Oddanie Aniołowi Stróżowi: czego o nich nie wiesz

To, że każdy ochrzczony ma anioła stróża, wynika jasno z tego, czego nauczał św. Bazyli i powtórzył nowy Katechizm Kościoła Katolickiego: „Każdy wierny ma u boku anioła jako wychowawcy i przewodnika, który kieruje jego życiem” (por. KKK 336). Ten fragment nie precyzuje konkretnie, że każdy człowiek bez wyjątku ma anioła stróża. Jednak w innym fragmencie Katechizm wyraźnie podkreśla, że ​​„od samego początku aż do śmierci życie ludzkie jest otoczone ich [to jest przez aniołów”] czujną troską i wstawiennictwem ”(KKK 336).

Zgodnie z tym, ogólne nauczanie teologów utrzymuje, że nie tylko każdy ochrzczony, ale każdy człowiek ma swojego osobistego Anioła Stróża, który naucza także niedawno opublikowanego YOUCAT (Katechizm Młodzieżowy Kościoła Katolickiego), zatwierdzonego przez Kongregację Nauki Kościoła Katolickiego. wiara w 2010 r. „Każdy człowiek przyjmuje od Boga anioła stróża” (nr 55). Pogląd ten jest oparty na Biblii i na słowach naszego Pana z Ewangelii, w których stwierdza on dobitnie do swoich uczniów: „Widzicie, że nie gardzicie jednym z tych małych, ponieważ mówię wam, że ich aniołowie w niebie zawsze widzą twarz mojego Ojca, który jest w niebie ”(Mt 18,10). Ponadto św. Tomasz z Akwinu naucza, że ​​ochrona aniołów jest nie tylko darem łaski, ale także darem dla ludzkości w porządku natury. Wreszcie, skoro każda osoba, zgodnie ze swoją wolną wolą, ma wyjątkowe przeznaczenie, słuszne jest, że istnieje relacja jeden do jednego z aniołem. Tego samego stanowiska nauczali również św. Grzegorz Cudowny Pracownik i św. Hieronim, którzy twierdzili, że każda osoba od urodzenia ma swojego specjalnego Anioła Stróża.

Czy powinniśmy nazwać naszego anioła stróża?
Krótka odpowiedź na to najczęściej zadawane pytanie dotyczące wszystkich aniołów brzmi po prostu „nie”. Kongregacja ds. Kultu Bożego i Sakramentów Watykańskich, w dokumencie Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii z 2001 r., „Odradza praktykę nazywania świętych aniołów, z wyjątkiem przypadków św. Gabriela, św. Rafał i św. Michał, których imiona są zawarte w Piśmie Świętym ”(217).

Dlatego warto zastanowić się nad faktem, że termin „Święty Anioł Stróż” bardzo głęboko wyraża naszą więź z aniołem, który został nam przez Boga wyznaczony na całe życie. Tak jak na tym świecie jest tylko jedna kobieta i jeden mężczyzna, którzy mogą nam odpowiedzieć, kiedy mówimy „Mamo” lub „Tato”, tak też we wszystkich chórach aniołów jest tylko jeden anioł, który może nam odpowiedzieć, gdy płaczemy „Święty Aniele Stróżu, pomóż mi!”

Czy nasz anioł stróż staje się smutny lub zły, jeśli popełnimy grzech?
Św. Tomasz z Akwinu naucza, że ​​aniołowie „nie smucą się ani z powodu grzechów [popełnionych przez ludzi], ani z powodu bólu zadanego ludziom [przez Boga]”. (Summa theologiae, I, q, 113, a) 7. Św. Tomasz dochodzi do tego wniosku, ponieważ uzasadnia, dlaczego aniołowie chcą tylko tego, czego Bóg chce lub pozwala, aby się wydarzyło. Dlatego, skoro dopuszczalna wola Boga dopuszcza grzechy istot ludzkich, to pokój i szczęście aniołów nie są przez nie zakłócane. W ten sposób św. Tomasz mówi o przeciwstawieniu się idei, że podstawowe szczęście świętych i aniołów w niebie może zostać zmniejszone przez grzechy na ziemi. Jednocześnie aniołowie podzielają współczującą miłość Boga do całej ludzkości, a zwłaszcza do osoby, której Bóg powierzył im pełnienie funkcji anioła stróża.

Również aniołowie, ponieważ są ludźmi duchowymi, którzy nie posiadają ciała, nie mają takich emocji jak ludzie. Jednak z pewnością moglibyśmy założyć, że aniołowie nie są obojętni na nasze działania. Z tego powodu mogą być zadowoleni tylko z naszych dobrych uczynków i zasmuceni naszymi grzechami. Skoro sam Jezus objawia nam w Ewangelii, „wśród aniołów Bożych panuje radość z grzesznika, który się nawraca” (por. Łk 15,10, XNUMX).

Czy istnieją anioły płci męskiej i żeńskiej?
Aniołowie, podobnie jak sam Bóg, są ludźmi czysto duchowymi i dlatego nie mają płci jako takiej. Ściśle mówiąc, nie ma aniołów płci męskiej lub żeńskiej. Jeśli jednak przestudiujemy, co pisma święte mówią nam o aniołach, przekonamy się, że są one zawsze przedstawiane i opisywane w kategoriach męskich. W całej Biblii nigdy nie znajdziemy, bez względu na to, jak trudni moglibyśmy się wydawać, ani jednego wzmianki o aniołach w kategoriach kobiecych. Anioły zawsze pojawiają się jako ludzie.

Aby dać przykład wśród wielu, dotyczących anioła, który jej się ukazał, matka Samsona powiedziała: „Przyszedł do mnie mąż Boży, a jego wygląd był jak twarz anioła Bożego, bardzo straszna” (Sędziowie 13) : 6). Nawet jeśli nie są wyraźnie nazwani mężczyznami, wydają się wspaniałymi, zastraszającymi i potężnymi ludźmi, cechami, które zwykle kojarzą się z męskością. Na przykład pierwsi aniołowie, którzy pojawili się w Boże Narodzenie rano, tak wystraszyli pasterzy, że musieli im powiedzieć, żeby się nie bali. Ponadto strażnicy grobu Jezusa stali się nie tylko „martwymi ludźmi”, jak mówi św. Mateusz (Mt 28,4: 10), kiedy pojawił się anioł, który odsunął kamień od grobowca, ale także prorok Daniel „zemdlał” (por. Dan 9: 10) na widok św. Gabriela, gdy się mu ukazał. Daniel w rzeczywistości opisał Świętego Gabriela jako człowieka „o ciele podobnym do chryzolitów: jego oczy były jak płonące pochodnie, jego ręce i stopy wyglądały jak oksydowany brąz, a jego głos brzmiał jak ryk tłumu” (Dan 6: XNUMX). Musimy postrzegać te fakty jako objawienie Boga i przejaw Jego woli. Jest to mocna wskazówka, że ​​Pan chce, abyśmy zrozumieli, że cechy męskie są bardziej odpowiednie w przedstawieniu duchów anielskich.