Różaniec Święty: modlitwa, która łączy Niebo i Ziemię

Jest taka zachwycająca myśl św. Teresy, która z prostotą wyjaśnia nam, w jaki sposób korona Różańca Świętego jest więzią, która łączy niebo i ziemię. «Według pełnego wdzięku obrazu — mówi św. karmelitanka — różaniec jest długim łańcuchem, który łączy niebo z ziemią; jeden koniec jest w naszych rękach, a drugi w rękach Najświętszej Dziewicy».

Ten obraz pozwala nam dobrze zrozumieć, że trzymając w dłoniach koronę różańca i rozdzierając ją pobożnie, z wiarą i miłością, jesteśmy w bezpośredniej relacji z Madonną, która również sprawia, że ​​różaniec spływa, potwierdzając nią naszą biedną modlitwę łaska macierzyńska i miłosierna.

Czy pamiętamy, co tak naprawdę wydarzyło się w Lourdes? Kiedy Niepokalana ukazała się św. Bernadetcie Soubirous, zdarzyło się, że mała św. Bernadeta wzięła koronę różańca i zaczęła odmawiać modlitwę: w tym momencie nawet Niepokalana, która miała w dłoniach wspaniałą złotą koronę, zaczęła łuskać koronę, bez wypowiadania słów Zdrowaś Maryjo, zamiast tego wypowiadając słowa Chwała Ojcu.

Świetlista nauka jest taka: kiedy bierzemy koronę różańca i zaczynamy modlić się z wiarą i miłością, ona także, Boska Matka, otwiera koronę razem z nami, potwierdzając naszą biedną modlitwę, prawie udzielając łask i błogosławieństw tym, którzy odmawiają pobożnie Różaniec św. Dlatego w tych minutach czujemy się naprawdę z Nią związani, ponieważ korona różańca jest łącznikiem między Nią a nami, między niebem a ziemią.

Za każdym razem, gdy odmawiamy Różaniec Święty, byłoby bardzo zdrowo o tym pamiętać, starając się wrócić myślami do Lourdes i pamiętać o Niepokalanym Poczęciu, które w Lourdes towarzyszyło pokornej świętej Bernadetcie w modlitwie różańcowej, otwierając wraz z nią błogosławioną koronę. Niech ta pamięć i wizerunek św. Teresy pomogą nam lepiej odmawiać Różaniec Święty w towarzystwie Boskiej Matki, patrząc na Tę, która patrzy na nas i towarzyszy nam w otwieraniu korony.

„Kadzidło u stóp Wszechmogącego”
Innym pięknym obrazem, którego uczy nas św. Teresa na temat różańca, jest kadzidło: za każdym razem, gdy bierzemy świętą koronę, aby się modlić, «różaniec — mówi św. — wznosi się jak kadzidło u stóp Wszechmogącego. Maryja odsyła go natychmiast jako dobroczynną rosę, która przychodzi, by odrodzić serca».

Jeśli nauka świętych jest starożytna, którzy twierdzą, że modlitwa, każda modlitwa, jest jak wonne kadzidło wznoszące się ku Bogu, w odniesieniu do różańca św. Maryi, ale otrzymuje także „natychmiast” od Boskiej Matki zesłanie „korzystnej rosy”, to znaczy odpowiedzi w postaci łask i błogosławieństw, które przychodzą „na odnowę serc”.

Możemy więc dobrze zrozumieć, że modlitwa różańcowa wznosi się w górę z niezwykłą skutecznością, przede wszystkim dzięki bezpośredniemu udziałowi Niepokalanego Poczęcia, to znaczy temu udziałowi, który ukazała Ona również zewnętrznie w Lourdes, towarzysząc modlitwie różańcowej pokornej Bernadetcie Soubirous w łuskaniu świętej korony. Takie zachowanie Matki Bożej w Lourdes pozwala nam zrozumieć, że jest ona naprawdę Matką bliską swoim dzieciom i to Matka modli się ze swoimi dziećmi w odmawianiu świętej korony. Nigdy nie powinniśmy zapominać sceny objawienia i odmawiania Różańca Niepokalanego Poczęcia ze św. Bernadettą w Lourdes.

Z tego pięknego i znaczącego szczegółu jasno wynika, że ​​Różaniec Święty naprawdę przedstawia się jako „ulubiona” modlitwa Matki Bożej, a zatem jako najbardziej owocna modlitwa spośród innych modlitw, aby uzyskać „natychmiast” łaskę „korzystnej rosy”, która „regeneruje serca” dzieci, kiedy pobożnie łuszczą świętą koronę, pokładając w Niej wszelką nadzieję, w Sercu Królowej Różańca Świętego.

W związku z tym można również zrozumieć, że „ulubiona” modlitwa Matki Bożej nie może nie być najdroższą i najpotężniejszą modlitwą Serca Boga, dzięki której uzyskuje Ona to, czego nie mogą uzyskać inne modlitwy, z łatwością naginając Serce Boga do prośby, które kieruje w intencji czcicieli Różańca Świętego. Z tego powodu św. Teresa, nauczając jako pokorna i wielka Doktor Kościoła, nadal naucza, stwierdzając z prostotą i pewnością, że „nie ma modlitwy milszej Bogu niż Różaniec”, a bł. Longo potwierdza to, gdy mówi, że różaniec jest w rzeczywistości „łańcuszkiem, który wiąże nas z Bogiem”.