc z Nią. Jednorodzony syn i połączony z matką duszą na jego ofierze, z miłością godząc się na złożenie ofiary przez nią w ofierze; i wreszcie od tego samego Chrystusa, który umarł na krzyżu, Jezus otrzymał matkę ucznia, mówiąc: „Niewiasto, oto syn twój” (J 19, 26).

Katechizm Kościoła Katolickiego 964

MEDYTACJA

Związek Maryi z misją Chrystusa osiąga swój punkt kulminacyjny w Jerozolimie, w czasie Męki i śmierci Odkupiciela. Sobór podkreśla głęboki wymiar obecności Dziewicy na Golgocie, przypominając, że „wiernie zachowała swój związek z Synem na krzyżu” (LG 58) i wskazuje, że ten związek ”w dziele odkupienia objawia się od momentu dziewicza koncepcja Chrystusa aż do śmierci ”(tamże, 57). Przylgnięcie Matki do odkupieńczej męki Syna dokonuje się poprzez uczestnictwo w Jej bólu. Powróćmy ponownie do słów Soboru, zgodnie z którym Matka w perspektywie zmartwychwstania u stóp krzyża „cierpiała głęboko ze Swoją Jednorodzoną i włączyła się z duszą macierzyńską do Jego ofiary, z miłością godząc się na złożenie przez Niego ofiary. wygenerowane ”(ibid., 58). Tymi słowami Sobór przypomina nam o „współczuciu Maryi”, w którego sercu odbija się wszystko, co Jezus cierpi w duszy i ciele, podkreślając jego wolę uczestniczenia w odkupieńczej ofierze i połączenie jego macierzyńskiego cierpienia z ofiarą kapłańską. Syna. W dramacie Kalwarii Maryja jest podtrzymywana przez wiarę, umocniona podczas wydarzeń swojego istnienia, a przede wszystkim w życiu publicznym Jezusa. Sobór przypomina, że „Najświętsza Maryja Panna postępowała na drodze wiary i wiernie zachowała swój związek z Synem do krzyża ”(LG 58). W tym najwyższym „tak” Maryi świeci ufna nadzieja na tajemniczą przyszłość, która rozpoczęła się wraz ze śmiercią ukrzyżowanego Syna. Nadzieja Maryi u stóp krzyża zawiera w sobie światło silniejsze niż ciemność panująca w wielu sercach: przed Ofiarą Odkupienia w Maryi rodzi się nadzieja Kościoła i ludzkości.

Jan Paweł II, z katechezy ze środy 2 kwietnia 1997 r

POMÓDLMY SIĘ

O Boże, który aby odkupić ludzkość, uwiedziony oszustwami złego ducha, połączyłeś Matkę Bolesną z męką Twojego Syna, spraw, aby wszystkie dzieci Adama, uzdrowione niszczycielskimi skutkami winy, uczestniczyły w odnowionym stworzeniu w Chrystusie. Odkupiciel. On jest Bogiem, żyje i króluje na wieki wieków. Amen

Siódma stacja
Najświętsza Maryja Panna składa ciało Jezusa w grobie w oczekiwaniu na zmartwychwstanie

V. Chwalimy Cię i błogosławimy, Panie.
W. Ponieważ połączyliście Dziewicę Matkę z dziełem zbawienia

SŁOWO BOŻE

Z Ewangelii według Jana. 19,38 do 42

Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa, ale potajemnie z obawy przed Żydami, poprosił Piłata, aby zabrał ciało Jezusa. Potem poszedł i zabrał ciało Jezusa, a także Nikodem, ten, który wcześniej do niego poszedł w nocy, poszedł i przyniósł mieszaninę mirry i aloesu o wadze około stu funtów. Następnie zabrali ciało Jezusa i owinęli je bandażami razem z aromatycznymi olejkami, jak to jest w zwyczaju zakopywania przez Żydów. Otóż, na miejscu, gdzie został ukrzyżowany, był ogród, aw ogrodzie nowy grób, w którym nikt jeszcze nie został złożony. Tam więc złożyli Jezusa z powodu przygotowania Żydów, ponieważ ten grób był blisko.

WIARA KOŚCIOŁA

„Z łaski Bożej” udowodnił „śmierć dla dobra wszystkich” (Hbr 2,9). W swoim planie zbawienia Bóg nakazał, aby Jego Syn nie tylko umarł „za nasze grzechy” (1 Kor 15,3, 1,18), ale także „udowodnił śmierć”, to znaczy poznał stan śmierci, stan rozdzielenia między Jego dusza i Jego Ciało przez czas między momentem, w którym umarł na krzyżu, a momentem, w którym powstał z martwych. Ten stan zmarłego Chrystusa jest tajemnicą grobu i zstąpienia do piekła. Jest to tajemnica Wielkiej Soboty, w której Chrystus złożony do grobu objawia wielki szabatowy odpoczynek Boga po spełnieniu się zbawienia ludzi, które wprowadza pokój w całym wszechświecie. Trwałość Chrystusa w grobie stanowi rzeczywisty związek między stanem zdatności Chrystusa przed Wielkanocą a jego obecnym chwalebnym stanem zmartwychwstania. To ta sama Osoba z „Żywych”, która może powiedzieć: „Umarłem, ale teraz żyję na wieki” (Ap 16). Bóg [Syn] nie powstrzymał śmierci od oddzielenia duszy od ciała, jak to naturalnie się zdarza, ale ponownie połączył je ze Zmartwychwstaniem, aby być sobą w swojej Osobie, na styku śmierci i życia, zatrzymując sam w sobie rozkład przyrody spowodowany śmiercią i stając się zasadą spotkania oddzielnych części [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 45: PG 52, XNUMXB].

Katechizm Kościoła Katolickiego 624, 625

MEDYTACJA

Bardzo blisko Kalwarii Giuseppe d'Arimatea kazał wyrzeźbić nowy grobowiec w skale w ogrodzie. A gdy w przeddzień wielkiej Paschy Żydzi złożyli tam Jezusa, Józef zatoczył wielki kamień w drzwi grobu i odszedł (Mt 27). Bez swego własnego Jezusa przyszedł na świat i bez swego własnego - nawet miejsca, w którym spoczywa - opuścił nas. Matka Pana - moja Matka - i kobiety, które poszły za Mistrzem z Galilei, po uważnym obejrzeniu wszystkiego, również powracają. Noc zapada. Teraz wszystko się skończyło. Praca naszego Odkupienia jest zakończona. Jesteśmy teraz dziećmi Bożymi, ponieważ Jezus umarł za nas, a Jego śmierć nas odkupiła. Empti enim estis pretio magno! (60 Kor 1:6), ty i ja zostaliśmy kupieni w świetnej cenie. Musimy uczynić życie i śmierć Chrystusa naszym życiem. Umrzeć z umartwienia i pokuty, ponieważ Chrystus żyje w nas przez Miłość. I dlatego podążać śladami Chrystusa, z pragnieniem towarzyszenia wszystkim duszom. Daj życie innym. Tylko w ten sposób przeżywa się życie Jezusa Chrystusa i stajemy się jednym z Nim.

S. Josemaría Escrivà de Balaguer

POMÓDLMY SIĘ
Ojcze Święty, który w tajemnicy paschalnej ustanowiłeś zbawienie ludzkości, obdarz wszystkich ludzi łaską Ducha, aby zostali włączeni do liczby dzieci przysposobionych, które umierając Jezus powierzył Dziewicy Matce. Żyje i króluje na wieki wieków. Amen