Grzech pierworodny to współczesna interpretacja

Grzech pierworodny to współczesna interpretacja. Czy Kościół naucza, że ​​dusza ludzka jest stworzona w momencie poczęcia? Po drugie, w jaki sposób dusza zaciąga grzech pierworodny od Adama? Rozważenie obu tych pytań może się nie udać. Kościół zawsze utrzymywał, że osoba ludzka jest zjednoczeniem rozumnego ciała i duszy. Że każda dusza jest indywidualnie stworzona przez Boga.

Grzech pierworodny - współczesna interpretacja: jak widzi go kościół

Grzech pierworodny - współczesna interpretacja: jak widzi go kościół. Ale przez wieki byliśmy świadkami teologicznych debat na temat dokładnego momentu, w którym dusza zostaje stworzona i wlana w ludzkie ciało. Objawienie nie odpowiada na to pytanie. Ale Kościół zawsze odpowiadał filozoficznie w ten sposób: dusza jest tworzona w tej samej chwili, gdy jest wlana do ciała, a dzieje się to, gdy tylko sprawa jest stosowna. Innymi słowy, biologia odgrywa kluczową rolę w odpowiedzi na to pytanie. Dlatego w średniowieczu większość teologów argumentowała, że ​​dusza jest tworzona i wlewana w momencie „żywości”. czyli zasadniczo wtedy, gdy stajemy się świadomi ruchu dziecka w łonie matki.

Grzech pierworodny: dusza została stworzona przez Boga

Grzech pierworodny: dusza została stworzona przez Boga, jednak teraz wiemy, że „materia”, czyli ciało, jest wyraźnie ludzkie od momentu poczęcia. Kiedy plemniki i jajeczko łączą się, tworząc zygotę. Po pomyślnym zapłodnieniu nie ma czasu, aby zarodek był lub może być kimkolwiek innym niż człowiekiem. Dlatego katolicy mogą teraz z całą pewnością stwierdzić, że dusza została stworzona przez Boga, zjednoczona z ciałem w momencie poczęcia. Co więcej, oczywiście dusza pozostaje zjednoczona z ciałem, dopóki materia nie stanie się nieodpowiednia. To znaczy aż do śmierci, po której dusza pozostaje w stanie bezcielesnym.

Oryginalna sprawiedliwość

Oryginalna sprawiedliwość. Grzech pierworodny to trudniejszy orzech do zgryzienia. Nasi pierwsi rodzice zostali stworzeni w Original Justice. Co w istocie jest uczestnictwem w życiu Boga, które zapewnia, że ​​nasze namiętności zawsze działają w pełnej zgodzie z rozumem (a więc bez pożądania) i że nasze ciała nie muszą cierpieć zepsucia śmierci (która pozostawiona wyłącznie naturze musi nastąpić .). Ale nasi pierwsi rodzice przez dumę zerwali związek między łaską a naturą. Bardziej ufali własnemu osądowi niż sądowi Bożemu, więc stracili pierwotną sprawiedliwość. Oznacza to, że utracili szczególne łaski, które podniosły ich ludzką naturę do wyższego stanu nadprzyrodzonego.

Od tego momentu lubimy mówić, że nasi pierwsi rodzice nie mogli przekazać swoim dzieciom tego, czego sami już nie posiadali, i dlatego wszyscy ich potomkowie rodzą się w stanie oddzielenia od Boga, który nazywamy Grzechem Pierworodnym. Misją programu jest oczywiście patrzenie w przyszłość Jezus Chrystus zaradzić temu problemowi i przywrócić nas do zjednoczenia z Bogiem za pomocą łask uświęcających, które On dla nas uzyskał poprzez swoje powszechne odkupienie grzechów.

Ku mojemu zdziwieniu mój korespondent odpowiedział na moje odpowiedzi następująco: „Wierzę, że dusza jest obecna w chwili poczęcia, ale nie wierzę, że Bóg stworzył duszę grzeszną lub duszę w stanie śmierci”. To natychmiast powiedziało mi, że moje wyjaśnienie nie odnosiło się do niektórych z jego głównych obaw. Biorąc pod uwagę jego szczególne założenia dotyczące grzechu i śmierci, do prawidłowego zrozumienia niezbędna jest dokładniejsza dyskusja.