Etykieta kościelna: jak należy się zachowywać, aby być dobrym chrześcijaninem?
GALATEO W KOŚCIELE
Przesłanka
Piękne maniery – już niemodne – w Kościele są wyrazem wiary, którą mamy
i szacunek, jaki mamy dla Pana. Pozwalamy sobie „zrewidować” niektóre wskazania.
Dzień Pański
Niedziela to dzień, w którym wierni, wezwani przez Pana, gromadzą się w określonym miejscu,
w kościele, aby słuchać Jego słowa, dziękować za Jego dobrodziejstwa i celebrować Eucharystię.
Niedziela jest w najwyższym stopniu dniem zgromadzenia liturgicznego, dniem, w którym wierni gromadzą się, „aby słuchając słowa Bożego i uczestnicząc w Eucharystii, wspominali mękę, zmartwychwstanie i chwałę Pana Jezusa, i dziękujcie Bogu, który ich odrodził do żywej nadziei przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa” (Sobór Watykański II).
La Chiesa
Kościół jest „domem Bożym”, symbolem wspólnoty chrześcijańskiej zamieszkującej dany teren. Jest to przede wszystkim miejsce modlitwy, w którym sprawowana jest Eucharystia i adorowany jest Chrystus prawdziwie obecny w postaciach eucharystycznych umieszczonych w tabernakulum. Wierni gromadzą się tam, aby modlić się, wielbić Pana i wyrażać swoją wiarę w Chrystusa poprzez liturgię.
«Nie można modlić się w domu jak w kościele, gdzie gromadzi się lud Boży, gdzie jednym sercem wznosi się wołanie do Boga. Jest tam coś więcej, zjednoczenie duchów, zgoda dusz, więź miłości, modlitwy kapłanów”
(Jan Chryzostom).
Przed wejściem do kościoła
Zorganizuj się tak, aby przyjść do kościoła kilka minut wcześniej,
unikanie opóźnień zakłócających zgromadzenie.
Sprawdź, czy nasz sposób ubierania się i sposób ubierania się naszych dzieci,
jest odpowiedni i szanuje święte miejsce.
Wchodząc po schodach kościoła, staram się zapomnieć o hałasie
i frazesy, które często rozpraszają umysł i serce.
Upewnij się, że telefon komórkowy jest wyłączony.
Post eucharystyczny
Aby przystąpić do Komunii Świętej, należy pościć przynajmniej przez godzinę.
Wejście do kościoła
„Zarówno kiedy przybywamy, jak i kiedy wychodzimy, zarówno kiedy zakładamy sandały, jak jesteśmy w łazience lub przy stole, zarówno kiedy zapalamy świece, jak odpoczywamy lub siadamy, jakąkolwiek pracę podejmujemy, znak krzyża” (Tertulian).
Rysunek 1. Jak przyklęknąć.
Umiejscawiamy się w atmosferze ciszy.
Zaraz po wejściu podchodzisz do kropielnicy, zanurzasz w wodzie opuszki palców i czynisz znak krzyża, który wyraża twoją wiarę w Boga-Trójcę. Jest to gest, który przypomina nam o naszym chrzcie i „obmywa” nasze serca z codziennych grzechów. W niektórych regionach zwyczajem jest podawanie wody święconej znajomemu lub sąsiadowi, który właśnie ma wejść do kościoła.
W razie potrzeby ulotkę mszalną i śpiewnik można odebrać u odpowiednich wystawców.
Idziemy wolnym krokiem, aby zająć swoje miejsca.
Jeśli chcesz zapalić świeczkę, zrób to właśnie teraz, a nie podczas świętowania. Jeśli nie masz czasu, lepiej poczekać do końca Mszy, aby nie przeszkadzać zgromadzeniu.
Przed wejściem do ławki lub staniem przed krzesłem należy przyklęknąć twarzą do Tabernakulum, w którym przechowywana jest Eucharystia (ryc. 1). Jeśli nie możesz przyklęknąć, wykonaj (głęboki) ukłon stojąc (zdjęcie 2).
Rysunek 2. Jak się kłaniać (głęboko).
Jeśli chcesz i zdążysz na czas, możesz zatrzymać się na modlitwie przed obrazem Madonny lub patrona samego kościoła.
W miarę możliwości zajęte są miejsca najbliżej ołtarza, unikając zatrzymywania się z tyłu kościoła.
Po zajęciu miejsca w ławce dobrze jest uklęknąć, aby stanąć przed Panem; wtedy, jeśli uroczystość jeszcze się nie zaczęła, możesz usiąść. Jeśli natomiast staniesz przed krzesłem, zanim usiądziesz, zatrzymaj się na chwilę, aby stanąć w obecności Pana.
Tylko wtedy, gdy jest to naprawdę konieczne, będzie można zamienić kilka słów ze znajomymi lub przyjaciółmi i to zawsze cichym głosem, aby nie zakłócać innym skupienia.
Jeśli zdarzy ci się spóźnić, unikniesz chodzenia po kościele.
Tabernakulum, zwykle otoczone zapaloną lampą, początkowo miało na celu godne przechowywanie Eucharystii, aby można było ją zanieść chorym i nieobecnym poza Mszą św. Pogłębiając wiarę w rzeczywistą obecność Chrystusa w Eucharystii, Kościół uświadomił sobie znaczenie cichej adoracji Pana obecnego pod postaciami eucharystycznymi.
Podczas uroczystości
Kiedy zaczyna się śpiew, albo ksiądz, albo ministranci idą do ołtarza,
jeden wstaje i bierze udział w śpiewie.
Na dialogi odpowiada celebrans.
Uczestniczysz w śpiewaniu piosenek, podążając za nimi w odpowiedniej księdze, starając się ujednolicić swój głos z głosem innych.
Podczas celebracji ludzie stoją, siedzą lub klęczą zgodnie z momentami liturgicznymi.
Czytań i homilii słucha się z uwagą, unikając osób przeszkadzających.
«Słowo Pana jest porównane do ziarna zasianego w polu: ci, którzy słuchają go z wiarą i należą do małej trzódki Chrystusa, przyjęli samo Królestwo Boże; wtedy ziarno dzięki własnej sile kiełkuje i rośnie aż do czasu żniwa”
(Sobór Watykański II).
Małe dzieci są błogosławieństwem i zobowiązaniem: dobrze byłoby, gdyby rodzice mogli je zatrzymać przy sobie podczas mszy; ale nie zawsze jest to możliwe; w razie potrzeby dobrze jest przenieść je w wydzielone miejsce, aby nie zakłócać zgromadzenia wiernych.
Postaramy się nie hałasować, przewracając strony Ulotki Mszalnej.
Dobrze byłoby wcześniej przygotować ofiarę na żebractwo, unikając kłopotliwych rewizji w czasie, gdy osoba odpowiedzialna czeka na ofiarę.
W momencie odmawiania Ojcze nasz ręce są wzniesione na znak błagania; lepszy ten gest niż trzymanie się za ręce na znak komunii.
W czasie komunii
Kiedy celebrans zaczyna udzielać Komunii Świętej, ci, którzy zamierzają podejść, ustawiają się w szeregu do odpowiedzialnych szafarzy.
Jeśli są osoby starsze lub niepełnosprawne, chętnie je przepuszczą.
Kto chce przyjąć Hostię do ust, podchodzi do celebransa, który mówi „Ciało Chrystusa”, wierny odpowiada „Amen”, po czym otwiera usta, aby przyjąć konsekrowaną Hostię i wraca na swoje miejsce.
Kto chce przyjąć Hostię na rękę, podchodzi do celebransa prawą ręką pod lewą
Rycina 3. Jak wziąć konsekrowaną Hostię.
(Ryc. 3), na słowa «Ciało Chrystusa» odpowiada «Amen», unosi ręce nieco w kierunku celebransa, bierze Hostię do ręki, odsuwa się o krok w bok, wkłada Hostię do ust prawą rękę, a następnie wróć na siedzenie.
W obu przypadkach nie wolno robić znaków krzyża ani przyklękać.
«Przystępując do przyjęcia Ciała Chrystusa, nie chodźcie z otwartymi dłońmi ani z rozstawionymi palcami, ale prawą ręką uczyńcie tron po lewej stronie, ponieważ przyjmujecie Króla. weź do ręki Ciało Chrystusa i powiedz „Amen”” (Cyryl Jerozolimski).
Wyjdź z kościoła
Jeśli przy wyjściu słychać śpiew, poczeka, aż się skończy, a następnie spokojnie podejdzie do drzwi.
Dobrze byłoby opuścić swoje miejsce dopiero po wejściu księdza do zakrystii.
Po mszy unikaj „salonu” w kościele, aby nie przeszkadzać tym, którzy chcą się zatrzymać i pomodlić. Po wyjściu z kościoła będziemy mieli cały czas na rozmowy z przyjaciółmi i znajomymi.
Pamiętajcie, że Msza musi przynosić owoce w codziennym życiu całego tygodnia.
«Jak ziarno pszenicy, które wykiełkowało, rozproszyło się po górach, zebrało się i stopiło w jeden bochenek, tak Panie, spraw, aby cały Twój Kościół, który jest rozproszony po całej ziemi, stał się jednym; i jak to wino powstaje z winogron, których było wiele i które były rozsiane po uprawnych winnicach tej ziemi i tworzyły jeden produkt, tak, Panie, spraw, aby w Twojej Krwi Twój Kościół poczuł się zjednoczony i karmiony tym samym pokarmem” ( z Didache).
Teksty zredagowane przez redakcję Ancora Editrice, zrecenzowane przez ks. Claudio Magnoli i ks. Giancarlo Borettiego; rysunki towarzyszące tekstowi są autorstwa Sary Pedroni.