Nabożeństwo do Matki Bożej: Mój Boże, ponieważ mnie opuściłeś

Od południa ciemność rozprzestrzenia się po całej ziemi aż do trzeciej po południu. A około godziny trzeciej Jezus zawołał donośnym głosem: „Eli, Eli, lema sabachthani?” co oznacza „Boże mój, Boże mój, dlaczego mnie opuściłeś?” Mateusza 27: 45-46

Te słowa Jezusa musiały głęboko przeniknąć serce naszej Błogosławionej Matki. Podszedł do niego, wpatrując się w niego z miłością, adorując swoje zranione ciało oddane światu i poczuł, jak ten krzyk wypływa z głębi jego istoty.

„Mój Boże, mój Boże…” Zaczyna się. Podczas gdy nasza Błogosławiona Matka słuchała, jak Jej Syn przemawia do swego niebiańskiego Ojca, znajdowała wielką pociechę w znajomości swej intymnej więzi z Ojcem. Wiedział lepiej niż ktokolwiek inny, że Jezus i Ojciec są jednym. Wielokrotnie słyszał, jak przemawiał w ten sposób w swojej publicznej posłudze, a także ze swej macierzyńskiej intuicji i wiary wiedział, że Jego Syn jest Synem Ojca. A na jego oczach Jezus go wzywał.

Ale Jezus ciągle pytał: „… dlaczego mnie opuściłeś?” Żądło w jego sercu byłoby natychmiastowe, gdy wyczuł wewnętrzne cierpienie swojego Syna. Wiedział, że cierpiał znacznie więcej bólu niż jakiekolwiek obrażenia ciała mogą spowodować. Wiedział, że doświadcza głębokiej wewnętrznej ciemności. Jego słowa wypowiedziane przez krzyż potwierdziły jego matczyną troskę.

Kiedy nasza Błogosławiona Matka rozmyślała wciąż na nowo w swoim sercu nad tymi słowami swojego Syna, zrozumiała, że ​​wewnętrzne cierpienie Jezusa, jego doświadczenie izolacji i duchowej utraty Ojca były darem dla świata. Jej doskonała wiara pozwoliła jej zrozumieć, że Jezus wkracza w samo doświadczenie grzechu. Chociaż był doskonały i bezgrzeszny pod każdym względem, dawał się ponieść ludzkiemu doświadczeniu wynikającemu z grzechu: oddzieleniu od Ojca. Chociaż Jezus nigdy nie był oddzielony od Ojca, wszedł w ludzkie doświadczenie tego oddzielenia, aby zwrócić upadłą ludzkość do Ojca Miłosierdzia w Niebie.

Kiedy medytujemy nad tym krzykiem bólu, który pochodzi od naszego Pana, wszyscy musimy spróbować doświadczyć go jako naszego. Nasze wołanie, w przeciwieństwie do naszego Pana, jest wynikiem naszych grzechów. Kiedy grzeszymy, zwracamy się do siebie i wpadamy w izolację i rozpacz. Jezus przyszedł, aby zniszczyć te skutki i przywrócić nas do Ojca w niebie.

Zastanów się dzisiaj nad głęboką miłością, jaką nasz Pan darzył nas wszystkich, gdy był gotów doświadczyć konsekwencji naszych grzechów. Nasza Błogosławiona Matka, jak najdoskonalsza Matka, towarzyszyła Synowi na każdym kroku, dzieląc swój wewnętrzny ból i cierpienie. Czuł to, co czuł i to jego miłość, bardziej niż cokolwiek innego, wyrażała i wspierała stałą i niezachwianą obecność Ojca Niebieskiego. Miłość Ojca przejawiała się w jego sercu, kiedy z miłością patrzył na swojego cierpiącego Syna.

Moja kochająca Matko, twoje serce zostało przeszyte bólem, kiedy dzieliłaś wewnętrzne cierpienie swojego Syna. Jej wołanie o oddanie było tym, co wyrażało jej doskonałą miłość. Jego słowa ujawniły, że wchodził w skutki samego grzechu i pozwalał swojej ludzkiej naturze go doświadczyć i odkupić.

Droga Matko, stój przy mnie przez całe życie i odczuwaj skutki mojego grzechu. Nawet jeśli twój syn był doskonały, ja nie. Mój grzech pozostawia mnie odizolowaną i smutną. Niech wasza macierzyńska obecność w moim życiu zawsze przypomina mi, że Ojciec nigdy mnie nie opuszcza i zawsze zaprasza mnie, abym zwrócił się do Jego miłosiernego Serca.

Mój opuszczony Panie, wkroczyłeś w największą agonię, w jaką może wejść człowiek. Pozwoliłeś sobie doświadczyć skutków mojego grzechu. Daj mi łaskę zwracania się do Twojego Ojca za każdym razem, gdy grzeszę, aby zasłużyć na adopcję, jaką zdobyłem dla mnie Twój Krzyż.

Matko Mario, módl się za mną. Jezu, wierzę w Ciebie.