Dialog z umarłymi: niektóre prawdy o duszach czyśćcowych

Niemiecka księżniczka Eugenia von der Leyen (zmarła w 1929 r.) pozostawiła pamiętnik, w którym opisuje wizje i dialogi, jakie miała z duszami przeczyszczającymi, które pojawiały się jej przez okres około ośmiu lat (1921-1929). Pisał za namową swojego kierownika duchowego. Zawsze zdrowa kobieta o pogodnym charakterze, „nie było przy niej absolutnie mowy o histerii”; samotny, głęboko religijny, ale wcale nie bigoteryjny. Relacjonuję pewne fakty z tego Dziennika, pomijając szczegóły o drugorzędnym znaczeniu.

«Nigdy nie myślałem o swojej duszy»

11 lipca (19251. Teraz widziałem Izabelę w U... szesnaście razy. Ja: «Skąd przychodzisz?». Ona: «Od męki!». Ja: «Czy byłeś moim krewnym?». Ona : «Nie!» Ja: «Gdzie jesteś pochowany?» Ona: «W Paryżu» Ja: «Dlaczego nie możesz znaleźć spokoju?» Ona: «Nigdy nie myślałam o swojej duszy!» Ja: «W czym mogę pomóc?». Ona: «Msza św.». Ja: „A dlaczego teraz?”. Ona: „Ponieważ tu jesteś.” Ja: „Ale kiedy żyłaś, byłaś tu dużo?”. Ona: „Tak, byłam przyjaciółką wielu.” Jest nienaganna, bardzo kompetentna…
11 sierpnia. Biedny Martino znowu przyszedł do mnie do ogrodu. Ja: «Czego znowu chcesz? Robię dla ciebie, co mogę”. On: «Mogłeś zrobić jeszcze więcej, ale za dużo o sobie myślisz». Ja: «Niestety, nie powiedziałeś mi nic nowego. Powiedz mi też coś jeszcze, jeśli widzisz we mnie coś złego. On: «Za mało się modlisz i tracisz siły, chodząc z ludźmi». Ja: «Wiem, ale nie mogę żyć tylko dla ciebie. Co jeszcze we mnie widzisz, może grzechy, za które musisz cierpieć?”. Nie on. Inaczej nie byłbyś w stanie mnie zobaczyć ani mi pomóc. Ja: „Powiedz mi więcej”. On: «Pamiętaj, że jestem tylko duszą».
Następnie spojrzał na mnie z taką życzliwością, że naprawdę napełniło mnie to radością. Ale chciałbym dowiedzieć się od niego jeszcze więcej. Gdybym mogła poświęcić się tylko biednym duszom, byłaby to wielka rzecz, ale… mężczyźni!

«Umarli nie mogą zapomnieć...»

23 sierpnia Eugenii ukazuje się dusza w postaci starszego mężczyzny. Wrócił 27 sierpnia.
Księżniczka opowiada:
On mówi. Krzyknął do mnie: «Pomóż mi!». Ja: «Z radością, ale kim jesteś?». «Jestem niewybaczoną winą!». Ja: «Za co musisz odpokutować?». On: «Byłem zniesławiaczem!». Ja: «Czy mogę coś dla Ciebie zrobić?». On: «Moje słowo jest spisane i tam nadal żyje, dlatego kłamstwo nie umiera!» […].
28 sierpnia. Ja: «Czy jesteś lepszy? Czy zauważyłeś, że ofiarowałem Ci Komunię Świętą? On: «Tak, więc odpokutujesz za moje grzechy językowe». Ja: «Nie możesz mi powiedzieć, kim jesteś?». On: «Nie wolno już wspominać mojego imienia». Ja: «Gdzie jesteś pochowany?». On: «W Lipsku» […].
4 września. Podszedł do mnie uśmiechnięty. Ja: «Lubię cię dzisiaj». On: «Wchodzę do świetności». Ja: «Nie zapomnij o mnie!». On: «Żyjący myślą i zapominają, umarli nie mogą zapomnieć tego, co dała im Miłość». I zniknął. Na koniec jeszcze jedna pociecha. Kto był? Pytałem o wiele, ale nie otrzymałem odpowiedzi.

„Widzę wszystko tak wyraźnie!”

24 kwietnia (1926) Od ponad czternastu dni przychodzi bardzo smutny i nieszczęśliwy człowiek. 27 kwietnia. Był bardzo wzburzony i płakał.
30 kwietnia. Wpadł do mojego pokoju w biały dzień, jakby był ścigany, miał zakrwawioną głowę i ręce. Ja: «Kim jesteś?». On: «Musisz mnie poznać!... Jestem pogrzebany w otchłani!» [słowo to przywodzi na myśl pierwszy werset Psalmu 129, najczęściej używanego w liturgii modlitwy za zmarłych].
1 maja. Przyszedł ponownie w ciągu dnia […]. On: «Tak, zostałem zapomniany w otchłani». I odszedł z płaczem […].
5 maja. Przyszło mi do głowy, że to może być Luigi…
6 maja. Jest więc tak jak myślałem. Ja: «Czy pan Z. jest z wypadku w górach?». On: «Uwalniasz mnie»… Ja: «Jesteś zbawiony». On: «Ocalony, ale w otchłani! Z otchłani wołam do Ciebie.” Ja: «Czy nadal musisz odpokutować za tak wiele?». On: «Całe moje życie było pozbawione treści i wartości! Jaki jestem biedny! Módl się za mnie!". Ja: «To właśnie robiłem przez długi czas. Sam nie wiem, jak to zrobić”. Uspokoił się i spojrzał na mnie z nieskończoną wdzięcznością. Ja: «Dlaczego sam się nie pomodlisz?». On: «Dusza zostaje pokonana, gdy poznaje wielkość Boga!». Ja: «Możesz mi to opisać?». Nie on! Rozdzierające serce pragnienie ponownego zobaczenia jej jest naszą męką” […]. On: «Przy Tobie nie cierpimy!». Ja: «Ale zamiast tego idź do doskonalszej osoby!». On: «Wyznaczono nam drogę!».
7 maja. Przyszedł na poranne śniadanie. To było prawie nie do zniesienia. W końcu udało mi się wyjść i niemal w tej samej chwili on znowu był obok mnie. Ja: «Proszę, nie przychodź, kiedy jestem wśród ludzi». On: «Ale ja widzę tylko ciebie!» […]. Ja: «Czy zauważyłeś, że dzisiaj przystąpiłem do Komunii Świętej?». On: «Właśnie to mnie pociąga!». Modliłem się z nim przez długi czas. Teraz miał znacznie szczęśliwszą minę.
9 maja. Louis Z… był tu bardzo długo i ciągle łkał. Ja: «Dlaczego jesteś dzisiaj taki smutny? Czy to nie jest dla ciebie lepsze?” On: «Widzę wszystko tak wyraźnie!». Ja: «Co?». On: «Moje utracone życie!». Ja: «Czy skrucha, którą masz teraz, ci pomaga?». On: «Za późno!». Ja: «Czy byłeś w stanie odpokutować zaraz po swojej śmierci?». Nie on!". Ja: «Ale powiedz mi, jak to możliwe, że możesz pokazać się tylko takim, jakim byłeś za życia?». On: «Z woli [Boga]».
13 maja. Z… jest tu wzburzony […]. On: «Daj mi ostatnią rzecz, jaką posiadasz, a będę wolny». Ja: «No cóż, w takim razie nie chcę myśleć o niczym innym». On poszedł. Prawdę mówiąc, to, co mu obiecałem, nie jest takie proste.
15 maja. Ja: «Czy jesteś teraz szczęśliwy?». On: «Pokój!». Ja: «Czy on na ciebie leci?». On: «W stronę oślepiającego światła!». W ciągu dnia przychodził trzy razy, zawsze trochę szczęśliwszy. To było jego pożegnanie.

Prześladowca biednych

20 lipca (1926). To stary człowiek. Nosi strój z ubiegłego wieku. Ja: «Minęło trochę czasu, zanim udało ci się odpowiednio pokazać». On: «Jesteś za to odpowiedzialny! [ ... ] Trzeba się więcej modlić!” Wyjechała, żeby wrócić dwie godziny później. Spałam, jestem cholernie zmęczona. Nie mogę już tego znieść. Cały dzień nie miałam ani chwili dla siebie! Ja : „Chodź, teraz chcę się z tobą pomodlić!”. Wydawał się szczęśliwy. Podszedł do mnie. Jest to starszy mężczyzna, w brązowym kaftanie i złotym łańcuszku. Ja: „Kim jesteś?”. On: „Nicolò . Ja: „Dlaczego nie masz pokoju?” On: „Byłem ciemięzcą biednych i przeklinali mnie” […]. Ja: „A jak mogę ci pomóc?”. On: „ Z ofiarą!”. Ja: „Co rozumiesz przez ofiarę?” On: „Ofiaruj mi wszystko, co cię najbardziej obciąża!” Ja: „Czy modlitwa już ci nie pomaga?” On: „Tak, jeśli cię to kosztuje !” Ja: „To zawsze musi być razem ofiara mojej woli?”. On: „Tak”. Pozostał jeszcze przez długi czas […].
29 lipca. Nicolò położył mi rękę na głowie i spojrzał na mnie z takim współczuciem, że zapytałem: „Masz taką szczęśliwą twarz, czy możesz iść do dobrego Pana?”. Nicolò: «Twoje cierpienie mnie wyzwoliło» […]. Ja: «Nie wrócisz już więcej?».
Nie on" […]. Znów podszedł do mnie i położył rękę na mojej głowie. Nie było się czego bać; a może teraz jestem odrętwiały.

Eugenie von der Leyen, Meine Gespràche mit armen Seelen, redakcja Arnold Guillet, Christiana Verlag, Stein am Rhein. Tłumaczenie na język włoski nosi tytuł: Moje rozmowy z biednymi duszami, 188 s., a jego redakcją jest Don Silvio Dellandrea, Ala di Trento (z którym każdy, kto chciałby kupić książkę, powinien się skontaktować, ponieważ jest to wydanie wyczerpane). ) . Cytujemy je tutaj, z wyd. włoski, s. 131, 132-133, 152-154 i 158-160.