Czy Bóg naprawdę zapomina o naszych grzechach?

 

"Zapomnij o tym." Z mojego doświadczenia wynika, że ​​ludzie używają tego wyrażenia tylko w dwóch konkretnych sytuacjach. Po pierwsze, kiedy podejmują skromną próbę w Nowym Jorku lub New Jersey - zwykle w związku z Ojcem chrzestnym lub mafią lub czymś takim, jak w „Fuhgettaboudit”.

Drugim jest, gdy wybaczamy innej osobie za stosunkowo niewielkie przestępstwa. Na przykład, jeśli ktoś powie: „Przykro mi, że zjadłem ostatniego pączka, Sam. Nie zdawałem sobie sprawy, że nigdy go nie będziesz. Mógłbym odpowiedzieć w ten sposób: „To nie jest wielka sprawa. Zapomnij o tym."

Chciałbym się skupić na tym drugim pomyśle dla tego artykułu. Jest tak, ponieważ Biblia w zdumiewający sposób stwierdza, w jaki sposób Bóg wybacza nasze grzechy, zarówno nasze drobne, jak i nasze największe błędy.

Niesamowita obietnica
Na początek spójrz na te niesamowite słowa z Księgi Hebrajczyków:

Ponieważ wybaczę ich niegodziwość
i nie będę już pamiętać ich grzechów.
Hebrajczyków 8:12
Niedawno przeczytałem ten werset, kiedy prowadziłem studium biblijne, i od razu pomyślałem: czy to prawda? Rozumiem, że Bóg usuwa całą naszą winę, gdy odpuszcza nasze grzechy, i rozumiem, że Jezus Chrystus już wziął karę za nasze grzechy przez swoją śmierć na krzyżu. Ale czy Bóg naprawdę zapomina, że ​​zgrzeszyliśmy? Czy to też możliwe?

Kiedy rozmawiałem z kilkoma zaufanymi przyjaciółmi o tym problemie, w tym z moim pastorem, doszedłem do wniosku, że odpowiedź brzmi „tak”. W rzeczywistości Bóg zapomina o naszych grzechach i już ich nie pamięta, tak jak mówi Biblia.

Dwa kluczowe wersety pomogły mi lepiej zrozumieć ten problem i jego rozwiązanie: Psalm 103: 11-12 i Izajasz 43: 22-25.

Psalm 103
Zacznijmy od tych cudownych zdjęć słów psalmisty króla Dawida:

Jakkolwiek niebiosa są wysoko nad ziemią,
tak wielka jest jego miłość do tych, którzy się go boją;
daleko na wschód od zachodu
jak dotąd usunął od nas nasze występki.
Psalm 103: 11-12
Z pewnością doceniam, że miłość Boga jest porównywana do odległości między niebem a ziemią, ale to ta druga idea mówi, jeśli Bóg naprawdę zapomina o naszych grzechach. Według Dawida Bóg oddzielił nasze grzechy od nas „na wschód od zachodu”.

Po pierwsze, musimy zrozumieć, że Dawid używa poetyckiego języka w swoim psalmie. Nie są to pomiary, które można kwantyfikować za pomocą liczb rzeczywistych.

Ale to, co lubię w doborze słów Dawida, to to, że maluje obraz nieskończonej odległości. Bez względu na to, jak daleko podróżujesz na wschód, zawsze możesz zrobić kolejny krok. To samo dotyczy zachodu. Dlatego odległość między wschodem a zachodem można najlepiej wyrazić jako odległość nieskończoną. To jest niezmierzone.

I tak daleko Bóg odsunął od nas nasze grzechy. Jesteśmy całkowicie oddzieleni od naszych przestępstw.

Izajasza 43
Tak więc Bóg oddziela nas od naszych grzechów, ale co z częścią, o której zapomina? Czy to naprawdę eliminuje twoją pamięć, jeśli chodzi o nasze przestępstwa?

Zobacz, co sam Bóg powiedział nam przez proroka Izajasza:

22 „A jednak nie wzywałeś mnie, Jakubie
zmęczyłeś się mną, Izraelu.
23 Nie przyniosłeś mi owiec na całopalenia,
ani nie oddaliście mi czci swoimi ofiarami.
Nie obciążyłem was ofiarami zbożowymi
nie zmęczyłem cię prośbami o kadzidło
24 Nie kupiłeś dla mnie żadnego pachnącego tataraku,
albo przyniosłeś mi tłuszcz ze swoich ofiar.
Ale obciążyłeś mnie swoimi grzechami
i zmęczyłeś mnie swoimi przestępstwami.
25 „Ja także usuwam
wasze przestępstwa, ze względu na mnie,
i nie pamięta już waszych grzechów.
Izajasza 43: 22-25
Początek tego fragmentu odnosi się do systemu ofiarnego Starego Testamentu. Najwyraźniej Izraelici na audiencji Izajasza przestali składać wymagane ofiary (lub złożyli je w sposób demonstrujący hipokryzję), co było oznaką buntu przeciwko Bogu, zamiast tego Izraelici spędzili czas, robiąc to, co słuszne w ich oczach i gromadzeniu kolejnych grzechów przeciwko Bogu.

Bóg mówi, że Izraelici nie „zmęczyli się” próbą służenia Mu lub posłuszeństwa - w tym sensie, że nie poczynili wiele wysiłku, aby służyć swojemu Stwórcy i Bogu. Zamiast tego poświęcili tyle czasu grzesząc i buntując się, że sam Bóg „zmęczył się” „Ich przestępstwa.

Wiersz 25 jest kopaczem. Bóg przypomina Izraelitom o swojej łasce, stwierdzając, że to On odpuszcza ich grzechy i usuwa ich przestępstwa. Zwróć jednak uwagę na dodane zdanie: „na mój koszt”. Bóg specjalnie oświadczył, że nie pamięta już ich grzechów, ale nie na korzyść Izraelitów - na korzyść Boga!

Bóg w istocie mówił: „Mam dość noszenia ze sobą wszystkich swoich grzechów i różnych sposobów, w których zbuntowaliście się przeciwko mnie. Całkowicie zapomnę o waszych wykroczeniach, ale nie po to, abyście poczuli się lepiej. Nie, zapomnę wasze grzechy, aby nie służyły już jako obciążenie dla moich ramion ”.

Iść naprzód
Rozumiem, że niektórzy ludzie mogą zmagać się teologicznie z myślą, że Bóg może coś zapomnieć. W końcu jest wszechwiedzący, co oznacza, że ​​wie wszystko. I skąd może wiedzieć wszystko, jeśli dobrowolnie usuwa informacje ze swoich baz danych - jeśli zapomina o naszym grzechu?

Myślę, że to ważne pytanie i chcę wspomnieć, że wielu badaczy biblijnych wierzy, że Bóg postanowił nie „pamiętać” naszych grzechów, co oznacza, że ​​decyduje się nie postępować zgodnie z nimi przez sąd lub karę. To ważny punkt widzenia.

Ale czasem zastanawiam się, czy sprawimy, że sprawy nie będą skomplikowane. Oprócz wszechwiedzy, Bóg jest wszechmocny: jest wszechmocny. On może zrobić wszystko. A jeśli tak, to kim mam powiedzieć, że wszechmocna Istota nie może zapomnieć o czymś, o czym chce zapomnieć?

Osobiście wolę powiesić czapkę na wiele razy w Piśmie Świętym, że Bóg wyraźnie mówi nie tylko o odpuszczeniu naszych grzechów, ale o zapomnieniu naszych grzechów i nigdy więcej ich nie pamiętając. Postanawiam wziąć za to Jego Słowo i znaleźć dla niego obietnicę pocieszającą.