Don Amorth: Matka Boża jest wrogiem Szatana

3. Maryja przeciw szatanowi. I dochodzimy do tematu, który najbardziej bezpośrednio nas dotyczy i który można zrozumieć tylko w świetle powyższego. Dlaczego Maryja jest tak potężna przeciwko diabłu? Dlaczego zło drży przed Dziewicą? Jeśli do tej pory wyjaśnialiśmy przyczyny doktrynalne, nadszedł czas, aby powiedzieć coś bardziej bezpośredniego, co odzwierciedla doświadczenie wszystkich egzorcystów.
Zaczynam dokładnie od przeprosin, które sam diabeł zmuszony był uczynić z Madonny. Zmuszony przez Boga mówił lepiej niż jakikolwiek kaznodzieja.
W 1823 r. W Ariano Irpino (Avellino), dwaj słynni dominikańscy kaznodzieje, str. Cassiti and p. Pignataro, zostali zaproszeni do egzorcyzmowania chłopca. Następnie teologowie wciąż dyskutowali o prawdzie Niepokalanego Poczęcia, która została ogłoszona dogmatem wiary trzydzieści jeden lat później, w 1854 r. Cóż, dwaj bracia narzucili demonowi, aby udowodnił, że Maryja była Niepokalana; a ponadto kazali mu to zrobić za pomocą sonetu: wiersza czternastu wersetów hendekasyllabicznych, z obowiązkowym rymem. Zauważ, że demonikiem był dwunastoletni i niepiśmienny chłopiec. Natychmiast Szatan wypowiedział te wersety:

Prawdziwa Matka Jestem z Boga, który jest Synem i jestem Jego córką, chociaż Jego Matką.
Ab aeterno urodził się i on jest moim Synem, z czasem się urodziłem, a jednak jestem jego Matką
- On jest moim Stwórcą i moim Synem;
Jestem jego stworzeniem i jego matką.
Boskim cudem było być moim Synem, wiecznym Bogiem i mieć mnie jako Matkę
Bycie jest prawie powszechne między Matką i Synem, ponieważ bycie z Syna miało Matkę, a bycie z Matki również miało Syna.
Otóż, jeśli istota Syna miała Matkę, albo trzeba powiedzieć, że Syn był splamiony, lub bez plamy, Matka musi być wypowiedziana.

Pius IX został poruszony, gdy po ogłoszeniu dogmatu o Niepokalanym Poczęciu przeczytał sonet, który został mu przedstawiony przy tej okazji.
Wiele lat temu mój przyjaciel z Brescii, zm. Faustino Negrini, który zmarł kilka lat temu podczas wykonywania egzorcystycznej posługi w małym sanktuarium w Stelli, powiedział mi, jak zmusił diabła, aby uczynił go przeprosinami Madonny. Zapytał go: „Dlaczego tak się boisz, kiedy wspominam o Dziewicy Maryi?” Usłyszał, jak demonik odpowiedział: „Ponieważ jest najskromniejszym stworzeniem ze wszystkich, a ja jestem najbardziej dumny; jest najbardziej posłuszna, a ja jestem najbardziej zbuntowana (do Boga); jest najczystszy, a ja jestem najbrudniejszy ».

Pamiętając ten epizod, w 1991 r., Podczas egzorcyzmowania opętanego mężczyzny, powtórzyłem diabłu słowa wypowiedziane na cześć Maryi i poleciłem mu (bez najmniejszego pojęcia, na co odpowiedzieliby): «Pochwalono Niepokalaną Dziewicę dla trzech cnót. Musisz mi teraz powiedzieć, czym jest czwarta cnota, więc się jej tak bardzo boisz ». Natychmiast usłyszałem swoją odpowiedź: „To jedyne stworzenie, które może mnie całkowicie pokonać, ponieważ nigdy nie zostało dotknięte przez najmniejszy cień grzechu”.

Jeśli diabeł Maryi mówi w ten sposób, co powinni powiedzieć egzorcyści? Ograniczam się do doświadczenia, które wszyscy mamy: dotyka się ręką, jak Maryja jest naprawdę Pośredniczką łask, ponieważ to ona zawsze uzyskuje wyzwolenie od diabła od Syna. Kiedy zaczyna się egzorcyzmować demona, jednego z tych, których diabeł naprawdę ma w sobie, czuje się obrażony, wyśmiewając się z siebie: «Czuję się tu dobrze; Nigdy się stąd nie wydostanę; nic nie możecie uczynić przeciwko mnie; jesteś zbyt słaby, marnujesz czas ... » Ale Maria stopniowo wkracza na boisko, a potem muzyka się zmienia: «A ona, która tego chce, nie mogę nic przeciwko niej; każ jej przestać wstawiać się za tą osobą; za bardzo kocha to stworzenie; więc dla mnie to koniec ... »

Kilka razy zdarzyło mi się, że natychmiast poczułem wyrzuty za interwencję Madonny od pierwszego egzorcyzmów: «Tak mi tu było dobrze, ale to ona cię przysłała; Wiem, dlaczego przyszedłeś, bo ona tego chciała; Gdyby nie interweniowała, nigdy bym cię nie spotkał ...
Święty Bernard, pod koniec swojego słynnego Dyskursu na temat akweduktu, na wątku ściśle teologicznego rozumowania, kończy rzeźbiarską frazą: „Maryja jest powodem mojej nadziei”.
Nauczyłem się tego zdania, gdy jako chłopiec czekałem przed drzwiami celi nr. 5, w San Giovanni Rotondo; była to komórka ks. Pobożny. Potem chciałem przestudiować kontekst tego wyrażenia, które na pierwszy rzut oka mogłoby wydawać się po prostu oddaniem. Próbowałem jej głębi, prawdy, spotkania doktryny i praktycznego doświadczenia. Dlatego chętnie powtarzam to każdemu, kto jest zrozpaczony lub zrozpaczony, jak to często zdarza się osobom dotkniętym złym złem: „Maryja jest powodem mojej nadziei”.
Od niej pochodzi Jezus, a od Jezusa wszystko dobrze. Taki był plan Ojca; projekt, który się nie zmienia. Każda łaska przechodzi przez ręce Maryi, która uzyskuje dla nas to wylanie Ducha Świętego, który wyzwala, pociesza, wiwatuje.
Święty Bernard nie waha się wyrazić tych pojęć, a nie decydującej afirmacji, która jest zwieńczeniem całej jego mowy i która zainspirowała słynną modlitwę Dantego do Dziewicy:

«Czcimy Maryję całym impetem naszego serca, naszych uczuć, naszych pragnień. To On ustanowił, że wszystko powinniśmy otrzymać przez Maryję ».