Grupy prowadzone przez lekarzy pro-life interweniują w opracowywaniu szczepionek COVID-19

Katolickie Stowarzyszenie Lekarzy i trzy inne organizacje kierowane przez lekarzy stwierdziły 2 grudnia, że ​​„szybka dostępność skutecznych szczepionek” do zwalczania COVID-19 jest godna pochwały.

Wezwali jednak do „gwarancji bezpieczeństwa, skuteczności i pełnego zaangażowania w bezkompromisowy etyczny rozwój” szczepionek od firm farmaceutycznych. Cztery grupy wyraziły zaniepokojenie wykorzystaniem „pochodzących z aborcji komórek płodowych” do opracowywania niektórych szczepionek.

Oświadczenie zostało wydane przez Katolickie Stowarzyszenie Lekarzy, Amerykańskie Stowarzyszenie Pro-Life Położników i Ginekologów, Amerykańskie Kolegium Pediatrów oraz Chrześcijańskie Stowarzyszenia Medyczne i Stomatologiczne.

Oświadczenie jest następstwem niedawnych oświadczeń firmy Pfizer i jej niemieckiego partnera BioNTech oraz firmy Moderna, że ​​ich odpowiednie szczepionki przeciwko COVID-19 są skuteczne w 95% i 94,5%. Szczepionki – z których obie są dostarczane w dwóch zastrzykach – są w produkcji, ale firmy czekają, aż amerykańska Agencja ds.

Cztery organizacje kierowane przez lekarzy przyznały w swoim oświadczeniu, że chociaż „to prawda, że ​​testy tych szczepionek na zwierzętach wykorzystywały komórki płodowe pochodzące z aborcji, godne pochwały, nie wydaje się, aby metody produkcyjne wykorzystywały takie komórki” – powiedzieli .

Krótko po ogłoszeniach firm Pfizer i Moderna odpowiednio 11 i 16 listopada krytycy twierdzili, że szczepionki zostały wykonane przy użyciu komórek z abortowanych płodów, co doprowadziło do zamieszania co do „moralnej legitymacji” stosowania szczepionek firm Pfizer i Moderna.

Ale kilku przywódców katolickich, w tym przewodniczący komitetów doktrynalnych i pro-life biskupów amerykańskich oraz urzędnik w National Catholic Bioethics Center, powiedziało, że szczepienie się nimi nie jest nieetyczne, ponieważ jakikolwiek związek mają z abortowanymi płodowymi liniami komórkowymi. jest bardzo odległy. Ogniwa te były używane tylko w fazie testowej, ale nie w fazie produkcyjnej.

W przypadku AstraZeneca i Uniwersytetu Oksfordzkiego współpracują one w celu wyprodukowania szczepionki przeciwko COVID-19 z linii komórkowych pochodzących z aborcji, zgodnie z Lozier Institute, amerykańską organizacją pro-life, która zbadała wiele opracowywanych szczepionek.

„Na szczęście istnieją alternatywy, które nie naruszają tego podstawowego standardu etycznego i moralnego” – stwierdziło we wspólnym oświadczeniu Katolickie Stowarzyszenie Lekarzy i inne grupy kierowane przez lekarzy.

Zauważyli, że w ostatnich dziesięcioleciach wiele z ponad 50 zatwierdzonych szczepionek wirusowych „nie wykorzystywało do produkcji linii komórek płodowych pochodzących z aborcji”, ale zostało opracowanych z wirusami „hodowanymi w laboratorium i zbieranymi, a następnie osłabianymi lub inaktywowanymi, aby służyły jako bezpieczna szczepionka. “

Inne, takie jak Instytut Medyczny im. Jana Pawła II, wykorzystują pępowinę i dorosłe komórki macierzyste. „Te i inne etyczne podejścia stanowią zachętę na przyszłość, w której żadna szczepionka nie będzie naruszać godności życia ludzkiego podczas ich produkcji” – powiedziały grupy.

„Niezwykle ważne jest uznanie szczepionek, które mogły zostać opracowane przy użyciu linii komórek płodowych pochodzących z aborcji” – stwierdziły grupy kierowane przez lekarzy w swoim oświadczeniu z 2 grudnia. „Ta świadomość jest potrzebna zarówno z punktu widzenia świadczeniodawcy, jak i pacjenta, a każdy uczestnik tego procesu zasługuje na poznanie źródła zastosowanej szczepionki, aby mógł postępować zgodnie ze swoim sumieniem”.

W oświadczeniu z 21 listopada prezes i dyrektor generalny Catholic Health Association Mercy Sister Mary Haddad powiedziała, że ​​etycy CHA „we współpracy z innymi katolickimi bioetykami” nie znaleźli „nic moralnie zakazanego w szczepionkach opracowanych przez firmy Pfizer i BioNTech”.

Powiedział, że dokonali tego ustalenia na podstawie wytycznych wydanych przez Papieską Akademię Życia w Watykanie w 2005 i 2017 r. na temat pochodzenia szczepionek.

CHA zachęcała katolickie organizacje zdrowotne do „dystrybucji szczepionek opracowanych przez te firmy”.

W notatce z 23 listopada skierowanej do ich braci biskupów, biskupa Kevina C. Rhoadesa z Fort Wayne-South Bend w stanie Indiana, przewodniczącego Komitetu Doktrynalnego Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych, oraz arcybiskupa Josepha F. Naumanna z Kansas City w stanie Kansas , Przewodniczący Komisji ds. Aktywności Życiowej USCCB odniósł się do moralnej przydatności szczepionek firm Pfizer i Moderna.

Żadne z nich, powiedzieli, „nie obejmowało wykorzystania linii komórkowych pochodzących z tkanki płodowej pobranej z ciała abortowanego dziecka na jakimkolwiek poziomie projektowania, rozwoju lub produkcji. Jednak nie są one całkowicie wolne od jakichkolwiek powiązań z aborcją, ponieważ zarówno Pfizer, jak i Moderna użyły skażonej linii komórkowej do jednego z potwierdzających testów laboratoryjnych swoich produktów.

„Więc istnieje połączenie, ale jest ono stosunkowo odległe” – kontynuowali. „Niektórzy twierdzą, że jeśli szczepionka jest w jakiś sposób powiązana z zakażonymi liniami komórkowymi, to szczepienie nimi jest nieetyczne. Jest to niedokładne przedstawienie katolickiej nauki moralnej”.

Jak biskup Rhoades i arcybiskup Naumann, John Brehany, dyrektor ds. instytucjonalnych w National Catholic Bioethics Center w Filadelfii, powiedzieli w niedawnym wywiadzie dla programu „Current News” w NET TV, nowojorskim kanale kablowym diecezji brooklyńskiej, że Szczepionki Moderna i Pfizer nie zostały wyprodukowane przy użyciu linii komórkowych pochodzących z tkanki abortowanego płodu.

3 grudnia Kalifornijska Konferencja Katolicka, ramię stanowych biskupów katolickich zajmujących się polityką publiczną, stwierdziło, że „potwierdza”, że szczepionki firm Pfizer i Moderna „są moralnie dopuszczalne”. Powiedział, że jest zaangażowany w ścisłą współpracę z katolickimi ministerstwami zdrowia i katolickimi organizacjami charytatywnymi, a także samorządami lokalnymi i innymi podmiotami w celu promowania i zachęcania ludzi do szczepienia oraz „rzecznictwa na rzecz wrażliwych populacji, aby zapewnić im dostęp do szczepionek przeciwko covid-19”.

Na konferencji stwierdzono również, że „będzie regularnie i dokładnie dostarczać parafianom i społeczności informacje wspierające moralnie akceptowalne, bezpieczne i skuteczne szczepionki przeciwko COVID-19”.