Chrzest, znak męki Chrystusa

Zostałeś przyprowadzony do świętego źródła, na chrzest Boży, tak jak Chrystus z krzyża został przyniesiony do grobu.
I zapytano każdego, czy wierzy w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego; wyznałeś zbawienną wiarę i byłeś trzykrotnie zanurzony w wodzie i tyle, ile wynurzyłeś się, i tym rytuałem wyraziłeś obraz i symbol. Przedstawiliście trzydniowy pogrzeb Chrystusa.
Nasz Zbawiciel spędził trzy dni i trzy noce na łonie ziemi. Przy pierwszym pojawieniu się symbolizowałeś pierwszy dzień spędzony przez Chrystusa na ziemi. Nurkowanie w nocy. W rzeczywistości każdy, kto jest w dzień, jest w świetle, ale kto jest zanurzony w nocy, nic nie widzi. Więc podczas nurkowania, prawie otulony nocą, nic nie widziałeś. W pojawieniu się zamiast tego znalazłeś się jak za dnia.
W tej samej chwili umarłeś i urodziłeś się i ta sama zbawienna fala stała się dla ciebie, grobu i matki.
To, co Salomon powiedział o innych rzeczach, w pełni ci odpowiada: „Jest czas na narodziny i czas na śmierć” (Qo 3, 2), ale dla ciebie przeciwnie, czas śmierci był czasem narodzin . Jeden raz spowodował obie rzeczy, a twoje narodziny zbiegły się ze śmiercią.
O, nowe i niesłychane! Na poziomie rzeczywistości fizycznej nie jesteśmy martwi, ani pogrzebani, ani ukrzyżowani, ani nawet nie wskrzeszeni. Jednakże przedstawiliśmy te wydarzenia na nowo w sferze sakramentalnej i tak naprawdę od nich wyrosło zbawienie.
Z drugiej strony Chrystus został prawdziwie ukrzyżowany, prawdziwie pogrzebany i prawdziwie zmartwychwstał, nawet w sferze fizycznej, a wszystko to jest dla nas darem łaski. W ten sposób, dzieląc się Jego pasją poprzez sakramentalną reprezentację, możemy naprawdę uzyskać zbawienie.
O przepełniona miłości do ludzi! Chrystus przyjął gwoździe w swoje niewinne stopy i ręce i zniósł ból, a mnie, który nie zniosłem ani bólu, ani wysiłku, dobrowolnie daje zbawienie poprzez komunikowanie się z bólem.
Nikt nie myśli, że chrzest polega tylko na odpuszczeniu grzechów i na łasce adopcji, tak jak był to chrzest Janowy, który udzielał jedynie odpuszczenia grzechów. My natomiast wiemy, że chrzest, tak jak może uwolnić się od grzechów i otrzymać dar Ducha Świętego, jest także figurą i wyrazem Męki Chrystusa. Dlatego Paweł oświadcza: «Czy nie wiecie, że ci, którzy zostali ochrzczeni w Chrystusie Jezusie, zostali ochrzczeni przez Jego śmierć? Dlatego przez chrzest zostaliśmy razem z Nim pogrzebani ”(Rz 6, 3-4a).