Darśany: wprowadzenie do filozofii hinduskiej
Darśany są szkołami filozofii opartymi na Wedach. Są one częścią sześciu pism hinduistycznych, pozostałe pięć to śruti, Smritis, Itihasa, Purana i Agamas. Podczas gdy pierwsze cztery są intuicyjne, a piąte inspirujące i emocjonalne, darśany są intelektualnymi częściami pism hinduskich. Literatura darszany ma charakter filozoficzny i jest przeznaczona dla naukowców z naukowym zrozumieniem i zrozumieniem. Podczas gdy Itihasas, Purany i Agamas są przeznaczone dla mas i przemawiają do serca, Darśana odwołują się do intelektu.
Jak klasyfikuje się filozofię hinduską?
Hinduska filozofia ma sześć podziałów - Shad-Darsana - sześć darśan, czyli sposobów widzenia rzeczy, zwykle nazywanych sześcioma systemami lub szkołami myślenia. Sześć podziałów filozofii jest narzędziem do udowodnienia prawdy. Każda szkoła interpretuje, asymiluje i koreluje różne części Wed na swój sposób. Każdy system ma swoją Sutrakarę, czyli jedynego wielkiego mędrca, który usystematyzował doktryny szkoły i wkrótce wprowadził je w aforyzmy lub sutry.
Jakie jest sześć systemów filozofii hinduskiej?
Różne szkoły myślenia są różnymi ścieżkami prowadzącymi do tego samego celu. Sześć systemów to:
Nyaya: Sage Gautama opracował zasady Nyaya lub indyjskiego systemu logicznego. Nyaya jest uważana za niezbędny warunek każdego filozoficznego śledztwa.
Vaiseshika: Vaiseshika to suplement Nyaya. Mądra Kanada skomponowała Sutrę Vaiseshika.
Sankhya: Mędrzec Kapila założył system Sankhya.
Joga: joga jest dodatkiem do Sankhya. Mędrzec Patanjali usystematyzował szkołę jogi i skomponował sutry jogi.
Mimamsa: Mędrzec Jaimini, uczeń wielkiego mędrca Vyasy, skomponował Sutry ze szkoły Mimamsa, która oparta jest na rytualnych sekcjach Wed.
Vedanta: Vedanta jest wzmocnieniem i realizacją Sankhya. Mędrzec Badarayana skomponował Vedanta-Sutrę lub Brahma-Sutrę, który wykazywał nauki Upaniszad.
Jaki jest cel darśan?
Celem wszystkich sześciu darśan jest usunięcie ignorancji i jej skutków bólu i cierpienia oraz osiągnięcie wiecznej wolności, doskonałości i szczęścia z połączenia indywidualnej duszy lub Dźiwatman z Najwyższą Duszą. o Paramatman. Nyaya nazywa Mithya Jnana ignorancją lub fałszywą wiedzą. Sankhya nazywa to Aviveka lub niedyskryminacją między rzeczywistością a nierzeczywistością. Wedanta nazywa to Avidya lub niewiedzą. Każda filozofia ma na celu wykorzenienie ignorancji poprzez wiedzę lub Jnanę i osiągnięcie wiecznego szczęścia.
Jaka jest zależność między sześcioma systemami
W okresie Sankaracharyi kwitło wszystkie sześć szkół filozoficznych. Sześć szkół podzielonych jest na trzy grupy:
Nyaya i Vaiseshika
Sankhya i joga
Mimamsa i Vedanta
Nyaya i Vaiseshika: Nyaya i Vaiseshika przedstawiają analizę świata doświadczeń. Studiując Nyayę i Vaiseshikę, uczy się, jak wykorzystywać swój intelekt do odkrywania błędów i poznania materialnej budowy świata. Organizują wszystkie rzeczy na świecie w określone typy lub kategorie lub Padartha. Wyjaśniają, w jaki sposób Bóg stworzył ten cały świat materialny z atomami i cząsteczkami, i wskazują drogę do osiągnięcia Najwyższej Wiedzy - wiedzy o Bogu.
Sankhya & Yoga: dzięki studiowaniu Sankhya można zrozumieć przebieg ewolucji. Postulowany przez wielkiego mędrca Kapilę, uważanego za ojca psychologii, Sankhya zapewnia dogłębne zrozumienie psychologii hinduskiej. Studiowanie i praktykowanie jogi daje poczucie samokontroli i opanowania umysłu i zmysłów. Filozofia jogi zajmuje się medytacją i kontrolą Vrittis lub fal myślowych oraz pokazuje sposoby dyscyplinowania umysłu i zmysłów. Pomaga kultywować koncentrację i koncentrację umysłu oraz wejść w stan nadświadomości znany jako Nirvikalpa Samadhi.
Mimamsa i Vedanta: Mimamsa składa się z dwóch części: „Purva-Mimamsa” dotyczy Karma-Kanda Ved, która zajmuje się działaniem, oraz „Uttara-Mimamsa” z Jnana-Kanda, która zajmuje się wiedzą. Ten ostatni jest również znany jako „Vedanta-Darshana” i stanowi kamień węgielny hinduizmu. Filozofia Wedanty szczegółowo wyjaśnia naturę Brahmana lub Wiecznej Istoty i pokazuje, że dusza indywidualna jest w istocie identyczna z Najwyższą Jaźnią. Zapewnia metody usuwania Avidyi lub zasłony ignorancji i wtapiania się w ocean błogości, tj. Brahmana. Dzięki praktyce Vedanty można osiągnąć szczyt duchowości lub boskiej chwały i jedności z Istotą Najwyższą.
Jaki jest najbardziej zadowalający system filozofii indyjskiej?
Wedanta jest najbardziej zadowalającym systemem filozoficznym i po ewolucji z Upaniszad zastąpiła wszystkie inne szkoły. Według Vedanty samorealizacja lub Jnana jest najważniejsze, a rytuał i wielbienie są prostymi akcesoriami. Karma może doprowadzić człowieka do nieba, ale nie może zniszczyć cyklu narodzin i śmierci oraz nie może dać wiecznego szczęścia i nieśmiertelności.